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鄭博遠(yuǎn):孝敬父母增福最快
2016-01-20 50944
師父說(shuō):你們知道增福最快的方法是什么嗎?就是回家孝敬父母去。你要是發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有福報(bào)了,你趕緊買(mǎi)點(diǎn)好吃好穿的給父母送去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的福報(bào)立即升起。

  大家若是倒過(guò)來(lái),讓父母哪怕為自己倒一小杯水,也是極損福報(bào)的。

  大家喜歡穿質(zhì)地好的衣服,也要注意自己想穿100塊錢(qián)的衣服,就要讓父母穿101塊錢(qián)的衣服。積福人,不要薄父母,厚自己和自己的孩子,這是把本該父母的福,花在自己和孩子上,可想而知。

  如果非要支使父母為自己做家務(wù),請(qǐng)務(wù)必畢恭畢敬感恩,知道自己受不起,百般孝順,否則福報(bào)每天削,削得比聽(tīng)般若法會(huì)增長(zhǎng)福報(bào)還快。

  讓尊者走六步福報(bào)削到丟王位,每天享受兩尊大佛跑路為自己端水上飯洗衣,福報(bào)削多大?給父母倒洗腳水增大福報(bào),反過(guò)來(lái),讓父母給自己倒水端飯抽筷洗衣做飯,削福報(bào)也快。

  很多孩子在家里就是個(gè)小皇帝,習(xí)慣性的招呼父母給自己倒水,父母給自己端飯菜,父母給自己拿東西...給大家講個(gè)故事——以國(guó)王的福報(bào),讓尊者走六步,果報(bào)是六個(gè)月失去王位。

  佛在世時(shí),有位羅漢弟子到一個(gè)地方去教化。有一次,國(guó)王打獵經(jīng)過(guò),帶著隨從來(lái)見(jiàn)他,他沒(méi)有起身,國(guó)王當(dāng)時(shí)就很不高興。國(guó)王打獵返回時(shí),發(fā)了惡愿:“我再去,如果他還是那樣,我就砍掉他的頭?!?/span>

  尊者知道國(guó)王發(fā)了惡愿,就向前走了六步,去迎接國(guó)王。這時(shí),大地一瞬間裂開(kāi),國(guó)王的身光也立即消失。國(guó)王非常害怕,馬上向尊者頂禮,并求懺悔。當(dāng)時(shí)地縫閉合,國(guó)王的身光也復(fù)原了。尊者說(shuō),您的生命沒(méi)有危害,但因?yàn)槲易吡肆接幽木壒?,您將在六個(gè)月中失去王位,但因?yàn)槟鷳曰诘木壒?,王位?huì)失而復(fù)得。后來(lái),事情都應(yīng)驗(yàn)了。國(guó)王是有大福德的人,尚且受不起尊者的迎接,要是沒(méi)有福德的人,可能命都保不住。

  這里只是尊者,而佛受不起的供養(yǎng),父母也能受。一缽飯,佛都不能消受,父母能消受。

  摘自善導(dǎo)大師所著《觀經(jīng)四貼疏》大概白話(huà)譯文如下:

  我們的父母,是世間最大的福田,佛是出世間最大的福田。

  以前佛在世的時(shí)候,有一年遇到饑餓災(zāi)荒,許多人都餓死了,到處都是白骨,比丘們都很難乞到食物。當(dāng)時(shí)世尊等待比丘們都出去乞食后,獨(dú)自一人到城中去乞食,但是從早上一直到中午,挨家挨戶(hù)乞食,都沒(méi)有乞到食物,世尊只有空缽而返,第二天再去,仍然沒(méi)有乞到食物,第三天同樣去乞食也沒(méi)有得到。

  這天忽然有一位比丘,在路上見(jiàn)到世尊,看到世尊的面色異常,好像很饑餓的樣子。就對(duì)世尊說(shuō):“世尊,今天乞到食物了嗎?”世尊對(duì)比丘說(shuō):“我三天以來(lái),乞食沒(méi)有乞到一匙,我今天饑餓虛弱,沒(méi)有力氣和你說(shuō)話(huà)。”比丘聽(tīng)佛這么說(shuō),悲傷流淚不能控制,即自己想到:世尊是無(wú)上福田,一切眾生覆護(hù)之處,干脆我把自己的三衣賣(mài)掉,用賣(mài)掉的錢(qián)再買(mǎi)取一缽飯,侍奉給世尊,現(xiàn)在正是我應(yīng)該這樣做的時(shí)候。比丘如此想完,就去賣(mài)掉了自己出家人的三衣,買(mǎi)了一缽飯,趕緊給世尊拿去,世尊早已經(jīng)知道了這一情況,對(duì)比丘說(shuō):“比丘啊,現(xiàn)在恰逢災(zāi)荒,人們都餓死了,你在什么地方得到這一缽白白的大米飯的?”比丘就一五一十的給佛說(shuō)了整個(gè)情況。

  世尊又說(shuō):“比丘啊,出家人的三衣,即是三世諸佛的幢相啊,這衣服的因緣,極尊、極重、極恩啊,你今天用這三衣?lián)Q得一缽飯給我,我完全領(lǐng)受了你的好心,但是我消受不起這缽飯啊?!?/span>

  比丘又對(duì)佛說(shuō):“世尊啊,您是三界的福田,圣中之極,都說(shuō)不能消受,那除了佛之外,誰(shuí)還能消受呢?”

  世尊說(shuō):“比丘啊,你有父母嗎?”

  比丘答說(shuō):“有。”

  世尊就說(shuō):“你拿這缽飯供養(yǎng)你的父母去吧!”

  比丘說(shuō):“世尊您都不能夠消受,我的父母有豈能消受呢?”

  世尊說(shuō)道:“你的父母能消受,為什么呢?父母生育了你的身體,對(duì)你有非常大而重的恩,因?yàn)檫@樣所以能夠消受?!?/span>

  世尊又問(wèn):“比丘,你的父母信佛嗎?”

  比丘答言:“我的父母對(duì)佛都不信。”

  世尊說(shuō):“你的父母他們今天會(huì)對(duì)佛有信心的,見(jiàn)到你供養(yǎng)他們飯,會(huì)大生歡喜,因?yàn)檫@樣而大發(fā)信心,然后你就教授他們?nèi)б?,就可以吃這缽飯了?!?/span>

  這位比丘就按照佛的教誨,愍仰而去。以此義故,大須孝養(yǎng)父母。

  又佛母摩耶生佛,經(jīng)七日已即死,生忉利天。佛后成道,至四月十五日,即向忉利天,一夏為母說(shuō)法,為報(bào)十月懷胎之恩。佛尚自收恩孝養(yǎng)父母,何況凡夫而不孝養(yǎng)。

  故知父母恩深極重也。
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