太公曰：“王何所問(wèn)？”文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得聞乎？” 
　　太公曰：“見(jiàn)善而怠，時(shí)至而疑，知非而處，此三者，道之所止也。柔而靜，恭而敬，強(qiáng)而弱，忍而剛，此四者，道之所起也。故義勝欲則昌，欲勝義則亡，敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。” 

白話：

姜子牙：大王想問(wèn)什么

文王：國(guó)管有興，有衰。核心的原因是什么

姜子牙：衰的原因有三個(gè)：一、是見(jiàn)到了良好發(fā)展就松懈；二、時(shí)機(jī)到來(lái)卻猶豫不決；三、明知不對(duì)還不去處理。

              興的原因有四個(gè)：一、柔和平靜的修養(yǎng)；二、恭敬的待人接物；三、剛?cè)嵯酀?jì)的風(fēng)格；四、有寬廣的、正直的處理政務(wù)。

       道義戰(zhàn)勝自己私欲會(huì)昌盛，私欲高于道義就會(huì)衰落。敬慎戰(zhàn)勝松懈會(huì)順利，反之就會(huì)衰落。

解讀：

      姜子牙實(shí)際指出了朝代興替的一大核心問(wèn)題，道義者何意也？

 道義是身為君主，國(guó)家的最高位的皇帝必須要審明大義，而非為一人、或?yàn)橐恍〔糠值睦?，損害絕大部分的利益，因此必須要公平。其實(shí)這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)很容易，做到就難了。

    舉兩個(gè)顯明的例子：

   一、李世民：

       有一次李世民的長(zhǎng)孫皇后找了一位鄭婉麗的美女，讓她做李世民的小老婆，一切都已經(jīng)辦理完畢，彩禮也送了，可惜這時(shí)魏征魏說(shuō)此女已經(jīng)有婚約，不可選入宮中，李世民馬上調(diào)查，經(jīng)過(guò)一些折騰后，最終還是沒(méi)有娶這位才貌雙全的絕世美女。

    二、漢武帝：

        一次漢武帝派人去大宛國(guó)，換漢血寶馬，人家不給，結(jié)果興兵討伐，損兵折將，5萬(wàn)人馬，最后只剩下5千?；仡^想想是后悔不已，實(shí)在太不值得這么去做啊。

         高處不勝寒啊，凍死掉下來(lái)啊。如果能非常好的控制自己的私欲，以天下為公，那么一定會(huì)讓朝代興盛。

         當(dāng)然古代封建王朝是沒(méi)有任何機(jī)制，約束他們的行為的，實(shí)際上這也是一大無(wú)法改變的致命的問(wèn)題。

         因?yàn)槿丝傆袥_動(dòng)、心情不平靜的時(shí)候，光是憑個(gè)人的修為，是不靠譜的。所以中國(guó)的許多的企業(yè)，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火幾年，然后老板開(kāi)始澎漲，不久決策失誤而讓自己回歸一貧如洗。