玄 空 總 論
節(jié)錄于《風(fēng)水平談》
玄空歷史
自古以來(lái)，人們營(yíng)造居室，離不開(kāi)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境與適合自家使用的房屋結(jié)構(gòu)的選擇，以求得身心安泰、家庭和睦。古代的地理學(xué)由此應(yīng)運(yùn)而生。其中玄空風(fēng)水學(xué)是秘傳甚久、傳人極少、公開(kāi)很晚的地理學(xué)。玄空學(xué)內(nèi)的秘密，一向保存在中州派手上，所謂中州也即現(xiàn)今的洛陽(yáng)，該派歷來(lái)一代一師只傳一徒。然而在明末清初之際，忽然出了一位蔣大鴻，著書(shū)立說(shuō)，廣宏玄空，并為此與當(dāng)時(shí)流行的“三合”派展開(kāi)筆戰(zhàn)。此筆戰(zhàn)延綿百年，至嘉慶、道光年間，無(wú)錫出了一個(gè)章仲山，遙接蔣大鴻衣缽，玄空派自此定與一尊。從此人人玄空，而玄空的流派也一路增多起來(lái)。
 
“玄”與“空”
玄空從字義上解釋“玄”即是天時(shí)；“空”即是空間及方位。古人說(shuō)“天玄地黃”，是用玄來(lái)代表天，又因天象運(yùn)行象征時(shí)間變化；用地來(lái)代表空間，土地能生養(yǎng)萬(wàn)物，又為萬(wàn)物之所依。由此可見(jiàn)地面空間與天象時(shí)間兩者密不可分。故玄空學(xué)運(yùn)用的原理即是時(shí)間與空間相互作用而產(chǎn)生吉兇變化。
　　
既然風(fēng)水與時(shí)空有關(guān)，因此我們可以認(rèn)為風(fēng)水的作用是：在一段時(shí)間內(nèi)選出最好的空間，用以趨吉避兇。
 
中州派的玄空學(xué)有三個(gè)特點(diǎn)：
 
一：以排龍?jiān)E與安星法為主要方法
二：以先后天八卦、河圖、洛書(shū)易學(xué)理論為運(yùn)用
三：以客觀的氣場(chǎng)分布和自然環(huán)境為依據(jù)
 
就其操作性而言，是以羅盤(pán)為工具、以排龍?jiān)E與挨排洛書(shū)九星定理氣，又以自然環(huán)境的山（建筑物）、水（馬路）布局為巒頭依據(jù)，兩者結(jié)合，確定旺衰以及研究環(huán)境中的陰陽(yáng)兩氣的變化及其生克關(guān)系的規(guī)律，并利用這些規(guī)律趨吉避兇，此為理氣、巒頭兼察之道。細(xì)究其先后天八卦、河圖、洛書(shū)的理論基礎(chǔ)可以用于斷事克應(yīng)。三者關(guān)系緊密相連，有一定內(nèi)在聯(lián)系。
 
在王亭之先先生的《風(fēng)水平談》一書(shū)中曾談及玄空星曜衰旺運(yùn)用的來(lái)由。即是推算在特定時(shí)間內(nèi)的某一空間中的能量強(qiáng)弱的分布。物理學(xué)有中有一尖端效應(yīng)法則：一個(gè)物體的電能和磁力，必然向該物體的尖端和邊棱集中發(fā)散。又在大約二十年前，現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了埃及金字塔的秘密：在塔內(nèi)的某一特定位置放置牛奶、牛肉，可以很久都不變壞。甚至在該位置放置生銹的刀片的話(huà)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)期，刀片竟然會(huì)回復(fù)鋒利！這也許是因?yàn)榻鹱炙奶厥饨Y(jié)構(gòu)使該位置能夠最大程度地吸收空間的能量，用我國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法，那便是吸收“日月精華”了。而事實(shí)上靜電很強(qiáng)的房間通過(guò)玄空的方法重新布置后，靜電會(huì)大大減弱，這也許是能量有方向性的證明。風(fēng)水調(diào)整中改變顏色或擺花擺水，都可因光波的折射不同而影響到環(huán)境的磁場(chǎng)。這個(gè)假設(shè)如果能成立的話(huà)，那么玄空也可以得到解釋?zhuān)杭词峭扑阍谝欢螘r(shí)間內(nèi)的一組三角形邊棱的能量。