推論 1 幸福資源的不可再生性

因?yàn)樾腋５倪f減性，我們進(jìn)而可以進(jìn)一步得知，當(dāng)我們享受過(guò)一個(gè)幸福N次后，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個(gè)幸福了。

推論 2 幸福資源的遞減性

因?yàn)樾腋ＹY源的不可再生性，以及人們認(rèn)知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。

三 幸福第三定律——人們獲得幸福的經(jīng)歷越曲折，獲得的幸福感越大

從幸福公式里我們可以知道，渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經(jīng)歷越曲折，那么人們的渴求度就會(huì)相應(yīng)變大，那么獲得的幸福感就會(huì)越大。

渴求度越大，就是渴求的幸福越難被滿足，但這樣的渴求被滿足時(shí)，人們所獲得的幸福感越大。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如喝水，在正常情況下，喝水是不會(huì)給人帶來(lái)快樂(lè) 和幸福的，但如果在你很渴的情況下想喝水、身邊又有水的時(shí)候，這時(shí)喝水的感覺(jué)就是"快樂(lè)"的感覺(jué)。但這時(shí)的感覺(jué)還不是幸福的感覺(jué)，因?yàn)槟氵@個(gè)快樂(lè)的享受是在不存在曲折的情況下獲得的.假若你在沙漠里旅行，迷失了方向，而身邊又沒(méi)有了水(假設(shè)還有食物)，在這種恐懼的氣氛里，你又堅(jiān)持了許多時(shí)日，在你口渴難奈，身體虛脫，生命面臨威脅，希望幾乎絕望的時(shí)候，突然有了水，有了救命的水，此時(shí)你喝到水的感覺(jué)，就是幸福的感覺(jué)，這是一種巨大的幸福，幸福得能讓你哭，讓你笑，讓你捶胸頓足，讓你狂呼吶喊。平常生活中你是很難感覺(jué)到的，甚至很難見(jiàn)到，但在電視里經(jīng)常見(jiàn)到，比如在奧運(yùn)會(huì) 比賽的畫(huà)面中，運(yùn)動(dòng)員奪得金牌時(shí)，常有這種表現(xiàn)。這種幸福是拿金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的.。

一般地講,經(jīng)歷過(guò)死里逃生的人，都享受過(guò)這種巨大的幸福，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪大波折的人，都享受過(guò)較大的幸福，經(jīng)歷過(guò)一般曲曲折折的人，都享受過(guò)一般的幸福，而那些碌碌無(wú)為，順風(fēng)順?biāo)?，衣食無(wú)憂，要什么有什么等沒(méi)有渴求的人是享受不到幸福的。

幸福第四定律——沒(méi)有渴求就沒(méi)有幸福 及推論

因?yàn)樾腋８信c渴求度成正比，所以當(dāng)人們對(duì)某事物沒(méi)有渴求時(shí)（也就是渴求度為零時(shí)），那么，某事物也就不會(huì)給人們帶來(lái)幸福。

推論一 幸福與金錢(qián)沒(méi)有直接關(guān)系

《美》格雷戈·伊斯特布魯克先生在《幸福為什么越來(lái)越少》的文章中敘述到“假如你用鉛筆和方格紙繪制一張第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)歐美民眾生活變化的線圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所繪制的曲線多呈向上的走勢(shì)?？梢哉f(shuō)幾乎每一項(xiàng)體現(xiàn)社會(huì)福利的客觀指數(shù)，如人均收入、‘實(shí)際’收入水平、人均壽命、住房面積、小汽車(chē)的人均擁有量、每年撥打的電話次數(shù)、每年旅行的次數(shù)、所獲得的最高學(xué)位、智商分?jǐn)?shù)等都在提高。然而，當(dāng)我們轉(zhuǎn)至人們的內(nèi)心，幸福指數(shù)在近50年來(lái)沒(méi)有任何增長(zhǎng)，認(rèn)為自己‘.非常幸?！娜丝诒壤?0世紀(jì)40年代以來(lái)一直在下降，歐美人擁有的一切都在增多，只有幸福除外。幾乎所有的一切都變得越來(lái)越好，但人們卻沒(méi)有覺(jué)的更幸福。社會(huì)進(jìn)步中的這一悖論引起許多學(xué)者的關(guān)注，他們開(kāi)始研究“幸?！被颉爸饔^幸福感”這個(gè)課題。耶魯大學(xué)政治學(xué)教授羅伯特·蘭研究發(fā)現(xiàn)，在1950年，約60%的美國(guó)人說(shuō)自己是幸福的，此后這個(gè)比例除偶爾起伏之外幾乎沒(méi)有大變動(dòng)，同時(shí)認(rèn)為自己“非常幸?！钡拿绹?guó)人的比例卻由1950年的7。5%降至今天的6%，而且還在繼續(xù)下降。最突出的變化是抑郁癥患者增多，此外還有數(shù)百萬(wàn)人雖然沒(méi)有明顯的抑郁癥狀，卻感受不到生命應(yīng)有的快樂(lè)與滿足?！?“金錢(qián)和物質(zhì)與幸福感僅略微相關(guān)—— 幾乎所有有關(guān)幸福的研究都支持這一基本結(jié)論”

由此我們又可以得出幸福第四定律推論二：

推論二 隨著物質(zhì)財(cái)富的增加，人們?cè)谖镔|(zhì)財(cái)富方面所能獲得的幸福次數(shù)卻越來(lái)越少，幸福感的強(qiáng)度也越來(lái)越小。

不同時(shí)期，處在不同環(huán)境中的人民的渴求是不一樣的：

在脫離貧困時(shí)期的人民，渴求的是能吃飽肚子，渴求的是能吃上白面饃，過(guò)年時(shí)渴求能穿上新衣服，能吃上幾粒糖，能吃上一塊點(diǎn)心，能看上一場(chǎng)戲或一場(chǎng)電影以及后來(lái)渴求能擁有一輛自行車(chē)，一塊手表，一臺(tái)縫紉機(jī)等等都是一些簡(jiǎn)單生活的渴求。當(dāng)這些簡(jiǎn)單的渴求一個(gè)又一個(gè)不斷地被滿足時(shí)，人民也就獲得了一個(gè)又一個(gè)的幸福。

進(jìn)入小康時(shí)期的人民，渴求的是吃得更好一些（例如小孩渴求吃漢堡包，肯德基，大人渴求吃上大魚(yú)大肉），穿得更好一些，渴求能看上電視，能騎上摩托，渴求能到外面旅游一次等等是一些檔次稍高一些的渴求。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的人民渴求的是擁有自己的別墅，豪華的轎車(chē)，能到國(guó)外度假等等。

由此我們可以看出，隨著人民擁有的物質(zhì)財(cái)富的增加，人民的渴求資源卻變得越來(lái)越少，所以在物質(zhì)財(cái)富方面人民能獲得的幸福也就越來(lái)越少，而且獲得幸福的成本也越來(lái)越高，同時(shí)對(duì)地球資源的消耗，對(duì)環(huán)境的破壞也越來(lái)越大。這也是西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)资臧l(fā)展 所得出的結(jié)論，即：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的物質(zhì)財(cái)富等一切都在增加，唯獨(dú)幸福除外。所以說(shuō)，如果我們一味地搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展，結(jié)果只能走上西方資本主義國(guó)家發(fā)展的老路，最終人民得到的幸福反而會(huì)越來(lái)越少，這是一條得不償失的發(fā)展道路。

推論三 人們?cè)诰裎幕?，精神文明，精神生活等非物質(zhì)財(cái)富方面所能獲得的幸福數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人們?cè)谖镔|(zhì)財(cái)富方面所能獲得的幸福數(shù)量

渴求既包括物質(zhì)財(cái)富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們?cè)陉P(guān)注人民幸福的時(shí)候，首先考慮到的往往是人民在物質(zhì)財(cái)富方面的渴求（具體表現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展思路上），經(jīng)常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發(fā)展思路。

解決了溫飽問(wèn)題，進(jìn)入了小康生活水平的 人民，對(duì)物質(zhì)財(cái)富方面的渴求的數(shù)量是屈指可數(shù)的，比如對(duì)電腦的渴求，對(duì)空調(diào)的渴求，對(duì)摩托車(chē)的渴求，對(duì)住房方面的渴求，對(duì)汽車(chē)方面的渴求等等，同時(shí)滿足人民對(duì)物質(zhì)財(cái)富的渴求的成本也越來(lái)越高，時(shí)間的耗費(fèi)也越來(lái)越長(zhǎng)。所以在物質(zhì)財(cái)富方面人民能得到的幸福不但數(shù)量要少，而且成本也越來(lái)越高。相反，人民在精神方面的渴求資源不但數(shù)量大，取之不竭，而且成本相對(duì)也很小，如果我們能科學(xué)地加以研究，大力加強(qiáng)黨在精神文明方面的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，人民就能夠在精神方面，就能夠獲得足夠多的幸福，從而過(guò)上健康向上，充滿歌聲笑語(yǔ)，充滿陽(yáng)光，欣欣向榮的幸福生活。所以以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，過(guò)多地去解決人民對(duì)物質(zhì)財(cái)富方面的渴求，而忽視或不重視精神方面的渴求，對(duì)于黨的宗旨，對(duì)于能讓最廣大人民都過(guò)上幸福生活的理念來(lái)講是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發(fā)展思路。

想當(dāng)年，女排姑娘們的五連冠，給中國(guó)人民帶來(lái)了多么大的自豪感和幸福感；如今無(wú)數(shù)關(guān)注姚明的球迷，從姚明的每場(chǎng)勝利中也能得到很多快樂(lè)和幸福；08年的奧運(yùn)會(huì)，必將給全國(guó)人民帶來(lái)更多的快樂(lè)和幸福。

人民也渴求好的文藝作品，好的文藝作品既能教育人民，比如早些年前的評(píng)書(shū)《岳飛傳》，電視劇《渴望》，電影《一個(gè)都不能少》，以及近些年聾啞人表演的震撼人心的系列舞蹈等等文藝作品，也能給人民帶來(lái)許許多多的幸福。

人民不僅需要好的體育成績(jī)和好的文藝作品，人民更渴求能親身參加到許許多多的文體活動(dòng)中去，各級(jí)黨委，各企事業(yè)單位，各個(gè)社區(qū)應(yīng)該組織更多的文體活動(dòng)，更多的文體比賽，來(lái)豐富人民的文化生活，讓更廣大的人民在豐富多彩的文體活動(dòng)中，從中得到更多的快樂(lè)和幸福。比較好的方式例如巴西人民的狂歡節(jié)，西班牙人民的斗牛節(jié)，美國(guó)人民的籃球運(yùn)動(dòng)，歐洲人民的足球運(yùn)動(dòng)等等都很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

只要我們的黨堅(jiān)持以人為本，以人為中心，下大力氣去關(guān)注人民的精神渴求，下大力量去抓精神文明建設(shè)，對(duì)于人民的幸福生活水平的提高，將起到事半功倍甚至事半功十倍的效果。

當(dāng)人民富裕起來(lái)的時(shí)候，當(dāng)人民的思想充滿了金錢(qián)意識(shí)的時(shí)候，那么人民的思想就開(kāi)始腐朽墮落了，社會(huì)就開(kāi)始沉淪沒(méi)落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時(shí)即使我們比美國(guó)人更有錢(qián)，比美國(guó)更強(qiáng)大，又有何用。金錢(qián)是換不來(lái)幸福的。

五 幸福第五定律 幸福第五定律——幸福是需要感覺(jué)的

當(dāng)你渴求金錢(qián)而購(gòu)買(mǎi)了彩票時(shí)，如果你中了大獎(jiǎng)卻還蒙在鼓里，這時(shí)你雖然中了大獎(jiǎng)，但你還沒(méi)有感覺(jué)到，所以此時(shí)的你還不會(huì)有幸福的感覺(jué)。

當(dāng)你渴求考上名牌大學(xué)，當(dāng)錄取通知書(shū)在途中但你還不知曉的時(shí)候，你還是不會(huì)感覺(jué)到幸福的，只有當(dāng)你知曉了這個(gè)消息后，你才會(huì)有幸福的感覺(jué)。

所以，幸福是需要有感覺(jué)的，當(dāng)你沒(méi)有感覺(jué)或感覺(jué)不到渴求被滿足的時(shí)候，你仍然是不會(huì)有幸福的感覺(jué)的。

六 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情

比如馬加爵因不堪忍受他人對(duì)自己的人格侮辱，而渴求殺人解恨，雖然他的渴求被滿足了，但他也感知到殺人后的不幸結(jié)局，在此陰暗的心情里，他是很難有幸福的感覺(jué)的。