致虛極,守靜篤;萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全⑾,全乃天⑿,天乃道,道乃久,沒(méi)身不殆。
[譯文]
盡力使心靈的虛寂達(dá)到極點(diǎn),使生活清靜堅(jiān)守不變。萬(wàn)物都一齊蓬勃生長(zhǎng),我從而考察其往復(fù)的道理。那萬(wàn)物紛紛蕓蕓,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清靜,清靜就叫做復(fù)歸于生命。復(fù)歸于生命就叫自然,認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律就叫做聰明,不認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的輕妄舉止,往往會(huì)出亂子和災(zāi)兇。認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的人是無(wú)所不包的,無(wú)所不包就會(huì)坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能長(zhǎng)久,終身不會(huì)遭到危險(xiǎn)。
[解讀]
此章老子直接講了如此悟道的方法。清空自己所有的雜念,讓自己守住那種狀態(tài),我們就能明白事物的本來(lái)面目,宇宙的根本。
知道宇宙萬(wàn)物的不變的常態(tài),而道真實(shí)的特性是公平、包容、全面平等對(duì)待,這樣道才會(huì)長(zhǎng)久,永不消失。
一個(gè)國(guó)家也是如此,一個(gè)企業(yè)也是如此,一個(gè)人也是如此。公平、全民、心懷天下,不就是一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該追求的境界嗎。我們的習(xí)李上臺(tái)后,不是正在努力打造這種境界的國(guó)度嗎,公平、全民,這樣國(guó)家能真正的符合道,基業(yè)長(zhǎng)青。