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張家化:成功學(xué)該不該學(xué)—之我想
2016-01-20 43318

最近看到由張紹剛主持的《大家看法》第261期的節(jié)目(點(diǎn)擊看視頻https://you.video.sina.com.cn/chinatzu),討論主題是:“當(dāng)幸福遭遇成功—成功學(xué)該不該學(xué)”,節(jié)目開始播放了一個短片,對某成功學(xué)課程招生內(nèi)容在網(wǎng)上的宣傳強(qiáng)烈質(zhì)疑,還有當(dāng)今亞洲成功學(xué)權(quán)威陳安之老師及他的得意門生徐鶴寧女士現(xiàn)場講課鏡頭,一閃而過,可能央視也為了避諱吧,在討論中各嘉賓也都沒有提實(shí)名。其實(shí)那個招生宣傳不用看就知道是蘇引華先生的杰作,當(dāng)然以前叫劉標(biāo)峰,是陳安之忠實(shí)的粉絲,其所用招生的招數(shù)則是由海歸派營銷學(xué)專家——劉克亞獨(dú)創(chuàng)的克亞營銷術(shù),網(wǎng)上像這樣的營銷文章多如牛毛,大多是賣盜版教材和網(wǎng)絡(luò)賺錢為主,都是劉克亞老師親自調(diào)教的結(jié)果。蘇先生營銷完全照搬劉克亞,講課內(nèi)容完全照搬陳安之,甚至說是安東尼·羅賓、喬·吉拉德、湯姆·霍普金斯、金克拉、博恩·崔西等等世界知名大師的學(xué)生,把這些內(nèi)容拼湊在一起,然后背下來就開始講課了,但內(nèi)容的真實(shí)思路在哪里?為什么這么講?他是不清楚的,忽悠些剛出道的年輕人還可以。

        但凡平常愛看書、學(xué)習(xí)和經(jīng)常參加培訓(xùn)之人,一眼就能看穿本次節(jié)目的矛頭直指指向了以陳安之為代表的所謂成功學(xué)專家,與會嘉賓及主持人都在激烈的爭論一個問題:“成功學(xué)到底該不該學(xué)”?其中不乏言辭激烈,幾位嘉賓各執(zhí)一詞,現(xiàn)場氣氛熱烈。所請嘉賓小胡反對成功學(xué)的理由也不具說服力,倒像在賣胡奎的課;大家對“一切皆有可能”的理解也是有失偏頗的,還有那位跟紹剛兄互動的男嘉賓,他的回答很極端,貌似被成功學(xué)毒害至深,其實(shí)在我看來:其一:不是說你想成為菲爾普斯,你就能成為他,而是你要下定決心(是你真的想要還是隨便說說而已),你有多想要成為他?你有多相信你能成為他?你如果只是口頭上說有信心,可是內(nèi)心的潛意識根本不相信、不認(rèn)同你外在的這個想法和目標(biāo),只是為了賭氣而隨口說出,那都是沒有用的,鐵定不會實(shí)現(xiàn)的,外邊再聲嘶力竭喊口號也是白搭。其二:就是你下定了決心,也不一定能成為菲爾普斯,因?yàn)橹皇且磺薪杂锌赡?,而沒有說一切皆能成功,這句話真正的含義是:只要下定一定要的決心,而且是內(nèi)外一致的決心,大量行動,努力去做,會不會成功呢?不一定會成功,但是會提高成功的幾率,曾子也說:心誠求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣!假定你在廣州,你很想很想去北京,而且你內(nèi)心也相信這輩子你一定可以到北京,這是你的目標(biāo),因此你十分努力的去行動,最后你可能沒有到北京,但是你到了天津,你說是成功還是不成功呢,表面是沒成功,但是你已經(jīng)離北京不遠(yuǎn)了,相對于還在廣州也想要去北京的人,你是不是比他更成功呢?

       而那位跟紹剛兄互動的男觀眾(西裝眼鏡)給人感覺確實(shí)被成功學(xué)毒害了,在我看來,則不然,他肯定沒有上過成功學(xué)課程,至少是沒有真正讀懂成功學(xué),我本人有現(xiàn)場聽過陳安之的課程,他只是告訴了我們成功的所有可能性,并把它總結(jié)成步驟,激勵學(xué)員在現(xiàn)實(shí)中去使用,可以提高成功的幾率,少走彎路。他也沒有教人制定不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),相反卻也講到目標(biāo)的SMART原則,目標(biāo)要和你目前的能力相匹配,他還舉了例子:目標(biāo)就如天花板,你原地站著伸手摸不到,若稍微跳下,就能摸到,就是合理的目標(biāo),若很努力的跳了,還是摸不到,對不起,這個目標(biāo)是不能夠?qū)崿F(xiàn)的,要重新調(diào)整目標(biāo)。而臺下的這位仁兄在被采訪時,連想都不想,就說5年后成為億萬富翁,可見他學(xué)的只是皮毛,因?yàn)榇蠹铱此哪芰?、親和力等都不像是一個能在5年后成為億萬富翁的人,顯然他已經(jīng)違背了目標(biāo)的SMART原則。那為什么有這么多人說成功學(xué)是毒藥呢?我覺得是很多人上了陳某亦或是其他老師的成功學(xué)課程后,就拿去一味的模仿和復(fù)制,像保險(xiǎn)、直銷、傳銷等機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人,在沒有真正弄懂和消化這些內(nèi)容時,就去胡亂傳播,這才是重點(diǎn),而非成功學(xué)本身所帶來的問題。和我們讀書是一樣的道理,同班幾十號同學(xué),同樣的老師,同樣的教材,同樣的一天24小時,為什么有人考上北大、清華,有人名落孫山?當(dāng)然,聽了成功學(xué)的人,成功的也不在少數(shù),李踐、周嶸、羅恩、李陽、王陽、易發(fā)久、劉景瀾等諸多培訓(xùn)界名人,都曾是陳安之成功學(xué)最忠實(shí)的粉絲,我認(rèn)為陳安之的成功學(xué)是不可復(fù)制的。

       所以,像蘇引華這樣完全照搬照抄的去傳播,且不說侵犯知識產(chǎn)權(quán)的問題,誤導(dǎo)人是肯定的,因?yàn)樗豢赡軓?fù)制出第二個陳安之,他只能復(fù)制出成功學(xué)的形,卻復(fù)制不了成功學(xué)的神,這是很多人不了解的。其三:成功學(xué)該不該學(xué),不是哪一位專家說了算的?因?yàn)槿收咭娙?,智者見智,同樣的問題站在不同角度,說法是不一樣的,沒有對錯,只有立場。我們中華民族是一個沒有固定信仰的民族,就像我們對阿拉伯國家、中東地區(qū)一些恐怖襲擊活動(如:人體炸彈)感覺不可思議,甚至匪夷所思,心想他們怎么會這么傻呢?拿自己身體當(dāng)炸彈,腦袋進(jìn)水了還是被驢踢了?但是,站在人肉炸彈者本人來看,他們卻覺得是一種圣戰(zhàn),是最高的榮譽(yù)!這就是信仰的力量。因?yàn)闆]有信仰,所以我們很容易失去人生方向,導(dǎo)致迷惘,迷茫時要么理清思路,發(fā)憤圖強(qiáng),要么沉淪墮落、破罐破摔,進(jìn)而鋌而走險(xiǎn)走向犯罪;這是我們的兩種極端,此時學(xué)習(xí)就成了我們理清思路的一個最直接方法和工具,改革開放讓我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì),從精神文明逐步過渡到物質(zhì)文明,追求財(cái)富沒什么不對,反倒是一個民族進(jìn)步的象征,但一定是合理的追求,所謂君子愛財(cái)取之有道,結(jié)合自身能力與實(shí)際,靠自己雙手努力奮斗,讓自己生活的好些,這難道不是一個公民對生活積極向上的表現(xiàn)嗎?為什么要把不幸福的源頭轉(zhuǎn)嫁至成功學(xué)這個莫須有的名頭上來呢?

         那么幸福到底在哪里呢?國民不幸福的根源是什么?我看還是郎咸平教授說的對,要藏富于民,有穩(wěn)定的物價(jià)、菜價(jià)、房價(jià)、看病價(jià),居者有其屋,百姓安居樂業(yè),無養(yǎng)老等后顧之憂后,我們才有幸??裳?。就是馬斯洛的需求理論(1、生存需求2、安全感3、社交4、被尊重5、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)),幸福就是最基礎(chǔ)的生活能夠高枕無憂,成功就是基礎(chǔ)生活之上的錦上添花,到那時,成功學(xué)對我們還會有這么大影響嗎?我看未必!其四:成功學(xué)在對于初出社會者,或是中小民企的一些企業(yè)主、銷售人員,只要掌握好尺度,學(xué)學(xué)也未嘗不可,透過成功學(xué)的自我激勵,使自己目標(biāo)更加清晰,樹立正確的價(jià)值觀,提升表達(dá)、溝通、語言組織、與人交際交往等能力,是大有裨益的。但是到了一定的年齡或是有了一定的工作閱歷之后,把應(yīng)該把外在的激情化為內(nèi)在的執(zhí)著,借由成功學(xué)的慣性,學(xué)習(xí)其它更廣泛、更系統(tǒng)的知識、技能和各類管理工具等,正如一個人生長的過程,青年時要有激情和干勁,中年時開始變得沉穩(wěn),四十歲左右變得成熟等,學(xué)習(xí)亦如此,至于那些宣傳,我們也不必太在意,再者說,讀成功學(xué)總比去吸毒、打架、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、泡吧要好些吧。

        一言以蔽之,成功學(xué)到底該不該學(xué),不在于成功學(xué)本身,而在于學(xué)的人本身如何去把握,養(yǎng)成凡事反求諸己的習(xí)慣,方是解決之道;人生能有幾回搏,我想成功學(xué)的本質(zhì)也就在于激勵自己去奮斗,可能最終成功的(結(jié)果好、賺到大錢)是少數(shù),但我們至少為此生奮斗過,當(dāng)我們回憶往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨死時,我們能夠說:“我盡力了”!呵呵,不然呢?期待您的看法!?。。ㄍ辏?/p>

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