在北京，特地去看了看明朝崇禎皇帝殉國(guó)的地方，在景山的腳下，又想起了崇禎皇帝那篇著名的遺書，“朕登極十七年,致敵人內(nèi)地四次,逆賊直逼京師.雖朕薄德匪躬,上干天咎,然皆諸臣之誤朕也.朕死無(wú)面目見祖宗地下,去朕冠冕,以發(fā)復(fù)面,任賊分裂朕尸,勿傷百姓一人!”；自古在殉國(guó)者中，崇禎算是級(jí)別最高的，死的也剛烈之極，在最后的遺言中，還表達(dá)出對(duì)黎明百姓的愛護(hù)與愧疚；孟子在談到君民關(guān)系時(shí)一直提倡君輕民貴，在最后的關(guān)頭，崇禎踐行了孟子的理想。 崇禎在本質(zhì)上不是一個(gè)昏君，而且有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，但是由于上輩敗家實(shí)在太厲害，窟窿實(shí)在太大，所有的痛只有由崇禎來(lái)承擔(dān)了；另外崇禎本身的性格也造就了他的悲劇，偏聽偏信，多疑，用人不明，剛愎自用等等，讓他的一番抱負(fù)由于本身系統(tǒng)和用人上的缺陷，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。其實(shí)在崇禎皇帝下面不乏有軍事天才，袁崇煥、洪承疇等等都是難得的人才，可惜崇禎空有一腔激情和理想，卻缺乏選人、用人、留人方面的藝術(shù)，用人不專，干涉過(guò)多，所有的勝利最終化為偶然的曇花一現(xiàn)。 崇禎是否有挽救敗局的可能性？可能性有，盡管在資金、物質(zhì)方面嚴(yán)重匱乏，民心不穩(wěn)，流寇四起，但崇禎唯一不缺乏的就是人才；可就是這難得而又最寶貴的財(cái)富，崇禎沒有運(yùn)用好，最終失去了東山再起的機(jī)會(huì)，多疑把袁崇煥凌遲處死，崇禎盲目干涉洪承疇軍事指揮又導(dǎo)致松山兵敗，精兵喪盡；所以，缺乏用人的藝術(shù)，最終把大明的最后救命稻草也喪盡了。 從崇禎的治國(guó)又想到我們企業(yè)家對(duì)公司的治理；我們的很多企業(yè)家都是白手起家的，很多也缺乏對(duì)資金、物質(zhì)支持，甚至很多也是人才捉襟見肘，但為什么有些成功，有些卻失敗了呢？其中最重要有兩點(diǎn)，成功的企業(yè)一定會(huì)有一個(gè)很好的企業(yè)戰(zhàn)略，或是說(shuō)“發(fā)展模式”；其次一定是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)用人。說(shuō)到底是人才系統(tǒng)讓企業(yè)穩(wěn)定，戰(zhàn)略模式讓企業(yè)高速成長(zhǎng)。大凡成功的企業(yè)，都遵照此規(guī)律；從張瑞敏海爾的虧損至巨變，到腦白金的重振雄風(fēng)都無(wú)一例外地驗(yàn)證了這一規(guī)律。因此，物質(zhì)條件是企業(yè)的外因，真正影響企業(yè)的生存發(fā)展的還是企業(yè)的內(nèi)因。 俗話說(shuō)“打江山不易，守江山難”。后者難就難在與時(shí)俱進(jìn)及對(duì)人才系統(tǒng)建設(shè)上面；崇禎缺的不是大明的戰(zhàn)略版圖，缺的是對(duì)人才系統(tǒng)的建設(shè)藝術(shù)。崇禎皇帝是歷史上最具抱負(fù)和責(zé)任感的皇帝之一，也具備英雄的氣概和民族氣節(jié)；望著崇禎殉國(guó)的碑文，耳畔回響著他最后的陳詞，激昂、壯烈、悲痛、惋惜的心情在心頭起伏；若能懂得用人的藝術(shù)，崇禎將躋身中國(guó)最偉大英明的君主行列！想想漢高祖劉邦的起家和清朝克復(fù)太平天國(guó)的中興，其情形也是險(xiǎn)惡之極，但正是人才運(yùn)用的妥當(dāng)，方轉(zhuǎn)危為安?？上а剑绲澔实?，人才運(yùn)用藝術(shù)的缺失毀了一代有抱負(fù)的人君，也毀了一個(gè)泱泱大國(guó)。 崇禎皇帝的教訓(xùn)至痛如此！對(duì)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，懂得經(jīng)營(yíng)人才的藝術(shù)，也將是企業(yè)的長(zhǎng)青之道。 如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明轉(zhuǎn)自人力資源戰(zhàn)略專家石淼的博客