貓和老鼠
從前,有一只真抓實(shí)干的黑貓,它每天都能捉10多只老鼠,讓老鼠們吃盡了苦頭。于是,老鼠們召開研討會(huì)共商對(duì)付黑貓的辦法。有的建議加緊研制毒藥,有的說干脆一齊撲上去把黑貓咬死。最后,還是老奸巨猾的鼠王提出了一個(gè)與眾不同的想法:“老鼠殺貓是不可能的。如果不能殺死它,就應(yīng)設(shè)法躲避它。咱們推選出一名勇士,偷偷地在貓的脖子上掛個(gè)鈴鐺。這樣一來,只要貓一動(dòng)就會(huì)有響聲,大家就可以事先躲起來。”老鼠們公認(rèn)這是個(gè)很好的想法。但怎樣執(zhí)行呢?高額獎(jiǎng)金、頒發(fā)榮譽(yù)證書等辦法一個(gè)又一個(gè)地提出來,但討論來討論去,老鼠們也沒有找到一個(gè)敢于執(zhí)行這一決策的勇士。
這個(gè)故事告訴我們:有好的想法卻不能執(zhí)行,那只能是空想。同樣,對(duì)于企業(yè)來說,管理者有了決策,但因脫離了實(shí)際,無法執(zhí)行,最終也無濟(jì)于事。因此,在使員工執(zhí)行決策之前,管理者首先要根據(jù)本企業(yè)的實(shí)際作出科學(xué)決策,保證計(jì)劃切實(shí)可行。
聯(lián)想的制度剛性
聯(lián)想從10年前的默默無聞到今天的中關(guān)村龍頭企業(yè),這樣的成就并非偶然,而是主要取決于兩大基本因素:第一點(diǎn)是聯(lián)想的領(lǐng)路人柳傳志的戰(zhàn)略意識(shí);第二點(diǎn)是聯(lián)想強(qiáng)大的組織能力。
聯(lián)想強(qiáng)大的組織能力主要通過其制度的剛性來體現(xiàn),這種剛性的制度可以克服知識(shí)分子創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍的先天性弊端,使組織的制度落到實(shí)處。
聯(lián)想文化的第一個(gè)階段被稱作制度文化,即斯巴達(dá)方陣文化。
所謂斯巴達(dá)方陣文化有兩個(gè)主要特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)集體力量和強(qiáng)調(diào)制度的剛性。這種文化建立伊始,從聯(lián)想最高的領(lǐng)導(dǎo)人柳傳志到聯(lián)想的每一個(gè)基層員工,都在矢志不渝的遵守這種文化,貫徹這種文化。
以開會(huì)遲到為例,聯(lián)想規(guī)定:開會(huì)不準(zhǔn)遲到,如果遲到的時(shí)間大于等于5分鐘,與會(huì)者就不用參加會(huì)議了;如果小于5分鐘,那么遲幾分鐘就在門外站幾分鐘然后再進(jìn)來開會(huì)。正好有一天柳傳志遲到了,他遲到的時(shí)間大概是3、4分鐘,于是,柳傳志按照規(guī)定站在門口,直到站夠了規(guī)定的時(shí)間才走進(jìn)會(huì)議室。試想,連公司的老總都能以身作則,其他的員工又怎么能不遵守制度呢?
康佳是我國著名的彩電生產(chǎn)企業(yè),其內(nèi)部有一條規(guī)定:不準(zhǔn)在工作場(chǎng)合吸煙。這條規(guī)定看似簡(jiǎn)單,執(zhí)行起來卻有很大難度。但是經(jīng)過一件事后,康佳的這條規(guī)定在員工中得到了認(rèn)真的貫徹。
員工甲20多歲,既有學(xué)歷又有技術(shù),在某一次企業(yè)合并中進(jìn)入康佳??导旬?dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)這名員工非常器重,很快就讓他擔(dān)任了一個(gè)車間的副主任。員工甲在走向領(lǐng)導(dǎo)崗位之后,更加積極肯干,表現(xiàn)優(yōu)秀。但是,他有一個(gè)無法克服的習(xí)慣,那就是喜歡吸煙。為了執(zhí)行工作場(chǎng)合不準(zhǔn)吸煙的規(guī)定,小伙子只能在午飯時(shí)或者下班后猛吸幾口,以解煙癮之苦。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),員工甲發(fā)現(xiàn)車間的樓梯拐口處可以作為吸煙的好去處,他個(gè)人認(rèn)為這個(gè)地方不能算作工作場(chǎng)合。有一次,他又像往常一樣在這個(gè)地方點(diǎn)著了香煙,卻剛好被公司的副總經(jīng)理迎面撞上。副總經(jīng)理當(dāng)時(shí)雖然沒說什么,但是很快從人力資源部發(fā)出了三條通告:第一,免除員工甲車間副主任的職務(wù);第二,罰款;第三,全廠公示。
公告張貼之后,在整個(gè)車間引起了巨大的反響,部分員工認(rèn)為公司的管理方式太過強(qiáng)硬,采取的懲罰動(dòng)作過大。但是,在這件事之后,康佳沒有人再在工作場(chǎng)合吸煙了。
通過以上案例可知,企業(yè)制度的建設(shè)和執(zhí)行都是在一點(diǎn)一滴的具體過程中堅(jiān)持下來的,大的制度要堅(jiān)持執(zhí)行,小的制度也不能放松。如果只建立制度而不談如何執(zhí)行,那么這個(gè)制度本身的威信就會(huì)蕩然無存。所以,一個(gè)組織要想擁有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,首先要在行動(dòng)上尊重制度,才能從根本上尊重執(zhí)行。
強(qiáng)勢(shì)郭凡生:“非典”發(fā)軍令
郭凡生是一個(gè)非常強(qiáng)勢(shì)的人,在管理企業(yè)與處事原則中常常顯露出軍人的直率和嚴(yán)格。
在2003年“非典”時(shí)期,郭凡生實(shí)行了嚴(yán)格的軍營制度?;勐敼驹诒本┎降貐^(qū)的研發(fā)基地集中了600名員工的慧聰園自行隔離封園。如果有員工要一定出園,“可以,你先交辭職報(bào)告,然后出去了就不許再回來。”不久,住在慧聰園的一名女員工因?yàn)椴活檮褡鑸?zhí)意出園而被立即開除。
“非典”時(shí)期,郭凡生給員工下發(fā)的注意事項(xiàng)文件中全部冠以“CEO第×號(hào)令”。軍人的嚴(yán)格與鐵腕演繹得淋漓盡致。
“我還是那句話:令行禁止,令要行得通,止要止得住,亂世必用重典。哪怕有人去投訴,哪怕最后我要賠錢,我也要在公司樹立起規(guī)矩的威信。”郭凡生說。
郭凡生給人的印象一直是溫文爾雅,一派學(xué)者風(fēng)范,沒曾想他還有如此強(qiáng)勢(shì)的一面。沒有規(guī)矩,不成方圓;有了規(guī)矩不執(zhí)行,也成不了方圓。有“圓”無“方”,成不了優(yōu)秀的企業(yè)家;有“方”有“圓”成就了郭凡生。
令行禁止陳峰:春節(jié)開除違規(guī)飛行員
海航集團(tuán)公司董事長陳峰有過一段難忘的軍旅生活,軍隊(duì)中的嚴(yán)格管理、絕對(duì)的執(zhí)行力等優(yōu)良軍風(fēng)被他移植到現(xiàn)代企業(yè)管理中來。
遇到違紀(jì)違規(guī)的人和事,陳峰處理起來不留絲毫情面。一個(gè)給員工和外界印象頗深的故事是:海航創(chuàng)建之初,兩名到美國接受培訓(xùn)的飛行員,回來時(shí)已是臘月二十九,便直接回家過春節(jié),沒按規(guī)定先回公司報(bào)到,結(jié)果立即被開除了??此撇唤饲?,但陳峰說,公司的規(guī)矩建立不起來,會(huì)影響一大批人。懲少而教多,這是嚴(yán)厲,也是善良。
海航還有這樣的規(guī)定:如果飛機(jī)在飛行過程中出現(xiàn)了事故,公司總裁立刻降為副總裁,飛行部總經(jīng)理就地免職,飛行員改行當(dāng)搬運(yùn)工。“我不是為了懲罰而懲罰,而是教育,教育本人、教育大家。對(duì)所有人嚴(yán)格,出發(fā)點(diǎn)是為將來好,為事業(yè)好。”
執(zhí)行是沒有大小事之分的:所有事情,無論大小;所有人,無論職位高低,只要是既定的規(guī)則,都要執(zhí)行。
鐵腕任正非:“拿不下山頭就撤職”
說到企業(yè)的強(qiáng)勢(shì)文化,不能不提任正非和他掌舵的華為。華為的文化是強(qiáng)硬和激進(jìn)的,這是軍人出身的任正非雷厲風(fēng)行的性格和軍事化作風(fēng)的深刻體現(xiàn)。
資源的稀缺、慣有的危機(jī)意識(shí)讓任正非選擇了“狼”式生存法,“我們是一群餓狼,只有讓狼性爆發(fā)才能生存”。狼有三大特性:一是敏銳的嗅覺;二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神;三是群體奮斗。
在《我在華為打工的日子》的文章中有這樣的描述:“華為要求我們服裝嚴(yán)格統(tǒng)一,白色無暗紋的襯衣,黑色西褲,黑色皮鞋,深色襪子。記得有一次,我們班二十幾個(gè)男生去加班,我走在最前面,無意中往后看,清一色的黑西服西褲,齊整整地往前走,場(chǎng)面頗為壯觀,比黑幫氣勢(shì)強(qiáng)多了。有一次我們幾個(gè)人去省移動(dòng),剛進(jìn)大院,對(duì)面走來網(wǎng)絡(luò)部主任,他見到我們,驚呼:‘華為進(jìn)村了!’”
華為創(chuàng)業(yè)期,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是“只以成敗論英雄”。“一個(gè)團(tuán)打山頭,你打不下來,當(dāng)場(chǎng)就把團(tuán)長撤了,讓連長當(dāng)團(tuán)長,最后山頭真的打下來了,這個(gè)團(tuán)長就給連長當(dāng)了……小公司必須靠高層行政管理的決心來推進(jìn)公司前進(jìn)。”任正非以軍隊(duì)的沖山頭比喻培養(yǎng)干部,用教父般的執(zhí)著與堅(jiān)韌調(diào)教出一群兇猛的土狼,不斷蠶食獅子周圍的領(lǐng)地。
就像彈簧一樣,人的彈性和張力是有限的。任正非靠“鐵腕”推行的“狼性文化”讓每一個(gè)員工無論在精神上還是體力上,都已經(jīng)延展到了最大限度。如果得不到緩沖,就會(huì)有斷裂的危險(xiǎn)。
吳王與孫武練兵
孫子是春秋時(shí)期非常有名的軍事指揮家,他來到吳國之后,吳王把他當(dāng)作上賓款待。有一天,吳王對(duì)孫子說:“孫子呀,都說你的軍事理論很強(qiáng),我想知道你能不能帶兵打仗?”孫子回答道:“你給我兵,我就能帶。你給我一支軍隊(duì),我一定能把它訓(xùn)練成非常優(yōu)秀的軍隊(duì)。”“無論什么人,你都能把他們訓(xùn)練成一支軍隊(duì)嗎?”吳王又問,孫子說:“沒問題。”于是,吳王指著自己的宮女說:“你能把我這群宮女訓(xùn)練成軍隊(duì)嗎?”孫子說:“你只要給我權(quán)力,我就能把這些宮女全部訓(xùn)練成軍人。”“好,我給你權(quán)力,限時(shí)三個(gè)時(shí)辰”吳王說。
于是,孫子和吳王的宮女們都站在了訓(xùn)練場(chǎng)上。這些宮女從來沒受過軍事訓(xùn)練,只是覺得這件事很有趣,大家你推我搡鬧作一團(tuán)。吳王看著這情景,也覺得新鮮好玩,就把他最寵愛的兩個(gè)妃子也叫了過來,并讓她們擔(dān)任兩隊(duì)宮女的隊(duì)長。
孫子開始練兵,他大聲說道:“大家停止喧嘩,馬上列隊(duì)站好,左邊一隊(duì)右邊一隊(duì)。”但是沒人聽他的話,宮女和妃子還是在原地嬉笑打鬧。孫子也不著急,他大聲說:“這是我第一次說,大家沒聽明白,這是我的問題。
現(xiàn)在我第二次要求你們列隊(duì)。”這些“女兵”依然沒什么反應(yīng),玩笑依舊。這時(shí)孫子又說話了:“我第一次講話大家沒聽明白,那是我的錯(cuò);第二次沒聽明白,可能還是我的錯(cuò)。下面我開始說第三遍——大家列隊(duì),左隊(duì)站左邊,右隊(duì)站右邊。”[page]
第三次說話結(jié)束了,還是沒人按照口令行事。孫子沉下臉來嚴(yán)肅地說:“第一次大家沒聽明白,是我的錯(cuò)誤;第二次大家也沒聽明白,還是我的錯(cuò);但是,第三次沒聽明白就是你們的問題。來人,把那兩個(gè)隊(duì)長帶到一邊去,立刻斬首。”馬上有士兵上來把那兩個(gè)妃子抓了起來。這時(shí),吳王趕緊對(duì)孫子說:“不能這樣!我只是說著玩的,千萬別動(dòng)真的。”孫子說:
“你是不是給我權(quán)力了?現(xiàn)在軍權(quán)在我手中,立刻斬首。”士兵咔咔兩刀把兩個(gè)妃子砍了。見到這種陣勢(shì),眾宮女馬上肅然而立,所以,沒用三個(gè)時(shí)辰,兩個(gè)隊(duì)列就成形了。
在《致加西亞的信》一書中,主人公羅文那種對(duì)上級(jí)的命令不問理由、不辭勞苦,全心全意去完成的執(zhí)行力理念影響了無數(shù)人。但從另一個(gè)角度看,羅文在把信交給加西亞的過程中,大多是服從,自主的決定卻不多,這是不是最理想的執(zhí)行力值得商榷。筆者認(rèn)為,對(duì)于上級(jí)的決策,好的執(zhí)行者不會(huì)教條式地盲從,而是按照任務(wù)的要求隨機(jī)應(yīng)變,尋找解決問題的最佳途徑。
“三個(gè)和尚沒水喝”的故事婦孺皆知。和尚多了反而沒水喝了,這不能單純地理解為幾個(gè)和尚懶惰,而是涉及到和尚在運(yùn)水時(shí)的分工與合作問題。在企業(yè)管理中也是如此,如果沒有合理的分工、有效的合作、嚴(yán)格的監(jiān)督與獎(jiǎng)懲,就容易造成相互推諉的現(xiàn)象,致使執(zhí)行效率低下。執(zhí)行力并不只是簡(jiǎn)單的行動(dòng)力,而是一個(gè)系統(tǒng)的問題。要使執(zhí)行力得到有效落實(shí),不但要制定切合實(shí)際的目標(biāo),形成創(chuàng)新求變的執(zhí)行理念,還要做好團(tuán)隊(duì)的分工、協(xié)作工作。