上古的伏羲“仰觀天象，俯察地法，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”始創(chuàng)了易經。文王在伏羲八卦的基礎上發(fā)展成了六十四卦，對易經做了補充和完善形成了《周易》。 孔子五十學易，把易經“居則在席，行則在囊”，對《周易》做了大量的評注，稱為《易傳》或叫《十翼》，合起來就形成了我們現(xiàn)在看到的《周易》經傳文本。故有 “群經之首”之說法。 建國后，易經研究處于低潮，尤其是在中國歷史的第三次文化革命，受到了摧毀性的打擊，以及現(xiàn)在絕大部分人對易經還停留在 “迷信之書”的認識上。對預測、命運預測的不了解而產生抵觸。值得萬幸的是，現(xiàn)在已經有越來越多的人關注易經，應用易經。并已經有很多的學者對易經進行研究并傳授！