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齊忠玉:溝通中,你有敏銳的覺(jué)察力嗎?
2016-01-20 43091
與人交往的最大障礙是什么?心理學(xué)的相關(guān)研究給我們揭示了這個(gè)問(wèn)題的答案:決定人際溝通成敗的不是其他,而是我們的心理狀態(tài)以及對(duì)人際關(guān)系中各種問(wèn)題的心理敏感度——心理覺(jué)知力水平?! ×己玫挠X(jué)知力可以使我們?cè)谛睦砩媳3置翡J,時(shí)刻感受到人際關(guān)系中的問(wèn)題,并促使我們及時(shí)、有效地進(jìn)行人際溝通。當(dāng)我們存在覺(jué)知缺失時(shí),就會(huì)陷入一種溝通中的麻木狀態(tài)。  你是否有過(guò)這樣的感覺(jué)?  經(jīng)常要與各種各樣的人打交道,但卻無(wú)法驅(qū)散心靈的孤獨(dú),這種溝通似乎是你工作的一部分,有時(shí)候甚至讓你疲于應(yīng)付……  你可以和同事、朋友在網(wǎng)上聊得不可開(kāi)交,但等真在現(xiàn)實(shí)中湊到一起了,又不知道該說(shuō)什么好。即使你清楚地知道人脈是立足于世的一個(gè)重要輔助,但見(jiàn)到他們時(shí)你還是禁不住繞道而行……  雖然你感覺(jué)到了自己與他人的溝通總是不那么順暢,但是卻找不到問(wèn)題的所在。一個(gè)同樣的問(wèn)題,你去溝通就不行,換做別人去就成了……  最讓你煩惱的可能就是你以前一直覺(jué)得自己的人際關(guān)系還不錯(cuò),好像并沒(méi)有所謂的溝通問(wèn)題困擾著你。但當(dāng)你真的遇到麻煩時(shí),卻發(fā)現(xiàn)以往與人的溝通良好似乎只是個(gè)假象……  從心理層面來(lái)看,上面這些行為和感覺(jué)的出現(xiàn),都與人際覺(jué)知缺失有一定的關(guān)系。這種對(duì)交往和溝通的覺(jué)知缺失,直接降低了人們對(duì)于交往問(wèn)題的敏感度,從而造成一種“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的交往困境,甚至部分身處困境中的人根本沒(méi)有意識(shí)到人際危機(jī)正圍繞著自己,這是最危險(xiǎn)的一種情況。5種常見(jiàn)的溝通困擾  正如勵(lì)志大師約翰·馬克斯·坦普爾頓所言,與人溝通可能為一個(gè)人帶來(lái)愉悅,也可能讓其深陷困擾。而無(wú)論這些困擾的表象如何,其最終都可以歸為以下5種?! .不相信自己溝通失敗  “溝通失敗,誰(shuí)的責(zé)任?當(dāng)然不是我的。都是他的錯(cuò),這事不能怨我。”這種溝通狀態(tài)的人,由于思維定勢(shì)和認(rèn)知障礙,讓他們總是覺(jué)得是對(duì)方的原因?qū)е铝藴贤ǖ氖?,甚至還會(huì)固執(zhí)地認(rèn)為對(duì)方簡(jiǎn)直就是個(gè)根本無(wú)法溝通的人。 II.找不到溝通中的問(wèn)題  “溝通失敗,問(wèn)題究竟出在哪里呢?是我說(shuō)錯(cuò)了還是做錯(cuò)了?”這種溝通狀態(tài)的人,對(duì)溝通問(wèn)題的本質(zhì)分辨不清,他們無(wú)法正確清晰地界定溝通中存在的問(wèn)題,雖然知道與他人的溝通無(wú)效,但卻煩惱于不知道問(wèn)題出在哪里,也不知道自己該做出怎樣的努力去改變這種溝通不良的狀態(tài)?! II.不知道如何溝通  “我該如何對(duì)他說(shuō)這件事情呢?真不知道他會(huì)不會(huì)同意。”這類(lèi)人在主觀(guān)上有與他人溝通的欲望,但卻不了解對(duì)方的態(tài)度和想法,不知道該如何與人溝通。這種情緒和心理覺(jué)知力的欠缺,導(dǎo)致了他們無(wú)法根據(jù)對(duì)方狀態(tài)的變化選擇恰當(dāng)?shù)臏贤ú呗??! 、? 不愿意去溝通  “為什么非得要和他直接交流?真麻煩,與人打交道最累心了?!?這種溝通狀態(tài)的人對(duì)于溝通意義的認(rèn)識(shí)不清楚,秉承著“商海無(wú)知己,職場(chǎng)無(wú)朋友”的人際理念。他們不屑與人溝通,卻出于工作和生活的需要又不得不與人溝通。這種溝通心理使他們體驗(yàn)不到溝通的快感,更缺乏積極的溝通行動(dòng)力。 ?、? 自以為是的溝通  “我何時(shí)存在過(guò)溝通問(wèn)題啊?人人都說(shuō)我是人脈王呢!”這是最為嚴(yán)重的一種人際覺(jué)知缺失,通俗地說(shuō)就是沒(méi)有自知之明。這類(lèi)人對(duì)自己與他人的溝通過(guò)分自信,根本覺(jué)知不出自己與他人的溝通存在問(wèn)題。然而,這種溝通覺(jué)知力的嚴(yán)重缺失,將會(huì)使他們?cè)跍贤ㄊr(shí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)和認(rèn)知偏失。如,“明明平時(shí)的關(guān)系挺好的,關(guān)鍵時(shí)刻他卻不肯幫我,真是人心不古,令人寒心??!”誰(shuí)是脆弱的溝通者  以上種種溝通困擾都源于溝通覺(jué)知力缺失,這種能力的缺失直接降低了我們對(duì)溝通問(wèn)題的敏感度,從而造成了我們?cè)谂c人溝通時(shí)的茫然和困擾。當(dāng)這種覺(jué)知力持續(xù)缺失時(shí),就會(huì)導(dǎo)致人際溝通問(wèn)題的升級(jí),出現(xiàn)溝通恐懼和溝通依賴(lài)?!  魷贤謶帧  皽贤謶帧币步袦贤ń箲],它是僅次于抑郁癥、酗酒而排名第三的心理疾病。社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)社會(huì)心理研究室的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,每十人中就有一人存在“溝通恐懼”。對(duì)現(xiàn)今的人來(lái)說(shuō),“溝通恐懼”就像是人際交往中的魔鬼,阻斷了我們正常溝通中的信息流通?! ∪绻粋€(gè)人習(xí)慣性地害怕與陌生人交談、當(dāng)眾講話(huà)、參加聚會(huì)等溝通活動(dòng),甚至只要被別人注視就感到面紅耳赤,這就有可能是“溝通恐懼”?! 〕俗陨韮?nèi)向害羞的性格原因,商業(yè)社會(huì)緊張的生活節(jié)奏和現(xiàn)代化通訊工具引發(fā)的“速食化”溝通的出現(xiàn),也大大減少了人與人之間輕松溝通的時(shí)間,與人溝通的機(jī)會(huì)更多地表現(xiàn)為各種公共場(chǎng)合中的工作溝通和商業(yè)溝通。為了確保溝通主題的有效性,人們往往會(huì)加倍關(guān)注自己言行對(duì)溝通成敗的影響,于是對(duì)整個(gè)溝通過(guò)程都謹(jǐn)小慎微。當(dāng)被高度關(guān)注的溝通主題不能達(dá)成共識(shí)或溝通失敗時(shí),極度關(guān)注溝通主題的人很容易留下心理陰影,并在日后的溝通中形成條件反射,產(chǎn)生不必要的溝通焦慮,這時(shí),人就會(huì)陷入一種“溝通恐懼”的怪圈?! ∫晃讳N(xiāo)售員為了簽成一筆大單,約了重要的客戶(hù)到一家高級(jí)酒店吃飯。席間,他舉杯向?qū)Ψ骄淳?,可能是由于起身太猛,以致影響了身體的平衡,他的手略微抖動(dòng)了一下,杯中的酒也就跟著灑出了一些?! 『髞?lái),由于一些不可知的因素,這筆大單沒(méi)有簽成?;叵肫鹫麄€(gè)還算順利的推銷(xiāo)過(guò)程,這位銷(xiāo)售員竟覺(jué)得就是自己在酒桌上那個(gè)小小的失誤導(dǎo)致了這個(gè)惡果。 他非常地懊悔,并暗下決心下次一定要多加注意,不能重蹈覆轍。但是很不幸,他越是想控制反而越難以控制,在一次飯局中,他竟多次出現(xiàn)這樣的失誤。由于這個(gè)原因,他越來(lái)越害怕出席這樣的場(chǎng)合,并陷入了一種“恐懼怪圈”。一個(gè)原本在飯局中游刃有余的銷(xiāo)售員最后竟變成了“恐懼飯局”的人。  這就是由于一次溝通失敗引發(fā)的連鎖心理反應(yīng),最后升級(jí)為“溝通恐懼”。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),溝通恐懼已經(jīng)超越性格因素的影響,成為人們溝通失敗的首要原因。這種恐懼發(fā)展到一定程度,當(dāng)事人會(huì)害怕任何涉及與他人交往的場(chǎng)景,他們會(huì)選擇最大程度地避免與人接觸,甚至退學(xué)、辭職,做全職“宅女”或“宅男”。  ◆溝通依賴(lài)  我們讀魯迅先生的《祝?!窌r(shí),記住了祥林嫂整天嘮嘮叨叨的樣子,以致我們?cè)谌穗H溝通中,對(duì)那些說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的人,會(huì)打趣對(duì)方是“祥林嫂”。  這就是人際溝通中典型的“溝通依賴(lài)”。與“溝通恐懼”者最大的不同是,“溝通依賴(lài)”者熱衷于人際溝通與交流,過(guò)分地迷戀,甚至達(dá)到了一種成癮的狀態(tài)。他們?cè)噲D通過(guò)人際交流來(lái)建立一種內(nèi)心的安全感,并體現(xiàn)其價(jià)值。  在高科技不斷發(fā)展的今天,這種“溝通依賴(lài)”還出現(xiàn)一個(gè)十分顯著的特點(diǎn):一些人,尤其是年輕人,形成了長(zhǎng)時(shí)間依賴(lài)于手機(jī)短信和網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行人際溝通。這種溝通是一種單一的隱性溝通,溝通雙方屏蔽了必要的視覺(jué)信息或聽(tīng)覺(jué)信息,僅靠單一的文字或圖形等來(lái)傳情達(dá)意,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),這是一種不周全的溝通形式。心理咨詢(xún)師們將這種新的隱性溝通稱(chēng)為“手指溝通依賴(lài)”?! 『芏唷笆种笢贤ā弊逡胰藴贤〞r(shí),通常的流程就是先上ICQ、MSN、Fetion、QQ或Yahoo! Messenger等,如果對(duì)方未在線(xiàn),就在網(wǎng)上留言,如果得不到對(duì)方的回應(yīng),就給對(duì)方發(fā)手機(jī)短信。憑借網(wǎng)絡(luò)和手機(jī),喜愛(ài)“手指溝通”的人往往是健談一族,然而,一旦彼此完全“裸現(xiàn)”在對(duì)方的視野,反而無(wú)話(huà)可說(shuō)。對(duì)此,高級(jí)白領(lǐng)王小姐深有感觸?! 滋烨?,王小姐的大學(xué)同學(xué)從深圳到北京出差。由于兩人經(jīng)常通過(guò)MSN交流,早就知道當(dāng)年好友要來(lái)的王小姐提前一周就訂好了請(qǐng)客的餐廳。然而,讓王小姐始料不及的是,兩個(gè)經(jīng)常在網(wǎng)上談天說(shuō)地、互通有無(wú)的老同學(xué)見(jiàn)了面卻感到無(wú)話(huà)可說(shuō)。終于熬過(guò)了一次尷尬的宴請(qǐng),分別時(shí)兩人都感到了一些無(wú)聊??墒亲屚跣〗愀佑魫灥氖?,幾天后,那位大學(xué)同學(xué)回到深圳,兩個(gè)人在MSN里又聊得熱火朝天。  陷入“網(wǎng)上聊天如火如荼,見(jiàn)面不知如何開(kāi)口”窘境的何止王小姐一人!對(duì)于相當(dāng)一部分人來(lái)說(shuō),那些通過(guò)網(wǎng)聊結(jié)交的“網(wǎng)友”,看博客結(jié)交的“博友”,玩網(wǎng)游結(jié)交的“戰(zhàn)友”,泡論壇認(rèn)識(shí)的“壇友”……已經(jīng)和實(shí)實(shí)在在生活在他周?chē)娜送瑯又匾?,很多人已?jīng)不自覺(jué)地陷入了對(duì)“手指溝通”的依賴(lài)?! ∥覀儾豢煞裾J(rèn),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以在短時(shí)間內(nèi)結(jié)交到大量朋友。然而,心理學(xué)家指出,長(zhǎng)時(shí)間依靠網(wǎng)絡(luò)交流的人,由于缺少與人面對(duì)面交流的鍛煉機(jī)會(huì),很難真切地感受到人與人之間的喜怒哀樂(lè)。同時(shí),由于“手指溝通”可以不必快速、及時(shí)地做出回應(yīng),亦不受情境和肢體語(yǔ)言的制約,經(jīng)常采用這種缺失部分溝通要素的溝通方式,會(huì)直接削弱真實(shí)社會(huì)中與人直接交流時(shí)的溝通技巧效度。這會(huì)導(dǎo)致“手指溝通”者在面對(duì)真實(shí)溝通情境時(shí),由于缺乏直接的溝通經(jīng)驗(yàn)和技巧,使得隱性溝通者的“溝通恐懼”進(jìn)一步加深?! ∫氡苊馍鲜鰷贤ㄖ械睦_和障礙,走出人際溝通的誤區(qū),必須學(xué)會(huì)在沉靜中覺(jué)察深層的內(nèi)心動(dòng)態(tài),感知自我。 我們可以靜下心來(lái)思考下面這些情形?!  蚰硞€(gè)人口才很好,但無(wú)論這個(gè)人怎么說(shuō),結(jié)果總是無(wú)法讓別人理解和信任他的話(huà)和他的行為,盡管這些表現(xiàn)看起來(lái)都是正確的。  ◎某個(gè)人無(wú)須多說(shuō)什么話(huà),但他的行為卻可以得到大多數(shù)人的理解和支持,即便這個(gè)人的行為表現(xiàn)并不見(jiàn)得有多完美。  這些情形在我們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪须S處可見(jiàn),在銷(xiāo)售領(lǐng)域則更為常見(jiàn)。優(yōu)秀的銷(xiāo)售員并不是喋喋不休的“說(shuō)服者”,而那些喋喋不休的“說(shuō)服者”,無(wú)論他的說(shuō)辭多么動(dòng)聽(tīng),闡釋的道理多么深刻,通常也無(wú)法提升自己的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。  考察日常溝通活動(dòng)中的這些現(xiàn)象,我們發(fā)現(xiàn):溝通的效果并不完全取決于溝通技巧,還與有效的心理體認(rèn)以及相應(yīng)的心理交互影響策略息息相關(guān);換句話(huà)說(shuō),溝通并不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”與“說(shuō)”的藝術(shù)。溝通成功的一個(gè)重要前提是:營(yíng)造良好的、多層面的心理感應(yīng)氛圍,縮小彼此的心理距離,從而達(dá)成雙方的相互認(rèn)同?! ≡谒袆?chuàng)造相互認(rèn)同的溝通因素中,自我的心理覺(jué)知能力最為關(guān)鍵。覺(jué)知自我為什么如此重要?  薩爾瓦多·達(dá)利一語(yǔ)道破玄機(jī):“我和瘋子的唯一區(qū)別就是我還沒(méi)有瘋?!边@就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人覺(jué)知到他是瘋子的時(shí)候,他已經(jīng)不是瘋子了。瘋子之所以瘋是因?yàn)樗麩o(wú)法覺(jué)知到自身的瘋狂。溝通也是一樣,當(dāng)我們覺(jué)知到整個(gè)溝通過(guò)程中的問(wèn)題時(shí),就預(yù)示著我們的溝通效果不會(huì)受到大的影響,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更難,找到了問(wèn)題所在,便離解決問(wèn)題不遠(yuǎn)了。  只有當(dāng)我們敏銳而清晰地“感受并意識(shí)到”溝通中的問(wèn)題,我們才能對(duì)溝通時(shí)機(jī)、溝通形式、溝通策略進(jìn)行有效的判斷,而這一切必須通過(guò)提升心理覺(jué)知力來(lái)實(shí)現(xiàn)。  在溝通中,對(duì)內(nèi)心的體認(rèn),對(duì)自我的覺(jué)知,將會(huì)帶你走進(jìn)“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的豁然境界,并讓你的溝通真正通暢起來(lái)。
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