備課把好十道關(guān)（之五） 備課把好十道關(guān)的第五關(guān)是：篩選資料，歸納整理。 如果說前面四關(guān)都是在做準(zhǔn)備的話，那么，這一關(guān)就是承上啟下為設(shè)計(jì)培訓(xùn)大綱做最后鋪墊的關(guān)鍵一環(huán)。在第三關(guān)采集素材，收集資料中，我們提倡的是“多多益善”，而這第四關(guān)要提倡的則是“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，目的是要篩選出最有用的精華，歸納出最能說明問題的觀點(diǎn)以及案例。 第一、要去粗取精。就是要在素材和材料的選用上，把同樣能說明問題的進(jìn)行篩選，去掉那些顯得膚淺的、粗糙的、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、庸俗的和非?jīng)典的。要選取那些深刻的、縝密的、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮陀袝r(shí)代氣息的。 第二、要去偽存真。應(yīng)該承認(rèn)，在培訓(xùn)界流傳著很多“偽知識(shí)”，和“亞文化”。比如“冷水煮青蛙”、“細(xì)節(jié)決定成敗”、“三個(gè)湊皮匠頂個(gè)諸葛亮”等等。還有一些所謂的“NBA案例”以及一些培訓(xùn)師自己編造的故事、法則、案例等等。另有一些所謂的外國(guó)“名家名著”以及流行的小冊(cè)子之類。對(duì)于這些“偽”和“亞”的東西不要作為正面的知識(shí)來用，如果要用就用于反面的案例。 第三、要由此及彼。就是要善用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和聯(lián)想的思維；就是要講求古為今用，洋為中用，他為我用；就是要在閱讀的過程中產(chǎn)生心靈碰撞的東西、產(chǎn)生靈感的東西、產(chǎn)生頓悟的東西，整理出屬于自己的東西。 第四、要由表及里。對(duì)于手中的素材和材料，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要善于挖掘出事物的內(nèi)在本質(zhì)和帶有規(guī)律性的東西。比如，同樣一個(gè)案例，同一個(gè)事例，同一個(gè)現(xiàn)象，在不同的培訓(xùn)師那里就有不同深度的講解、不同程度的應(yīng)用、不同角度的應(yīng)用。問題在于就看誰(shuí)用的適當(dāng)恰當(dāng)、用到好處、用到深度。 要想把好篩選資料，歸納整理這一關(guān)，還要注意規(guī)避和克服一些問題，主要是五個(gè)方面。一是要篩掉那些華而不實(shí)的東西。二是要篩掉那些浪費(fèi)時(shí)間的東西，比如繁瑣的游戲，過程復(fù)雜的演示，說明和要求太多的演練等等。三是要篩掉那些七拼八湊的東西。千萬不要把一個(gè)主題鮮明的培訓(xùn)課搞得象一件化緣和尚穿的“百衲衣”。四是要篩掉那些不能為主題和觀點(diǎn)服務(wù)的而自己欣賞的笑話、故事，尤其是“黃段子”。五是要篩掉那些很容易讓學(xué)員產(chǎn)生誤解，給學(xué)員帶來誤導(dǎo)，以及帶來爭(zhēng)論性很強(qiáng)的東西。 篩選過后就是歸納了。一是要根據(jù)篩選的素材和資料歸納出一條初步的“培訓(xùn)思維主線”，這條“線”就像一個(gè)完整的工作流程；二是根據(jù)這條主線盡量歸納出一個(gè)個(gè)明確的觀點(diǎn)，包括歸納出來的各個(gè)立論觀點(diǎn)所需要的論證過程、典型案例、事例、演示、游戲等。三是把所有的觀點(diǎn)分門別類，然后劃分到每一講中作為子題目。四是根據(jù)第三步寫成“培訓(xùn)課件開發(fā)大綱”，為下一步的培訓(xùn)大綱和培訓(xùn)課件做準(zhǔn)備。一般來說，開發(fā)大綱是不能隨意或輕易外泄給人的，因?yàn)樗哿四难梗彩悄闹R(shí)產(chǎn)權(quán)的一部分。當(dāng)然，一旦把她簡(jiǎn)化成“培訓(xùn)大綱”之后，就應(yīng)該明示于人了。