沁園春 珞珈山
黃德華
2012-9-12
萬里江山,千古風(fēng)流,落駕楚莊(1)。
引仲謀避雨(2),觀音袈落(3),四光選址(4),雪艇坤揚(5)。
國有(6)成均,闊明寧靜,天下讀書好地方。
聞(7)道是,珞石成珈玉,文武齊昌。
造人出品(8)脊梁。
更有大學(xué)三要(9)煥章。
固示教習(xí)坎,脫胎換骨,明誠求是,創(chuàng)新和強(qiáng)。
桂雨楓紅,梅香櫻雪,滿地青春向太陽。
永難忘,到東湖戲水,眾志激昂。
(2012年8月11日,武大化學(xué)系88級畢業(yè)20周年同學(xué)會,在母校舉行,我回到心靈的故鄉(xiāng)。珞珈山是我事業(yè)開始的地方,興致勃勃地登臨珞珈山。山頂依然保持原始狀態(tài),林深茂密,搖蒼飛翠,遮日蔽月,深幽秘邃,巨巖層現(xiàn),奇石峭立,古木交碧,奇花織錦,百鳥時鳴。山頂有一石刻:光陰易往,父母難忘,有親在堂,如佛在上。如此古樸忠孝,感慨萬千。接著,重游十八棟、聽濤廬、楓園、老工學(xué)樓、912廣場、走櫻花大道、上老齋舍、老圖書館,文學(xué)樓、法學(xué)樓、理學(xué)樓、游無名湖、進(jìn)新圖書館、去鯤鵬廣場、宋卿體育館、到桂園,在桂七宿舍,與劉君攝影留念。時隔一個月,賦沁園春,以示珞珈情懷。)
備注:
(1)珞珈山原名落駕山,東西長1280米,海拔118米。三年不鳴的楚莊王,在伍舉獻(xiàn)、蘇從等賢臣的勸說下,決定親政圖強(qiáng)。親政不久,在武漢東湖東南一帶就遭遇重臣子越政變。莊王在一座小山(后名鼓架山)擊鼓迎戰(zhàn),依然處在劣勢,良將養(yǎng)由基用智射死子越(即斗越椒),莊王接受養(yǎng)由基的建議,在鼓架山對面的小山赦免了子越的叛軍,并犒勞所有士兵,軍隊士氣大漲。從此,莊王整治朝政,任賢大治,南征北戰(zhàn),絕纓之宴,飲馬黃河,問鼎中原,功成春秋霸主,實現(xiàn)了一鳴驚人的宏圖。后來當(dāng)?shù)匕傩站桶殉f王犒勞士兵的小山,稱為落駕山。這里是楚莊王事業(yè)騰飛的寶地。
(2)仲謀,即吳王孫權(quán)。巡視江夏,因天降大雨,停車駕于此暫避,孫權(quán)的霸業(yè)也蒸蒸日上。
(3)觀音菩薩路過這里,發(fā)現(xiàn)雖是人間仙境,但人煙稀少,獅子出沒,殘害百姓,拋下袈裟一件化成山,獅子由此向南低頭,永不侵犯人類,于是人們就把這座山取名為落袈山。
(4)四光,是指李四光。1928年8月,武漢大學(xué)建設(shè)籌備委員會委員長李四光和農(nóng)林學(xué)家葉雅各教授騎著毛驢,帶著干糧來到了東湖東南的落駕山。李四光激動得從毛驢上跳下來,緊緊握住葉雅各的手,一遍又一遍地說:“沒有比這更合適的校址了,沒有比這更漂亮的地方了,您真是慧眼識珠??!”他們決定在此建設(shè)新校舍,并帶領(lǐng)其他所有籌委會委員來勘察,最終獲得了大家的贊同。
(5)雪艇,是指王世杰,武漢大學(xué)首任校長。1929年3月1日,武漢大學(xué)新校舍在珞珈山一帶正式動工,直到1932年1月,第一期工程才完工。這期間困難重重,其中最大的困難是湖北省政府下令另選校址,雪公頂住巨大壓力,發(fā)揮其杰出的協(xié)調(diào)能力,最終使得武大建在珞珈山上?;纳揭皫X為美輪美奐的皇宮殿式學(xué)府,武大名聲大振,引來了無數(shù)教育界的大師,武大很快進(jìn)成為了民國“五大”高校。其嚴(yán)格選拔教授并提高其待遇、教授治校、播道老師要努力教課、求道學(xué)子要努力向?qū)W的理念,依然閃爍在珞珈山上。
(6)國有成均,是指國立大學(xué)。武漢大學(xué)在1928年重建之時,蔡元培先生以大學(xué)院院長身份,高瞻遠(yuǎn)矚地把它定位為國立武漢大學(xué),而非省立武漢大學(xué)。這對武漢大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展至關(guān)重要。
(7)珞珈二字,是國立武漢大學(xué)首任文學(xué)院院長聞一多先生取的。珞,是石頭堅硬的意思;珈,是古代婦女戴的頭飾。聞公以其獨特的才華,點石成金,化通俗為神奇。珞珈二字,不僅僅有佛家哲理,不僅僅高貴優(yōu)雅,更為重要的是陰陽轉(zhuǎn)化和剛?cè)峄?jì)的哲理。硬的石頭,變成美飾,那需要精細(xì)雕琢,學(xué)子要變成國家棟梁,那需要學(xué)校的精心教化。無論是國家、還是家庭,乃至個人,都需要懂得運用文武之道,陰陽之道,方可善德流芳。
(8)造人出品,出自武漢大學(xué)第三任校長周鯁生教授的《大學(xué)與研究》,造人,是指造就人才,出品是指研究出有品位的學(xué)術(shù)成果。他提出大學(xué)使命是通過造人出品,引領(lǐng)社會健康發(fā)展。
(9)大學(xué)三要,出自國立武漢大學(xué)第二任校長王星拱教授的《大學(xué)任務(wù)》,他認(rèn)為大學(xué)的任務(wù),在道德方面要樹立國民的表率,在知識方面要探求高深的理論,在技能方面要研究推進(jìn)社會進(jìn)步的事業(yè)。即大學(xué)三要:道德表率、理論高深、技能富民。王星拱校長在武大西遷樂山的辦學(xué)期間,廣攬學(xué)者名流,不問出身、派別,一律兼容并包,親自登門相邀,延聘了無數(shù)出類拔萃的教授,武大被譽為民國抗戰(zhàn)期間的四大名校和東方哈佛。