彩票是一種具有投機(jī)性質(zhì)的票券，購(gòu)買者中獎(jiǎng)后可獲得豐厚的獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。清末時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，各種新生事物紛紛涌入，受外國(guó)彩票的啟發(fā)，國(guó)庫(kù)空虛的清政府以賑災(zāi)為名，以官辦的形式發(fā)行彩票，俗稱“發(fā)財(cái)票”。到后來(lái)，民辦公司和外資公司也開(kāi)始經(jīng)營(yíng)彩票，成為時(shí)人趨之若鶩的一件熱鬧事情。 清末李伯元的小說(shuō)《文明小史》的第二十一回:“那曉得他時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái)，偶然買買發(fā)財(cái)票，居然 了一張二彩，得到一萬(wàn)洋錢?！边@一情節(jié)，乃是清末時(shí)期社會(huì)生活的真實(shí)反映。在國(guó)貧民窮的當(dāng)時(shí)，一萬(wàn)洋錢乃是普通百姓一生都難以賺取到的數(shù)字。 而清末發(fā)行的彩票，返利率將近七成，中獎(jiǎng)的覆蓋面很寬，獎(jiǎng)金的彩額高，非常具有誘惑力。而且，彩票發(fā)行方為了吸引更多的人參與購(gòu)買，又將券值五元的彩票分拆為十條，每條五角錢，若是中獎(jiǎng)，由持有者共同分配獎(jiǎng)金，等于是放低了購(gòu)買彩票的門坎。這在很大程度上迎合了人們的僥幸和投機(jī)心理。以至于當(dāng)時(shí)在一些大城市，專門售賣彩票的小店林立，買彩票成為了時(shí)人街談巷議的熱門話題。 由于參與者眾，清末的彩票還成為了促銷的一種形式。清末廣州十三行的巨商潘仕成，于同治末年虧空公帑三百萬(wàn)襾銀子，家產(chǎn)被全部籍沒(méi)充公。潘仕成于廣州西關(guān)的別墅豪宅海山仙館也被南?？h收管，作為抵債資產(chǎn)向社會(huì)公開(kāi)發(fā)售。 海山仙館為當(dāng)時(shí)嶺南的私園之冠，畫(huà)欄朱拱，縱橫錯(cuò)陳，造價(jià)高昂，園中的名畫(huà)古器，秀石佳木，亦是多不勝數(shù)。由于能買得起這座園子的人寥寥無(wú)幾，海山仙館賣了很長(zhǎng)一段時(shí)間都賣不出去。地方官員很著急，于是改用發(fā)行彩票的方式售賣，共發(fā)行了彩票三萬(wàn)條，每條金額為銀幣三角，頭獎(jiǎng)即為海山仙館的所有權(quán)。獎(jiǎng)?lì)~如此之高，自然吸引了大量希望成為幸運(yùn)兒的人購(gòu)買，彩票很快就一售而空。 開(kāi)獎(jiǎng)后，廣東香山縣(今中山市)的一位鄉(xiāng)學(xué)先生幸運(yùn)地中了頭獎(jiǎng)。然而，鄉(xiāng)學(xué)先生也面臨著巨宅難以兌換成現(xiàn)銀的窘境，以他的財(cái)力，又無(wú)法自住，不然光是維護(hù)費(fèi)用就是一筆不小的支出。為了盡快兌現(xiàn)，鄉(xiāng)學(xué)先生遂出以下策，把園子里的值錢物品分拆了廉價(jià)出售，先是賣宅子里陳設(shè)的古玩名器，接下來(lái)賣園林里的假山巨石，接 又拆賣用名貴木料制作的門窗，最后連園子里種的名樹(shù)也被鋸了賣掉。而驟獲巨獎(jiǎng)暴富，又令他的人格扭曲，一俟得錢就恣意嫖賭，揮霍無(wú)度。僅僅一兩年過(guò)去，海山仙館這座昔日的嶺南名園就只剩下了幾堆頹垣敗瓦，最后被夷平成為了耕種之地。中獎(jiǎng)?wù)咭彩橇实苟馈? 到了清末的最后數(shù)年，彩票更是在百姓的文化生活中扮演著奇特的角色。在巨大的誘惑下，民眾的熱情高漲，不少人把買彩票作為一夜暴富的快捷方式，士農(nóng)工商、販夫走卒、老人婦女、乃至洋人都如蟻附膻，熱情參與其中，期望自己能夠財(cái)星照命，好運(yùn)臨頭。 著名國(guó)學(xué)大師黃侃對(duì)買彩票也十分熱衷。精研《周易》的他，認(rèn)為可以從卜卦所顯示的意義中找到買彩票的規(guī)律，由此而致富，所以一得閑暇，他就打卦占卜，推算爻位與彩票的關(guān)系。劉成禺的《世載堂雜憶》載，黃侃居于南京期間，某日卜得一個(gè)“三上上”的卦，立刻出門購(gòu)買彩票，而且買的是券值五元的全張。開(kāi)獎(jiǎng)后，居然果真給他中了頭獎(jiǎng)。雖然書(shū)中沒(méi)有透露具體的中獎(jiǎng)金額，但黃侃用這筆錢在南京藍(lán)家莊購(gòu)買了一處宅子，并按照自己的設(shè)計(jì)推倒重建新宅，亦足可見(jiàn)這筆彩金的數(shù)目頗為不小。 不過(guò)，能被記載下來(lái)的大都是成功者，誰(shuí)也不知道每一次幸運(yùn)中獎(jiǎng)的背后，是多少人的痛悔與失落。畢竟能有此好運(yùn)的人只是鳳毛麟角，更多的乃是如同恒河沙數(shù)而又不為人知的失敗者。 摘自香港《文匯報(bào)》