我在浙江大學(xué)總裁班聽(tīng)史憲文講三國(guó)，有學(xué)員問(wèn)：您能否形象地解釋道家、儒家、法家、佛家之間的區(qū)別嗎？ 史憲文答：比如人放屁，道家有屁公開(kāi)放，隨時(shí)隨地，沒(méi)有顧及，自然而然；儒家有屁偷摸放，不能影響他人，不能壞了禮儀規(guī)矩；法家有屁對(duì)人放，一定要把自己的力量施加給別人，推動(dòng)人群有序發(fā)展；至于佛家，有屁說(shuō)著放，一邊放屁，一邊念叨“罪過(guò)、罪過(guò)”，行為是行為，信念是信念……。 說(shuō)到這里，史憲文又糾正了一下：這只是比方而已，絕不能歸結(jié)為國(guó)學(xué)就是放屁。可是把話(huà)又說(shuō)回來(lái)，國(guó)學(xué)是和西學(xué)相對(duì)的，西學(xué)讓人向上，讓人掌握企業(yè)管理語(yǔ)言，而一旦企業(yè)管理搞不好，實(shí)在想不通，國(guó)學(xué)來(lái)替你排解，讓你向下排放不良理念，也相當(dāng)于放屁。所以，要西學(xué)國(guó)學(xué)兼修，向上喘氣，向下放屁。說(shuō)用國(guó)學(xué)放屁，也沒(méi)有什么不對(duì)的，國(guó)學(xué)就是管放屁的。 大家笑，史憲文又說(shuō)：一些國(guó)學(xué)大師聽(tīng)我說(shuō)“國(guó)學(xué)放屁”，肯定受不了，會(huì)罵我“史憲文放屁”。這并不奇怪，因?yàn)樵S多號(hào)稱(chēng)國(guó)學(xué)大師的人連屁都不會(huì)放。