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陳練:《論語》中的TTT表達(dá)智慧(5)
2016-01-20 46982

 

【吉月,必朝服而朝?!墩撜Z•鄉(xiāng)黨篇》】

譯文:正月初一,一定穿著上朝禮服去朝見君主。

在這個(gè)篇章中孔老師對(duì)于在不同場合的著裝都提出了明確的要求,企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)師同樣也要重視授課中行頭的準(zhǔn)備,是不是三分像,像不像三分樣,有禮又要有儀。著裝原則:符合主題、符合場合、符合身份,不隨意、不怪異、不輕佻、不拘泥。講師足夠正式,學(xué)員才足夠重視!

 

【己所不欲,勿施于人?!墩撜Z•鄉(xiāng)黨篇》】

譯文:自己不愿意做的事,做不到的事,不要強(qiáng)加給別人,讓別人做到。

2004年5月9日晚,溫家寶總理對(duì)英國進(jìn)行正式友好訪問期間,在中國駐英大使館向大家講述了中國駐英使館的由來后,感慨萬千:“那時(shí)候,我們國家是積貧積弱,在國外抬不起頭來。但是有一點(diǎn)連歐洲人都看得清楚,那就是中國人的美德,即使在屈辱的年代也表現(xiàn)得十分充分?!袊顺钥嗄蛣?,自強(qiáng)不息,與人為善;己所不欲,勿施于人。這些美德也反映在現(xiàn)代的旅居海外的人身上?!?br />  溫總理所引用的“己所不欲,勿施于人”在《論語》中出現(xiàn)了兩次,由此可見孔老師對(duì)這一品德的重視。推己及人,培訓(xùn)師在課程中給學(xué)員提供的方法、工具、解決方案,沒有經(jīng)過實(shí)踐的論證,自己在工作生活中都做不到的,就不要輕易要求學(xué)員去做到。

 

【善哉問!先事后得,非崇德與?——《論語•顏淵篇》】

譯文:問得好!先做事,后考慮所得,這不是提高道德了嗎?

弟子樊遲問老師,怎樣才能提高道德?孔老師回答時(shí),首先肯定了這個(gè)問題問得好!培訓(xùn)師在授課中面對(duì)學(xué)員提問時(shí),都應(yīng)該像孔老師一樣,首先及時(shí)予以贊揚(yáng)、鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)員的參與和積極思考。同時(shí)孔老師給出的答案:先事后得,的確是不斷提高修為的路徑。一個(gè)人遇到任何一件事,都好好地先去做,把它做到位、做徹底,然后再去看帶來的名譽(yù)、報(bào)酬。尤其是作為培訓(xùn)師,如果首先是惦記著上一堂課能拿到多少課酬,那他的心思就肯定不會(huì)放在課程上,而一位培訓(xùn)師是否用心了,學(xué)員是一定能感受得到的。

 

【不能正其身,如正人何?——《論語•子路篇》】

譯文:如果不能自正其身,又怎么能端正別人呢?

“立人先立己”,在TTT培訓(xùn)師培訓(xùn)課程的結(jié)尾篇,我都會(huì)分享到這個(gè)觀點(diǎn)。給別人培訓(xùn)的過程,首先就是自我管理、自我提升的過程。正人先正己,律已足以服人、身先足以率人,自己“正”了,站在講臺(tái)上,不用講太多道理,學(xué)員見到你就知道:你就是一堂最優(yōu)秀的課程!

 

譯文參考:

1、全本全注全譯叢書《論語》,陳曉芬、徐儒宗譯注,中華書局

2、《論語本解》,孫欽善著,三聯(lián)書店

 

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