誰都知道溝通的重要性，但是，問題是一定要深化認識，浮皮潦草有點認識那是遠遠不夠的。近來我在開發(fā)一門新的溝通課程時，本人細研了溝通中的“尊真”，于是便得出了一個結(jié)論：“沒有尊真就沒有溝通?！焙芟敫蠹曳窒?。 溝通必須雙方或多方的人格地位平等。那么，“平等”的標準是什么？依我看，那便是“尊真”。何謂“尊”？就是尊重他人的人格，尊重他人的感受，尊重他人的意見。什么叫“真”？就是溝通的事項和問題要客觀真實而不虛幻，溝通的態(tài)度要真誠而不恃傲，溝通的方式要真適而不偽作。當(dāng)然，這些都是大道理，那么如何才能把這些“大道理”變得簡單通俗而又耐人尋味呢？下面，我想僅僅從一個“尊”字說點淺見。 尊，上為“酋”，酋乃大；下為“寸”，寸為小。如果你想自大，就要把“寸”字變成“大”字，“寸”和“大”的筆畫都是三畫，寫起來并不費什么事兒，但是，一旦筆畫的排列順序變了，意義也就變了，這就是中國漢字的奧妙。如果把“寸”變成“大”，那就會成為“奠”。奠是什么意思？大家都知道：只有當(dāng)人死了以后，才配用這個“奠”字。這告訴我們：在溝通的時候，你切切不可自大，而要謙卑，就是要謙虛卑下。如果你一旦“大”了起來，就會失去“尊”，那你也就該死了。 另外，把“尊”變成“奠”的過程，是以“自我為大”作為出發(fā)點的，這里的核心是“我”！什么是“我”？這個字很有意思，左邊是一個“手”，右邊是一個“戈”，戈就是武器。試想：你拿著武器去和別人溝通，能行嗎？能通嗎？！ 還有，以我為大者，其本質(zhì)在于自大，什么是自大？自大得有度，有度者可以稱之為“自信”，然而，無度者呢？如果在“大”的上面多了“一點”，就會變成“犬”，如同狗類，整個字也會隨之變成“臭”，你就會臭得一文不值！所以，溝通最首要的是“尊真”而不是自大！ “尊”和“真”，這是一個和諧的統(tǒng)一體，沒有尊，真也不存在；相反，沒有了真，尊也不存在。因此，兩者必須相輔相成。綜上所述：沒有尊真便沒有溝通。