自信有陰陽,即有積極自信和消極自信之分。
從生命的角度而言,人的自信(積極的自信,下同)需要一生去建立或培養(yǎng)。
如果說自信是一種時常保持的充足的精神狀態(tài)的話,那么可以說:沒有人天生就具有自信,也沒有人從來就沒有自信過。
人的自信要隨著年齡由小到大,分階段建立。
人在年幼20歲之前,主要依靠親人、老師和同學來幫助建立,即通過這些最親近之人的不斷鼓勵、贊美和有效引導來建立。如親子教育中,通常鼓勵父母在對待兒童的某些正確的言行給予積極的贊美:“你好棒,會穿衣服了?!薄澳銜约撼燥埩?,太棒了!”“你會自己洗手了,你是好孩子!”等。孩子在這種積極的贊美與鼓勵中,朝父母預期的方向不斷成長、進步,他的信心也同時得到了增強。相反,一味打擊孩子,過多的指責,只會使他或她缺乏自信,變得內(nèi)向、自卑。或者說讓他確信自己很笨、很不討人喜歡、很陰暗!
從青年到中年期間,人的自信心的高低強弱雖與年幼時建立的信心有關(guān)。但隨著時間的推移,與不同的人群交流交往,此時他或她的視野較為開闊,思想也逐漸豐富起來,慢慢使原來的思想產(chǎn)生變化:或者對某些正面觀點變得更堅定、更確信;或者對某些負面觀點感到更確信更堅定。例如:有人年幼時相信人是善良的,到了青年時會認為人與人之間是相互利用,有人則會持續(xù)認為人是相互幫助的關(guān)系。
從科學的角度講:人是環(huán)境的產(chǎn)物。人的思想和行為時時刻刻受到周圍環(huán)境的影響!換言之,人的信念思想時時刻刻受到與外界持續(xù)不斷的對話與交流的影響。
人在青年到中年這個期間,相比童年與少年時代,受到更多來自家庭的、單位的、企業(yè)的等各種較密切生存環(huán)境的影響與干擾(因為他們需要去肩負某些責任與義務),觀看到了更多的現(xiàn)象,領(lǐng)受了更多的貶損、批評、責備、贊美等,人容易產(chǎn)生無所適從的感覺。
凡是早年受過太多負面影響的人,即承受了過多貶損、批評之詞而變得消極的人而言,他們會越發(fā)堅信:人性是惡的,人是利已的,充滿了爭斗,充滿了算計與利用,人生充滿了弱肉強食,人活著就是痛苦、就是孤獨、就是煩惱,他滿眼看見齷齪與污穢。
相反,凡是早年受過良好教育的人,自然容易適應這一切,并收獲樂趣,體驗到友善之利,付出之樂,生活之美,對生命的意義變得越來越清晰,對積極的人生觀、世界觀感到愈來愈堅定!
80后與90后們是當下這個社會最糾結(jié)的人群,因為他或她們或許學到了許多所謂的科學知識,可是普通缺乏閱歷,也或許正是這些科技知識讓他或她們越發(fā)看不懂人性、看不破紅塵,離經(jīng)叛道、迷失了本性。那此刻該如何辦呢?“國家有事可問誰?”讓我們隨著周易的痕跡看看古代君王是如何辦的?國家有事先問自己;自己找不到答案問大臣;大臣沒有答案問百姓;百姓沒有答案就占卜;那“家中有事可問誰?”顯然,問最年長的那個,爺爺奶奶會告訴你不是答案的答案:“我不知道你為什么煩惱痛苦糾結(jié),我只知道做任何事情,要對得起列祖列宗,身有傷貽親憂,德有傷貽親羞?!弊鳛樽訉O,如果凡事能堅守這條原則,就能找到無限多的法子,解決任何困難!如果爺爺奶奶不在了,就問父母,父母不在了,就問兄長或姐姐,如果家中沒有自己的長輩就要去尋找最值得信賴的長輩,拜長輩為師。就象孫悟空拜唐僧為師一樣,一個無法無天的人最容易被如來壓在五行山中,五百年不能抬頭。為什么是五行山?五行山代表人生于天地之間,必然受制于陰陽五行中,人到了五行外的外太空就無法生存,就會顛倒、就會毀滅!神九上天你能看到了什么?想到了什么?
一個人如果確信人性是惡的,就會確信父母生自己下來就是為了跟父母當牛做馬的,所以父母管教子女,子女就會認為父母在利用他,因此變得叛逆,不服管教!他或她不相信骨肉親情。這種人相信人間是冷漠的、丑惡的、痛苦的。
一種人則相反,他確信血濃于水,父母親生下他或她,是帶著無限歡喜與期望的。歡天喜地之情用燃放鞭炮來代替,用大擺宴席來分享受喜悅,期望子孫一代勝過一代,希望家族興旺發(fā)達,所以含辛茹苦,所以苦口婆心,所以嘮嘮叨叨,所以盼星星盼月亮盼望逢年過節(jié)子女能常回家看看。不圖別的,就圖個團團圓圓,就圖個嘮叨有雙最親愛的耳朵聽,就圖個用歡天喜地包的餃子有最親愛的人能張嘴吃。母愛如海,你會聽到數(shù)不清的海浪花深情地、急切地在你耳邊竊竊私語;父愛如山,你聽不到父親關(guān)愛的問候,卻常常是偷偷躲藏在一旁那雙默默無言的或羞澀而厚重的目光。
所以,一個人再如何偉大,如果離開了父母的教育是無法想象的。一個人再自信,如果不相信父母的愛,就是毀滅的開端!
一個人可以不相信任何人,但要相信父母的愛;一個人可以不聽父母親人的話,但不可不相信父母親人的愛。
當父母不在了,也要學會透過父母的片只語去追思父母對我們的期望。只有這樣,人才會生發(fā)敬畏之心,才會懂得持續(xù)付出與關(guān)愛親人,去實現(xiàn)父母們未競的偉大事業(yè)!——讓愛代代傳承。天底下最大的事業(yè)不是成為世界五百強,不是成為中國首富,不是成為號令天下的英雄,而是愛人的學問,即愛的勇氣、膽略與智慧!
這種人也許不必將父母的每一句話都當作圣旨,但能透過父母不厭其煩的嘮叨看到父母的大愛與無限包容。他或她以此為原點,就能立即頓悟:自己該何處去何從?這種人自然能積極樂觀的態(tài)度去對待親人,去待人接物,內(nèi)心充滿了感恩與包容。
感恩之心讓他或她懂得隨時隨地付出,為家里父母、兄弟姊妹分憂,進而為天下父母、兄弟姊妹分憂。所以越付出,越容易得到別人的肯定、鼓勵與獎賞,越付出能力能量越得到加持,自信心也不斷得到強化!
包容心讓他或她懂得人無完人,難免都會犯錯。這時原諒別人就顯得異常重要。尤其是親人,要學會耐心相勸,如飲食健康,規(guī)律作息,說話與做事的方式等等,都要好言相勸,而不能聽而不聞,視而不見?!斑^不規(guī)、道相虧”。做人要多做善事,明明知道別人犯錯,而不規(guī)勸,雙方都虧欠道理。泛愛從,而親仁。由包容自己的親人到包容天下親人,這種人自然能成為許多人愿意追隨、學習的領(lǐng)導人或者叫神!所以佛說:“只要放下屠刀,就能立地成佛!”據(jù)宗教組織統(tǒng)計佛教的信徒有17億,比任何一個國家的人都多。
人只有到了中年35-40歲以后,自己的人生閱歷(知識、經(jīng)驗)較為豐富之后,不容易被外界的表象、別人的虛情假意所蒙蔽,能看見根本與核心,這時他或她可以與任何人交往,而不太容易受到傷害,因為他擁有自己的做人原則而懂得進退、取舍。這時能堅守個人原則的人才是自信的根本體現(xiàn)。換言之,一個人之所以脆弱是因為他或她心中無所堅守,一個人之所以強大,是因為他意志堅定有所堅守!
在不同的血型中,自信程度也有不同的表現(xiàn)。A型血的人通常思考過多,顯得不夠自信;B型血的人顯得較為自信;而最自信的非O型血莫屬。自信心的高低與他或她的思想(做人原則)互為影響并產(chǎn)生不同的后果。O型血的人如果思想偏離而自信,會成為殺人不見血的魔王。即思想越偏離的自信,對人類社會的傷害越大,如納粹希特勒;相反,思想越正確的自信,對社會人類的貢獻越大。
現(xiàn)代人的痛苦,從自信角度而言,就是信錯了信仰,或確立了錯誤的人生觀與世界觀,或不能堅守正確的即天人合一的做人原則。如果,想要擁有自信,就從相信天人合一思想開始,一層一層,剝離原先不健康的、陰暗的世界觀與人生觀開始,慢慢建立積極健康的人生觀,人對了,世界一定會對!
其實,培養(yǎng)自信很簡單,佛說:善惡只在一念之間。王三玄說:要培養(yǎng)積極的自信還是要消極的自信,也只不過一念之間。