怎樣化解鬼神附體？

我們每個(gè)人都會(huì)與異類眾生起心念感應(yīng)。這些與我們有感應(yīng)的眾生，或是天人（神），或是阿修羅（也算是神道，但性情暴躁），或是某種動(dòng)物（民間說(shuō)的狐仙蛇仙之類），或是鬼，或是草木精氣化成的仙，其中較常見(jiàn)的是來(lái)自畜生道和鬼道的眾生，偶爾會(huì)有未能托生的中陰身（俗稱鬼魂）。這些眾生之所以會(huì)與我們起感應(yīng)，都是因?yàn)榕c我們有業(yè)緣。有的人感應(yīng)會(huì)強(qiáng)一些，可以“聽(tīng)”到或“看”到對(duì)方，有的人感應(yīng)弱一些，只覺(jué)得自己會(huì)忽然冒出奇怪的念頭甚至做出自己都無(wú)法解釋的舉動(dòng)，其實(shí)這都是異類眾生搞的把戲。

既然知道我們的身邊有異類眾生存在，那就不必害怕，也不要大驚小怪。重要的是我們要把握好自己，做自己的主，不受它們的左右，繼而還要影響感召對(duì)方。那么我們應(yīng)該怎樣做呢？

1.　清楚明了那些念頭不是自己的。古代有個(gè)笑話：一解差押解一罪犯，這罪犯是一光頭和尚（阿彌陀佛！無(wú)謗僧念！）。解差記性不好，總怕自己丟三拉西，一路上不停地?cái)?shù)落著：“包袱、雨傘、枷，文書(shū)、和尚、我”。每次歇腳必?cái)?shù)一遍。一次和尚趁解差睡著了，打開(kāi)木枷，把解差剃成光頭，然后逃走了。解差醒來(lái)，照例開(kāi)始數(shù)落：“包袱、雨傘、枷，文書(shū)”……一摸光頭，恍然大悟，又接著數(shù)：“和尚在，我哪去了？”異類眾生的心念進(jìn)來(lái)了，我們可不要象那個(gè)解差，找不到我了。一定要把握住自己，增強(qiáng)自我控制力。

2.　不隨不住，不迎不禁。眾生無(wú)時(shí)無(wú)處不在，就象這天空，你抬頭看它在，低頭不看它也在。眾生心念來(lái)了怎么辦？別隨著跑，只當(dāng)天上飄過(guò)一朵云彩，刮風(fēng)下雨由它去好了。也別在意它，把它當(dāng)個(gè)事兒，在心里核計(jì)來(lái)核計(jì)去，越核計(jì)越麻煩。它不來(lái)別想它，它來(lái)了也別怕它，別壓制它。

3.　學(xué)佛修行，感召眾生。學(xué)佛修行是化解這類問(wèn)題的最好方法。尤其對(duì)那些有神通的異類眾生，它們就象人群里的聰明人，慧根深厚，悟性好，若能學(xué)佛對(duì)它們實(shí)在大有益處。即使普通的異類眾生，但能聽(tīng)聞佛法，也是福德，必生法喜。久而久之，你與它們之間的恩怨慢慢化解了，它們就不會(huì)再記恨你，不會(huì)再來(lái)折磨你。就算有解不開(kāi)的冤仇或遇無(wú)法教化的惡鬼，你學(xué)了佛，修行深了，有諸多金剛護(hù)法在你身邊保護(hù)著你，惡鬼們也奈何不得。

總之，我們應(yīng)以慈悲平等清靜心對(duì)待眾生，不要對(duì)它們惡語(yǔ)相向，不要受它們擺布，反而應(yīng)以佛法來(lái)感化它們，令它們能“悉發(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)”！

南無(wú)阿彌陀佛！

六道同修，眾生同樂(lè)。心性一如，自在一體。