在周易中,”否卦”和”泰卦”是兩個(gè)完全相對(duì)的卦?!狈褙浴笔巧稀扒毕隆袄ぁ保碧┴浴笔巧稀袄ぁ毕隆扒??!扒贝硖?,“坤”代表地,乍一看,好像”否卦”很符合自然界的狀況,而”泰卦”卦則完全倒了個(gè)個(gè),地在天,天在地;那是不是”否卦”比較吉祥呢?我們都知道有個(gè)成語(yǔ)叫“否極泰來(lái)”,意思是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的困難和磨練,不好的事情才轉(zhuǎn)化成吉祥的結(jié)局。從這個(gè)成語(yǔ)看,“否”自然是不吉祥的;而天地顛倒的“泰”卦倒是吉祥的。這如何解釋呢?
原來(lái),周易的思維是非常辯證的,“否”看上去位很正,但實(shí)際上下之間沒有交流,天高高在上,地落在下面,天地之間缺少溝通和交流,因此是彼此孤立的,閉塞的。再看“泰”卦,天地看上去位不正,但這恰恰反映了一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,天往上升,地往下沉,天地之間彼此融匯交通,天地和合,陰陽(yáng)交匯,因此是吉祥的。
這就給我們一個(gè)啟示,天地萬(wàn)事萬(wàn)物離不開溝通和交流,我們?cè)谌粘I詈推髽I(yè)管理中自然也離不開溝通和交流。我們有些管理經(jīng)典在談到企業(yè)管理戰(zhàn)略時(shí)往往說(shuō)到,高層應(yīng)該做高層的事情,應(yīng)該關(guān)注于企業(yè)的未來(lái)與前景,不需要深入一線;而底層則應(yīng)該腳踏實(shí)地,把自己手頭的工作完成好,專注于細(xì)節(jié)。有道理嗎?有道理的,這里強(qiáng)調(diào)了分工的重要性;但如果高層和基層過(guò)度脫離,看上去“在其位,謀其政”,但實(shí)際上已經(jīng)不知不覺地落到了“否”的一面,又和管理的科學(xué)性背道而馳。
那如何在企業(yè)管理中達(dá)到“泰”的境界呢?那就是高層必須深入基層,而基層也必須學(xué)會(huì)大局思考,這樣,兩者就不會(huì)對(duì)立,有了溝通的基礎(chǔ)。其次,要強(qiáng)調(diào),天還是天,哪怕是在和地的溝通中;地也還是地,沒有因此而忘記地的身份;這就深入并不是代替,學(xué)會(huì)大局思考也不是意味著指手畫腳,滿嘴牢騷。我們有些老板、企業(yè)家、高層一深入基層,就完全忘記了自己的角色,完全把自己充當(dāng)了一線員工,凡事大包大攬,而員工似乎就“無(wú)所為”和“不敢為”了,因此要強(qiáng)調(diào),深入一線是要本質(zhì)上去理解基層的問(wèn)題和狀況,而不是包攬和替代。另外,基層學(xué)會(huì)大局思考也不意味著就此可以任意提意見,修改流程。我們有句話說(shuō):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。但其實(shí)后面還有一句話,“不學(xué)會(huì)當(dāng)個(gè)好士兵,永遠(yuǎn)成不了將軍”。這就告訴我們基層首先是服從,不忘自己身份;然后要積極科學(xué)地與上層交流。這樣,上下有序互動(dòng),才能把管理的這盤棋走活。
此外,再談?wù)勗谟萌松系膯⑹?。我們常常聽說(shuō)過(guò)“三上三下”這種說(shuō)法。人們?cè)谡f(shuō)這話的時(shí)候總抱著一種辛酸的成份在里面,感慨仕途的動(dòng)蕩。如果我們用”泰卦”的觀點(diǎn)來(lái)看的話,這又是一種積極的人生,可謂能上能下,不忘本色,在溝通中不斷歷練與成長(zhǎng)。我們理解了這點(diǎn),也就理解了考察和培養(yǎng)人才之道了。
我們常說(shuō)“否極泰來(lái)”, 意思是周易一共有64卦,從”否卦”到”泰卦”要有63步,其中要經(jīng)歷種種困難和挫折;改革之路充滿著艱辛和挫折。而”泰卦”到”否卦”只有一步,從好到壞是很容易的。這也就告訴我們的管理者不可驕傲自滿,高高在上,必須保持信息通暢,上下交流,只有如此,方可保自己立于不敗之地。
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