人是受宇宙天體，即日、月、星、辰運轉(zhuǎn)影響而形成的，也就是受著日月星辰中元素輻射而決定了一個人的命運如何，當(dāng)一個人要離開母體時，他的三魂七魄入體開始降生（十月懷胎時培育生長的是肉體與神精整體完善）。當(dāng)一個人哇地一聲墜地，生辰八字就隨之形成了，產(chǎn)生了一生富貴貧賤、生死壽夭、吉兇禍福、興衰強弱、窮通進退、榮辱憂喜的命局。一個人的身形包括面相、手紋是從下生開始變化的，三歲時，就有所定型了，所以在民間流傳一句俗語，“三歲孩子持老相?！睆娜龤q能看到老，是判斷一個孩子前途的經(jīng)驗。
 
新中國成立以后，由于喪失了傳統(tǒng)文化教育，出現(xiàn)了《周易》迷信的誤解，甚至有人不聽邪，認為命運就是掌握在自己手中?？墒牵?dāng)他們的命運坎坷時，卻都會抱怨那句話——我的命運真苦啊！孔子說過：“三十立，四十而不惑，五十而知天命”。人到了五十以后，方知人生有命運這回事，可是晚矣。
有些人問卦師，全國十三億多人，難道同年同月同日同時所生的人都應(yīng)該是一樣命運嗎？他們或困惑不解，或是想以此駁倒周易的科學(xué)性。
例如：八字是一個富貴生官發(fā)財命，長大當(dāng)了省長，那么同時生的人有成百上千人長大都能當(dāng)省長嗎？通過了解與調(diào)查，成百上千人中，只有極少數(shù)的人當(dāng)了省長，而其他人命運安排紛紛不一，這是為什么呢？這就涉及到了先天風(fēng)水與后天風(fēng)水環(huán)境的關(guān)系，同時也就談到了一個人的陰陽宅的好壞。
一、祖上陰宅葬在山清水秀的地方，山環(huán)水抱，后有靠前有照又有案，風(fēng)水寶穴之地。
二、祖上陰德高尚，在世時廣濟度人，濟貧行善留下了前輩種上品德樹，后代子孫受益的宗教、儒、釋、道思想。
三、陽宅坐向在地理環(huán)境好，地氣旺盛之地，房宅建筑結(jié)構(gòu)合理，產(chǎn)生風(fēng)水吉又受天地之靈氣的惠澤，此宅母孕必產(chǎn)生聰明靈兒。
四、家庭處于地理位置，生活的條件與文化條件的影響（是必備之一）。
對于同年月日時生的人，為什么命運的結(jié)果不一樣的問題，我們現(xiàn)在就討論一下：例如同年月日時生的人一個人生長在北京，另外一個生長在遙遠山區(qū)，文化缺乏之地，他們的命運怎能一樣呢？雖然他們的八字一樣，但是受到不一樣環(huán)境的影響，你們的相貌也會變化。
就像瓜果種在一塊肥沃土地上，與種在貧瘠的土地上的區(qū)別一樣，雖然同樣受到大自然陽光雨露的培育，與受到天體日月星辰的磁場的輻射，結(jié)出的瓜果絕對是不一樣的。同樣一個人的先天風(fēng)水與后天風(fēng)水如果不吉，那么這個人的八字與他的面手相也就不會出現(xiàn)大富貴的相貌了。因為祖上風(fēng)水受到破壞，或葬在不吉的風(fēng)水地方上，那么在他的八字中就會有了應(yīng)驗反映，與富貴八字就截然不同。而面相上在天庭上就會出現(xiàn)一道很深的骨額溝紋，影響前途發(fā)展，在他的面上會出現(xiàn)，在鼻子、口形上出現(xiàn)高低不平、不正，眉與目不清秀，混雜之相等。在手相紋中就會出現(xiàn)運氣線不正，彎彎曲曲偏向一邊，而氣色也會不正，出現(xiàn)暗淡悔氣之色。
 
 
人們都知道毛澤東與家祖墳風(fēng)水的傳說：偉人生于一八九三年，八字命造為：癸巳年  甲子月  丁酉日  甲辰時，當(dāng)時我國人口是四億五千萬人口，毛出生時不可能只生下偉人自己吧，少說也得生下幾個相同年月日時的人，為什么只有毛澤東一人當(dāng)了國家領(lǐng)袖呢？而其他人為什么不如偉人呢？那就是他們沒有具備以上幾條，缺一都不可能有帝王之命。這就是上天降下真龍?zhí)熳用?，同時又有周、朱文武二星來輔佐，為其打江山奪取天下，改朝換代建新中國，推動歷史向前發(fā)展。但其他同年同月同日同時所生的人在不同的環(huán)境里雖然不是帝王，但也是一些出類拔萃的人物。所以我認為風(fēng)水學(xué)與八字學(xué)、面手相學(xué)之間有著一定密切的關(guān)系。
現(xiàn)在談到在民間蓋房子時，為什么不能將房子蓋得太正（指正南、正北、子午線上），而為什么大廟與皇宮里正殿可以蓋在子午線上呢？因為地球有南北極所產(chǎn)生的磁場，如果你將住房蓋在子午線上，這樣的房子主人長年居住，會受到地球磁場干擾，所產(chǎn)生睡眠不好，神經(jīng)衰弱、失眠、愛生病，做生意如飯店不愛進客，生意冷淡，財運低易破財，對開車人精神不集中，精神恍惚，容易出車禍，所以在民間蓋房宅時都將蓋正房往東南西南偏15－30°角，不懂得風(fēng)水的百姓只知道房子蓋正不好，而不懂得其中道理。
為什么廟宇、皇宮大殿可以蓋在子午線上呢？因為廟殿內(nèi)供奉神像，而且神像是無肉體神經(jīng)的，所以對神像不會產(chǎn)生什么干擾之力量。而且廟中出家僧人、道人且住在廟院東廂房，居住休息只是每天除了上中晚課時在殿中。
然而皇宮內(nèi)正殿是皇帝每天召集大臣上早朝議事之處，下朝后皇帝是回到養(yǎng)心殿休息，而養(yǎng)心殿不是建在子午線上，另外皇帝是九五之尊，主管人間之事與廟中神像都有一正鎮(zhèn)百邪之氣勢。