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譚小芳:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)
2016-01-20 38118
企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)




企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程有哪些?


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企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家哪位最權(quán)威?


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歡迎進(jìn)入著名企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師課程《企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)》!


中國領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)網(wǎng)(https://www.lingdaolipeixun.net)
電話:15003842692


講師:譚小芳
培訓(xùn)時(shí)間:1-2天
培訓(xùn)地點(diǎn):客戶自定
培訓(xùn)對(duì)象:中高層管理商


課程推薦:


主要特點(diǎn):詳細(xì)闡述企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的操作精髓
案例指導(dǎo):分析企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)的經(jīng)典個(gè)案
案例訓(xùn)練:掌握企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的技能提升方法
行動(dòng)建議:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)的實(shí)戰(zhàn)模擬練習(xí)
提升建議:引爆企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力潛力的行動(dòng)方案


培訓(xùn)背景:


當(dāng)今世界,凡是成功的企業(yè)文化類型,都具有很強(qiáng)的民族性特征。如日本、美國、德國、韓國等國家的企業(yè),都有與本土文化相銜接的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、價(jià)值觀和管理模式,正是這些因素構(gòu)成了他們有自身民族特色的企業(yè)文化。建設(shè)中國特色的企業(yè)文化,也同樣離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和借鑒。中國的傳統(tǒng)文化,是以儒家文化為核心的,而儒家文化是一系統(tǒng)的政治學(xué)說和道德倫理,本與商業(yè)活動(dòng)無涉。然而,明清以來六百年的儒商實(shí)踐,把儒家的政治理論和道德哲學(xué)滲透在商業(yè)活動(dòng)中,運(yùn)用在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐上,使之成為一套行之有效的經(jīng)濟(jì)倫理和商業(yè)準(zhǔn)則。傳統(tǒng)儒商對(duì)中國文化傳統(tǒng)的這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。


——?dú)g迎進(jìn)入著名企管專家譚小芳老師的《企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)》課程!




培訓(xùn)大綱:


譚小芳老師的《企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)》課程內(nèi)容如下:


第一講 導(dǎo)論
一、儒家文化
(一)儒家的起源
(二)儒家的發(fā)展脈絡(luò)
(三)傳統(tǒng)文化的主要流派


分析:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例!
解析:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例!
案例:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力課程案例分析!


二、儒商與儒商精神
(一)儒商
(二)儒商精神


討論:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力經(jīng)典案例討論!
分組:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例學(xué)習(xí)指南
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三、儒商商道


互動(dòng):企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例評(píng)估
分享:某集團(tuán)企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例
分享:哈佛經(jīng)典企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力案例分析示范


第二講 儒商的文化基因
一、智:智者不惑
(一)博學(xué)多聞,一以貫之
(二)明辨善惡,明辨利害
(三)格物窮理,樂道忘憂
(四)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人


分享:企業(yè)企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)三步走!
案例:聯(lián)想(中國)公司的企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例
討論:明天的道路——企業(yè)如何做好企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力?


二、信:出乎誠,本乎義
(一)人無信不立
(二)用心平,勸誡明
(三)言不必信,行不必果,惟義所在


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三、仁:仁者愛人
(一)以人為本,修身以取人
(二)選舉賢能,不求全責(zé)備
(三)節(jié)用而愛人,使民以時(shí)
(四)以仁為體,以禮為用


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四、勇:勇者不懼
(一)仁者尚勇
(二)見義勇為,臨危不懼
(三)勝人者有力,自勝者強(qiáng)
(四)勇于敢,勇于不敢


分析:領(lǐng)導(dǎo)者企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力做什么?
分析:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)哪些步驟很重要?
分析:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)哪個(gè)環(huán)節(jié)很重要?


五、義:正義而行
(一)行義以正,事業(yè)以成
(二)先義而后利,不利無不利
(三)急公好義,舍生取義


分析:企業(yè)如何貫徹企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力全過程?
分析:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn),我們做對(duì)過什么?
案例:海爾集團(tuán)企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力咨詢方案案例研究


第三講 儒商史話
一、儒商的發(fā)軔
(一)工商食官
(二)自由商人的崛起
(三)士、商的合流
人物春秋
范蠡與計(jì)然
子貢存魯?shù)倪B環(huán)策
商人的鼻祖白圭


討論:企業(yè)企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的八面金剛
案例:一次失敗的企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)案例
分組:如何打通企業(yè)企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的任督二脈?


二、漢唐盛世無儒商
(一)重農(nóng)抑商與榷沽制
(二)達(dá)官顯貴與民爭(zhēng)利
(三)士、商的分野


案例:麥當(dāng)勞的企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力UP計(jì)劃
分享:企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)師一句話說清楚企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力
企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力七宗“最”:從失敗中尋找經(jīng)營(yíng)秘訣,從檢討中探索成功之道。


三、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的宋元商人
(一)與士大夫共治天下
(二)商人地位的微妙變化
(三)儒士特權(quán)的全面喪失
(四)商人地位的空前提升
人物春秋
活財(cái)神沈萬三


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企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)解決之道:案例延伸與對(duì)策分析


四、儒商的全面崛起
(一)世俗化的儒者
(二)高雅化的商人
(三)開中法與折色制
(四)地域商幫的興起


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第四講 儒商商幫(上)
一、晉商——凡是麻雀能飛到的地方,就有山西商人
(一)潞澤商:最早的晉商
(二)平陽商:“南季北亢”與“北號(hào)南莊”
(三)晉中商:打造黃金走廊
人物春秋
成吉思汗的后裔“鍋片申”
平陽亢氏的起家傳說
票號(hào)商鼻祖雷履泰
從復(fù)盛公到亮財(cái)主
二、徽商——無徽不成鎮(zhèn)
人物春秋
以布衣上交天子的江春
胡沇源和他的茶莊世家
海盜商人汪直
三、陜商——茶馬古道的西行者
四、江右商——非江右商賈居之,則不成其地
五、蘇商之洞庭商——鉆天洞庭
人物春秋
洞庭商人家族


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第五講 儒商商幫(下)
六、浙商——終日做買賣,不害為圣賢
(一)龍游商:遍地龍游
(二)寧波商:無寧不成市
人物春秋
寧波商在上海的開路先鋒
實(shí)業(yè)奇才劉鴻生
七、粵商——貨殖南洋
(一)廣商:特許商與十三行
(二)潮商:紅頭船商人
(三)客家商
人物春秋
亦盜亦商的林鳳
泰國的潮商精英
八、魯商——來自孔孟的故鄉(xiāng)
人物春秋
東方商人孟雒川
九、閩商——從海盜到儒商
人物春秋
稱雄臺(tái)海的鄭芝龍
十、豫商——來自中原的“藥鬼子
(一)武安商:推著小車闖關(guān)東
(二)懷慶商:“四大懷藥”的經(jīng)營(yíng)者


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第六講 儒商商道
一、家族、商幫與行會(huì)——組織之道
(一)親緣組織:家族
(二)地緣組織:商幫
(三)業(yè)緣組織:行會(huì)、公所
二、以人為本,和氣生財(cái)——管理之道
(一)誠以待人,人自懷服
(二)得人者興,失人者衰
(三)造就人才,不遺余力


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第七講 國學(xué)中有豐富的經(jīng)營(yíng)智慧
小朋友心理,飯是鄰家的香
日本企業(yè)家從中國經(jīng)典中汲取經(jīng)營(yíng)智慧 
韓國企業(yè)家的儒學(xué)智慧 
臺(tái)灣企業(yè)家的國學(xué)智慧 
四大世界級(jí)商業(yè)傳統(tǒng):“儒商”位列其一 
世界頂級(jí)哲學(xué)家對(duì)儒學(xué)的贊賞 
儒學(xué)精神造就了東方資本主義文明 


企業(yè)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)總結(jié)


如何從以儒家為代表的傳統(tǒng)文化中尋找和發(fā)現(xiàn)資源,充實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和商人的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐,儒商給我們提供了歷史的和現(xiàn)實(shí)的樣板。如基督新教徒從加爾文教派神學(xué)中發(fā)現(xiàn)了節(jié)儉、苦行、榮耀上帝的資本主義精神,或如日本神教徒從武士精神中派生了無私奉獻(xiàn)與團(tuán)隊(duì)和諧的企業(yè)文化一樣,中國傳統(tǒng)商人從孔子、孟子和朱熹仁、義、禮、智、信的政治學(xué)說中提煉出以人為本、誠信敬業(yè)、以義制利的儒商文化。這種儒商文化可用儒商商德和儒商商道來加以概括。商德是道德規(guī)范,重在商人思想境界的提升;商道重在對(duì)商人行為的約束,主要是行為規(guī)范。簡(jiǎn)言之,商德所規(guī)范的是思想,商道所規(guī)范的是行為。對(duì)六百年儒商文化的研究和總結(jié),是培育社會(huì)主義商業(yè)道德、培養(yǎng)新時(shí)代商人人格的需要,也是建設(shè)中國特色企業(yè)文化的需要。
正因?yàn)槿绱?,近年來儒商文化成為一個(gè)熱門話題,有關(guān)儒商文化、儒商商道的討論,一直熱烈地進(jìn)行著。許多高校已經(jīng)在研究生中開設(shè)了儒商文化的相關(guān)課程,有些院校還把儒商文化的培養(yǎng)推廣到本科教育中,在工商管理專業(yè)的本科生中設(shè)立儒商文化選修課。


著名戰(zhàn)略管理專家譚小芳老師(官網(wǎng)www.lingdaolipeixun.net)根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐與研發(fā),推出了戰(zhàn)略管理的系統(tǒng)課程,歡迎各界采購(戰(zhàn)略管理培訓(xùn)、講座、培訓(xùn)、公開課、戰(zhàn)略績(jī)效管理、戰(zhàn)略管理咨詢、營(yíng)銷戰(zhàn)略管理、戰(zhàn)略管理、企業(yè)戰(zhàn)略管理、公司戰(zhàn)略與風(fēng)險(xiǎn)管理、中高層管理培訓(xùn)、企業(yè)管理培訓(xùn)公司、戰(zhàn)略與管理、北京企業(yè)管理培訓(xùn)、戰(zhàn)略人力資源管理、戰(zhàn)略性人力資源管理、戰(zhàn)略成本管理,歡迎聯(lián)系15003842692)
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