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黎靜坤:聊聊后現(xiàn)代文化的特點
2016-01-20 13026
前幾天有心理學研究生與我QQ交流,她講到她在學佛,而且在學習《弟子規(guī)》《了凡四訓》,她認為這些完全是對的。

       當我引用孟子的一句話:盡心書,不如無書。這時她就說:弟子規(guī)、了凡四訓已經(jīng)流傳了幾百年,一定有他們的道理,一定不會有任何的錯誤。

       我也不說話了,因為我明白,或許說再多的道理,她都無法接受與理解。因為一個學生從學校到社會必須要破三觀:

1、經(jīng)濟觀:

      以前我們認為有水平、有能力、有技術等真才實學,才可以創(chuàng)造經(jīng)濟價值,擁有美好的生活。而后現(xiàn)代主義的文化特點顯示:最核心的是背后運作,而并非真才實學是第一位的。

      如貝克漢姆,到中國瘋狂之極,到北大更是秀中國文字的紋身,北大的女生們都尖叫。請問小貝在世界踢球界,足球水平第一嗎,當然不是,至于在歐洲也算不上什么第一。但是他的收入是全世界足球界是第一的,為什么呢?

     因為他的背后有一個運作團隊,聽說他的頭到腳都不是他自己的,都是別人的,都是廣告商們的。

2、愛情觀:

     生命誠可貴,愛情價更高。可惜啊在學校的時候,或許認為愛情問題,比較簡單,沒有太多的涉及到社會的綜合情與復雜情。

      愛情在婚姻之中,只是一個小%而以。而占比重更大的是經(jīng)濟條件、房子、車子,至于偉大的愛情在這些物質面前,顯的不堪一擊。

       我要愛情,但我更需要面包。  寧可坐在寶馬上哭,也不要坐自行車上笑。

       無可厚非,這就是現(xiàn)在的愛情觀,很現(xiàn)實、很勢利,但不是我們所能阻擋與改變的。

3、處世觀:

      學校之中,人際關系很簡單,沒有太多的勾心斗角,面前在與你笑,回頭到領導那里說你的壞話。

      同時在家庭中,自己是寶貝兒子、女兒,家人都會讓著你,到社會上誰讓你呢,你以為自己是誰啊,大家都是寶貝了,沒有任何的優(yōu)勢可言啊。

      同時更主要的是一種挫敗感,找工作挫敗、人際交流挫敗、觀念不同挫敗,學校里的東西與現(xiàn)實著太多了。

     綜合上述,我倒是覺得,我們是否可以直接讓學校教一些學生,現(xiàn)實生活中的真實的東西,讓他們提前與社會接規(guī)一下會更好。

     當然有人會說,這是很不負責任的行為,很慘、很心痛,打擊著有美好夢想的學生們。

     但是我要說,一樣的風雨、一樣的艱心、一樣的因惑,為什么不早讓他們悟幾年呢,說不定在學校幾年時間的領悟,畢業(yè)時已經(jīng)成為能與社會對接的思想成熟的可造之材啊。

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