絕大部份人講領導，只站在一個片面的角度講，所以講不透，學員也常常被誤導。

領導從字面分析至少包含兩個層面的意思。領即領受、遵從；導即引導、教導。

過去歷朝歷代皇帝上位之初，都要先領受父皇或皇位傳承人的命令或規(guī)矩。這些命令或規(guī)矩就是治國方針、政策和基本原則。如以社稷為主、為民造福。

新任皇帝治理國家的興盛與蓑敗，多半與臨上任前領受的教誨或規(guī)矩有關。類似于一個家庭里，要立下一個規(guī)矩，這個規(guī)矩是不能隨家長的新舊交替而改變的，如中國家庭倫理的孝道原則。

治國如治家，本質(zhì)上沒有任何差異。大學之道里說：齊家治國平天下。核心在于傳承與旁通。

有人會說：你這個說法是否太陳舊、古板了？國策都要與時俱進進行調(diào)吧。

其實不然。正如易經(jīng)中展示的三易原則一樣。除了變易還有不易的一面，真正的國策是總結(jié)與提煉了人類社會發(fā)展規(guī)律性的東西，它是永恒不變的。我們現(xiàn)在講以人為本，其實并非什么創(chuàng)新，還是幾千年前老祖宗倡導的天人合一思想的新說法。根本沒有任何變易。

了解變易，以固守不易的原則，才能讓企業(yè)的事業(yè)不斷走向強盛?！@是易經(jīng)給予我們中國民企老板的偉大智慧。韓國三星總裁李健XI十多年前說：除了老婆孩子不變，一切都要變。除了展示出改革的勇氣，也說明他是有著明確的原則底線的。而反觀中國民企老板，一旦有了點錢，巴不得企業(yè)不變，老婆天天變。與正真優(yōu)秀的企業(yè)家形成強烈的反差！

自然規(guī)律是不會變易的，因此，社會規(guī)律必須順應自然規(guī)律，以自然規(guī)律治理國家才是恒常不變的真理。老子說：“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃、功成而弗居，夫唯不居，是以不去。”又說：“水利萬物而不爭，故天下莫能與之爭”

因此，我們可以看出，治家治國治企的原理完全相同，即都應順應自然規(guī)律去設立方針政策。許多企業(yè)之所以早夭，正是他不能意識到這一點，以為自己可以無法無天而無所遵循與堅守。

領導領導，作為領導者必須有所承襲與領受，以確立企業(yè)生發(fā)的基本方向。并且形成一個相互制衡的組織，以確保領導人維持既定的方針、路線不動搖。如果在領導人上任時，缺乏一個有效的制衡機制或團隊，這個領導人的委任就是失敗的。與管理學上的觀點——合理授權是一致的。

如國家人大代表，就是制衡新領導人的組織，他們看來起有權無實，實則通過不斷的民意調(diào)查，來監(jiān)督領導人的能力與政績，一旦新領導人工作偏離基本國策，就面臨解職的風險。

西方成熟企業(yè)或正在走向成熟的企業(yè)都在拼命向毛澤東與共產(chǎn)黨學習，從一個側(cè)面說明了共產(chǎn)黨治國的英明與成熟。

我們的中國民營企業(yè)也應該向政府學習，并且把治國方針應用到企業(yè)管理當中。

而非董事會、工會、總裁辦、財務官等首職都由老板一個人扛。建立法人治理結(jié)構無非說的是勸老板學習經(jīng)營知識，合理授權，自身也自覺接受監(jiān)督與制約。

因為人非圣賢，難免有沖動不理性的時刻。只有建立一個相互制約，保持組織陰陽平衡的領導人團隊，當一把手或領導人才容易順風順水、長治久安！

真正的領導，善于從自身開始革命，堅守天人合一的思想，革掉自己骨子里無法無天的意識，才能領導企業(yè)穩(wěn)健經(jīng)營、走向卓越。

三星李總裁說除了老婆孩子一切都要變，之所以被中國培訓師、經(jīng)理人及老板廣為傳播，說明勇氣就是智慧。

所謂領導智慧，從先后秩序上講：先是領受與遵崇天人合一的原則，然后才是教育與引導下屬去達成天人合一成果的藝術。

因此，領導永遠不是科學，領導堅守天人合一思想、運用科技手段，使人離苦得樂的哲學。被喻為經(jīng)營之神的稻盛和夫就是此中的高手。