《推背圖》相傳是我國(guó)唐朝太宗皇帝時(shí)期,當(dāng)時(shí)著名的天相家李淳風(fēng)和袁天罡所作,以推算大唐國(guó)運(yùn)。因李淳風(fēng)某日觀天象,得知武后將奪權(quán)之事,于是一時(shí)興起,開(kāi)始推算起來(lái),誰(shuí)知推上了癮,一發(fā)不可收,竟推算到唐以后中國(guó)2000多年的命運(yùn),直到袁天罡推他的背,說(shuō)道:“天機(jī)不可再泄, 還是回去休息吧!”,即第60像所述,所以《推背圖》由此得名。
《推背圖》因?yàn)樗A(yù)言的準(zhǔn)確,使歷朝歷代的統(tǒng)治者心驚,一直被列為禁書(shū),直到今日它在大陸依然沒(méi)能逃脫禁書(shū)的黑名單。我們只有在港臺(tái)的一些網(wǎng)站得以一覽它的玄妙。而今天我們從網(wǎng)上看到的推背圖,是清乾隆年間的舉人金圣嘆評(píng)批的版本,原本現(xiàn)仍保存于臺(tái)北故宮博物院中,與我們看到的沒(méi)有出入。 (懷疑者可去臺(tái)北故宮)
與西方大名鼎鼎的預(yù)言家諾察丹瑪斯所著的《諸世紀(jì)》不同的是,推背圖并沒(méi)有打亂歷史的順序,而且預(yù)言的也都是有關(guān)國(guó)家興亡的大事,所以更有研究?jī)r(jià)值,其準(zhǔn)確性也更高。而最令人感到欣慰的是,它與《諸世紀(jì)》預(yù)言的悲觀世界正好相反,他預(yù)言世界大同,天下一家的其樂(lè)融融的未來(lái)世界,令人鼓舞。
推背圖推背圖是由(周易)推演而成,每一卦象以八八六十四卦之一起始,共60象。除去第一象引言和最后一象結(jié)言并非預(yù)言外,共有58象預(yù)言,每一象合讖詩(shī)二首,卦圖一幅,分別預(yù)言自唐代以迄合計(jì)約一千八百年的國(guó)運(yùn)。從大唐氣數(shù)(第2象)一直預(yù)言到世界大同(第59象),且每象相接,決無(wú)次序錯(cuò)亂。其中,在金圣嘆老先生在世的時(shí)候已應(yīng)驗(yàn)到第33象。(注:金圣嘆--清朝中期著名學(xué)者)
由於推背圖流傳久遠(yuǎn),其間不乏有人偽作版本,目前較為可信的為明末才子金圣嘆批注的金批本推背圖。由于可能有些人會(huì)懷疑金圣嘆的版本已非唐李淳風(fēng)、袁天罡的原著,而有為后人據(jù)歷史篡改的嫌疑。所以,金圣嘆生前已發(fā)生的前33象,我們就不重點(diǎn)研究了,我們就從對(duì)于金圣嘆來(lái)說(shuō)是未來(lái)之事的第34象以后的推背圖來(lái)研究,看看它的應(yīng)驗(yàn)情況。
金圣嘆:明末清初人,[1607~1661].名喟又名人瑞.庠姓張.名采又名若采.因歲試作文怪誕而被黜革.後應(yīng)科試.改稱金人瑞考第一.圣嘆為其佛號(hào). 評(píng)注不少古典.奇才也.順治十七1660年.蘇州府吳縣調(diào)來(lái)新縣令任維初.對(duì)欠稅者用重刑又私盜公糧.順治十八年崩.蘇州設(shè)靈堂哭臨三日.大官云集.百多名秀才於第三日往孔廟哭廟.後向巡撫朱國(guó)治呈揭帖告發(fā)縣令.誰(shuí)知朱任二人早已勾結(jié).捕18名秀才.反向朝廷告秀才們抗納兵餉.鳴鐘擊鼓.聚眾倡亂.震驚先帝之靈.要求嚴(yán)懲.於秋後處斬(順治18-7月13日)[1661].法場(chǎng)-江寧-三山街.其中一人為金圣嘆也.[不久任維初因犯另案被斬,朱國(guó)治被吳三桂兵殺并分食其肉,真是天有眼也]
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第一象 甲子乾下乾上乾
讖曰:
茫茫天地 不知所止
日月循環(huán) 周而復(fù)始
頌曰:
自從盤(pán)古迄希夷 虎斗龍爭(zhēng)事正奇
悟得循環(huán)真諦在 試於唐後論元機(jī)
金圣嘆:「此象古今治亂相因,如日月往來(lái),陰陽(yáng)遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數(shù)定,有歷數(shù)而後系統(tǒng)分,有系統(tǒng)而後興亡見(jiàn)?!?/strong>
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第二象 乙丑巽下乾上姤
讖曰:
累累碩果 莫明其數(shù)
一果一仁 即新即故
頌曰:
萬(wàn)物土中生 二九先成實(shí)
一統(tǒng)定中原 陰盛陽(yáng)先竭
金圣嘆:「一盤(pán)果子即李實(shí)也,其數(shù)二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武「明空」當(dāng)國(guó),淫昏亂政,幾危唐代。厥後開(kāi)元之治雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象?!?/strong>
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第三象 丙寅艮下乾上遯
讖曰:
日月當(dāng)空 照臨下土
撲朔迷離 不文亦武
頌曰:
參遍空王色相空 一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在 喔喔晨雞孰是雄
金圣嘆:「此象主武「明空」當(dāng)國(guó),廢中宗於房州,殺唐宗室殆盡。先武氏削發(fā)為尼,故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆?!?/strong>
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第四象 丁卯坤下乾上否
讖曰:
飛者不飛 走者不走
振羽高岡 乃克有後
頌曰:
威行青女實(shí)權(quán)奇 極目蕭條十八枝
賴有猴兒齊著力 已傾大樹(shù)仗扶持
金圣嘆:「此象主狄仁杰薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢(mèng)鸚鵡兩翼俱折,狄仁杰曰:武者陸下之姓也,起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」
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第五象 戊辰坤下巽上觀
讖曰:
楊花飛 蜀道難
截?cái)嘀窈嵎揭?jiàn)日 更無(wú)一史乃平安
頌曰:
漁陽(yáng)鼙鼓過(guò)潼關(guān) 此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼 定於此處葬金環(huán)
金圣嘆:「一馬鞍指安祿山,一史書(shū)指史思明。一婦人死臥地上,乃貴妃死於馬嵬坡。截?cái)嘀袷捳呙C宗即位,而安史之亂平。」
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第六象 已巳坤下艮上剝
讖曰:
非都是都 非皇是皇
陰霾既去 日月復(fù)光
頌曰:
大幟巍巍樹(shù)兩京 輦輿今日又東行
乾坤再造人民樂(lè) 一二年來(lái)見(jiàn)太平
金圣嘆:「此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王叔俶郭子儀收復(fù)西京,十月收復(fù)東京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故云再造?!?/strong>
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第七象 庚午震下乾上無(wú)妄
讖曰:
旌節(jié)滿我目 山川局我足
破關(guān)客乍來(lái) 陡令中原哭
頌曰:
螻蟻從來(lái)足潰堤 六宮深鎖夢(mèng)全非
重門金鼓含兵氣 小草滋生土口啼
金圣嘆:「此象主藩鎮(zhèn)跋扈及吐蕃入寇中原。」
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第八象 辛未坤下離上晉
讖曰:
攙槍血中土 破賊還為賊
朵朵李花飛 帝曰遷大吉
頌曰:
天子蒙塵馬首東 居然三杰踞關(guān)中
孤軍一駐安社稷 內(nèi)外能收手臂功
金圣嘆:「此象主建中之亂,三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功,為盧杞所忌,遂反,故曰破賊還為賊。三人先後犯闕,德宗乘輿播遷,賴?yán)铌梢怨萝娛諒?fù)京城,而社稷重安矣。」
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第九象 壬申乾下離上大有
讖曰:
非白非黑 草頭人出
借得一枝 滿天飛血
頌曰:
萬(wàn)人頭上起英雄 血染河山日色紅
一樹(shù)李花都慘淡 可憐巢覆亦成空
金圣嘆:「此象主黃巢作亂,唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立,改國(guó)號(hào)梁溫,為黃巢舊黨,故曰覆巢亦成空?!?/strong>
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第十象 癸酉坎下坎上坎
讖曰:
蕩蕩中原 莫御八牛
泅水不滌 有血無(wú)頭
頌曰:
一后二主盡升遐 四海茫??傄患?/strong>
不但我生還殺我 回頭還有李兒花
金圣嘆:「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立,所謂一后二主也。未幾為次子友珪所弒,是頌中第三句意。李克用之子存勖代父復(fù)仇,百戰(zhàn)滅梁,改稱後唐,是頌中第四句意?!?/span>
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第十一象 申戍兌下坎上節(jié)
讖曰:
五人同卜 非祿非福
兼而言之 喜怒哀樂(lè)
頌曰:
龍蛇相斗三十年 一日同光直上天
上得天堂好游戲 東兵百萬(wàn)入秦川
金圣嘆:「此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。」
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第十二象 乙亥震下坎上屯
讖曰:
塊然一石 謂他人父
統(tǒng)二八州 已非唐土
頌曰:
反兆先多口 出入皆無(wú)主
系鈴自解鈴 父亡子亦死
金圣嘆:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣張敬達(dá)討石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父禮,賄以幽薊十六州。晉帝之立國(guó)契丹功也,然卒以契丹亡,故有系鈴解鈴之兆?!?/strong>
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第十三象 丙子離下坎上既濟(jì)
讖曰:
漢水竭 雀高飛
飛來(lái)飛去何所止 高山不及城郭低
頌曰:
百個(gè)雀兒水上飛 九十九個(gè)過(guò)山西
惟有一個(gè)踏破足 高棲獨(dú)自理毛衣
金圣嘆:「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒?!?/strong>
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第十四象 丁丑離下兌上革
讖曰:
李樹(shù)得根芽 石榴漫放花
枯木逢春只一瞬 讓他天下競(jìng)榮華
頌曰:
金木水火土已終 十三童子五王公
英明重見(jiàn)太平日 五十三參運(yùn)不通
金圣嘆:「此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治,惜功業(yè)未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然?!?/strong>
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第十五象 戊寅離下震上豐
讖曰:
天有日月 地有山川
海內(nèi)紛紛 父後子前
頌曰:
戰(zhàn)事中原迄未休 幾人高枕臥金戈
寰中自有真天子 掃盡群妖見(jiàn)日頭
金圣嘆:「此象主五代末造,割據(jù)者星羅棋布,惟吳越錢氏(錢鏐四世)稍圖治安,南唐李氏(李升三世)略知文物,余悉淫亂昏虐。大祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩兒,手執(zhí)帚著,掃除群雄也?!?/strong>
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第十六象 已卯離下坤上明夷
讖曰:
天一生水 姿稟圣武
順天應(yīng)人 無(wú)今無(wú)古
頌曰:
納土姓錢并姓李 其余相次朝天子
天將一統(tǒng)付真人 不殺人民更全嗣
金圣嘆:「此象主宋太袓受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也?!?/strong>
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第十七象 庚辰坎下坤上師
讖曰:
聲赫赫 干戈息
掃邊氛 奠邦邑
頌曰:
天子親征乍渡河 歡聲百里起謳歌
運(yùn)籌幸有完全女 奏得奇功在議和
金圣嘆:「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇準(zhǔn)勸帝親征,乃幸澶淵。既渡河,遠(yuǎn)近望見(jiàn)卸蓋皆踴躍呼萬(wàn)歲,聲聞數(shù)十里,契丹奪氣,遂議和?!?/strong>
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第十八象 辛巳艮下艮上艮
讖曰:
天下之母 金刀伏兔
三八之年 治安鞏固
頌曰:
水旱頻仍不是災(zāi) 力扶幼主坐靈臺(tái)
朝中又見(jiàn)釵光照 宇內(nèi)承平氣象開(kāi)
圣嘆:「此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽(tīng)政。旁有一犬,其惟狄青乎。」
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第十九象 壬午離下艮上賁
讖曰:
眾人嚚嚚 盡入其室
百萬(wàn)雄師 頭上一石
頌曰:
朝用奇謀夕喪師 人民西北盡流離
韶華雖好春光老 悔不深居坐殿墀
金圣嘆:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪帥百萬(wàn)。熙寧初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力薦於神宗,致肇此禍?!?/strong>
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第二十象 癸未離下乾上同人
讖曰:
朝無(wú)光 日月盲
莫與京 終旁皇
頌曰:
父子同心并同道 中天日月手中物
奇云翻過(guò)北海頭 鳳闕龍廷生怛惻
金圣嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權(quán),群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象?!?/strong>
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第二一象 甲申兌下艮上損
讖曰:
空厥宮中 雪深三尺
吁嗟元'首首' 南轅北轍
頌曰:
妖氛未靖不康寧 北掃烽煙望帝京
異姓立朝終國(guó)位 卜世三六又南行
圣嘆:「此象主金兵南下,徽宗禪位。靖康元年十一月,京師陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嬪北去,立張邦昌為帝。卜世三六者,宋自太祖至徽欽,凡九世,然則南渡以後又一世矣?!刮髟?1126 年,靖康之變。西元 1127 年,南宋始。
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第二二象 乙酉兌下離上睽
讖曰:
天馬當(dāng)空 否極見(jiàn)泰
鳳鳳淼淼 木冓大賴
頌曰:
神京王氣滿東南 禍水汪洋把策干
一木會(huì)支二八月 臨行馬色半平安
金圣嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權(quán),群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象?!?/strong>
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第二三象 丙戍兌下乾上履
讖曰:
似道非道 乾沈坤黯
祥光宇內(nèi) 一江斷楫
頌曰:
胡兒大張撻伐威 兩柱擎天力不支
如何兵火連天夜 猶自張燈作水嬉
金圣嘆:「此象主賈似道當(dāng)權(quán),汪立信文天祥輩不能以獨(dú)力支持宋室。襄樊圍急,西子湖邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也?!?/strong>
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第二四象 丁亥兌下巽上中孚
讖曰:
山崖海邊 不帝亦仙
二九四八 於萬(wàn)斯年
頌曰:
十一卜人小月終 回天無(wú)力道俱窮
干戈四起疑無(wú)路 指點(diǎn)洪濤巨浪中
金圣嘆:「此象主帝昺遷山,元令張弘范來(lái)攻,宋將張世杰兵潰,陸秀夫負(fù)帝赴海:宋室以亡?!?/strong>
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第二五象 戊子艮下巽上漸
讖曰:
北帝南臣 一兀自立
斡離河水 燕巢捕'麥戈'
頌曰:
鼎足爭(zhēng)雄事本奇 一狼二鼠判須臾
北關(guān)鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜
金圣嘆:「此象主元太祖稱帝離河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄十段即隱十主之意?!?/strong>
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第二六象 已丑震下震上震
讖曰:
時(shí)無(wú)夜 年無(wú)米
花不花 賊四起
頌曰:
鼎沸中原木木來(lái) 四方警報(bào)起邊垓
房中自有長(zhǎng)生術(shù) 莫怪都城澈夜開(kāi)
金圣嘆:「此象主順帝惑西僧房中運(yùn)氣之術(shù),溺於娛樂(lè),以致劉福通、徐壽輝、方國(guó)珍、明玉珍、張士誠(chéng),陳友諒等狼顧鴟張,乘機(jī)而起?;鹿贅悴换ㄛ詹簧下?,至徐達(dá),常遇春直入京師,都城夜開(kāi),毫無(wú)警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝,故曰木木來(lái)。」
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第二七象 庚寅乾下震上豫
讖曰:
惟日與月 下民之極
應(yīng)運(yùn)而興 其色曰赤
頌曰:
枝枝葉葉現(xiàn)金光 晃晃朗朗照四方
江東岸上光明起 談空說(shuō)偈有真王
金圣嘆:「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺(jué)寺僧,洪武一代海內(nèi)熙洽,治臻大平。」
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第二八象 辛卯坎下震上解
讖曰:
草頭火腳 宮闕灰飛
家中有鳥(niǎo) 郊外有尼
頌曰:
羽滿高飛日 爭(zhēng)妍有李花
真龍游四?!》酵馐俏峒?/strong>
金圣嘆:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝發(fā)出亡?!?/strong>
〓〓〓推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第二九象 壬辰巽下震上恒
讖曰:
枝發(fā)厥榮 為國(guó)之棟
皞皞熙熙 康樂(lè)利眾
頌曰:
一枝向北一枝東 又有南枝種亦同
宇內(nèi)同歌賢母德 真有三代之遺風(fēng)
金圣嘆:「此象主宣宗時(shí)張?zhí)笥脳钍科妗钿?、楊榮三人,能使天下又安,希風(fēng)三代,此一治也。時(shí)人稍士奇為西楊,溥為南楊,榮為東楊?!?/strong>
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第三十象 癸巳巽下坤上升
讖曰:
半圭半林 合則生變
石亦有靈 生榮死賤
頌曰:
缺一不成也占先 六龍親御到胡邊
天心復(fù)見(jiàn)人心順 相克相生馬不前
金圣嘆:「此象主張?zhí)蟊罊?quán)歸王振,致有乜先之患。其後上皇復(fù)辟,石亨自詡首功,率以恣橫伏誅,此一亂也?!?/strong>
〓〓〓推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第三一象 甲午離下巽上家人
讖曰:
當(dāng)涂遺孽 穢亂宮闕
一男一女 斷送人國(guó)
頌曰:
忠臣賢士盡沉淪 天啟其衷亂更紛
縱有胸懷能坦白 乾坤不屬舊明君
金圣嘆:「此象主天啟七年間,妖氣漫天,元?dú)馐軅R荒幸慌肝洪幣c客氏而言。魏殺客氏,客氏熹宗乳母,稱奉圣夫人?!?/strong>
〓〓〓推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第三二象 乙未巽下坎上井
讖曰:
馬跳北闕 犬敖西方
八九數(shù)盡 日月無(wú)光
頌曰:
楊花落盡李花殘 五色旗分自北來(lái)
太息金陵王氣盡 一枝春色占長(zhǎng)安
金圣嘆:「此象主李闖、張獻(xiàn)忠擾亂中原,崇禎投環(huán)梅山,福王偏安不久明祀遂亡。頌?zāi)┚渌浦负?,大有深意?!?/strong>
〓〓〓推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第三三象 丙申巽下兌上大過(guò)
讖曰:
黃河水清 氣順則治
主客不分 地支無(wú)子
頌曰:
天長(zhǎng)白瀑來(lái) 胡人氣不衰
藩籬多撤去 稚子半可哀
金圣嘆:「此象乃滿清入關(guān)之徵。反客為主殆亦氣數(shù)使然,非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原,璜璜漢族對(duì)之得毋有愧?!?/strong>
之前朝代的預(yù)測(cè)都已應(yīng)驗(yàn)!以下是從清末開(kāi)始到未來(lái)世界的預(yù)言!其中包括了收復(fù)臺(tái)獨(dú)!中國(guó)與日美聯(lián)軍的2次大戰(zhàn)!胡溫的英明領(lǐng)導(dǎo)及中國(guó)的偉大復(fù)興等等!!)
〓〓〓推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第三四象 丁酉巽下巽上巽(太平天國(guó)的預(yù)言)
圖:洪水滔天,蘆葦邊有幾具骷髏
讖曰:
頭有發(fā) 衣怕白
太平時(shí) 王殺王
頌曰:
太平又見(jiàn)血花飛 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾見(jiàn)夢(mèng)全非
[清]金圣嘆:「證已往之事易,推未來(lái)之事難,然既證已往,似不得不推及將來(lái)。吾但愿自此以后,吾所謂平治者皆幸而中,吾所謂不平治者幸而不中,而吾可告無(wú)罪矣。此象疑遭水災(zāi)或兵戎與天災(zāi)共見(jiàn),此一亂也。」
解說(shuō):從金圣嘆老先生的話里,我們能看出,他已不知道此象預(yù)言的是什么了。他是生活在乾隆太平年間,自然不知道太平天國(guó)之事。他只能推測(cè)此乃一亂也。
“頭有發(fā),衣怕白”形容的是太平軍的服飾,“太平時(shí),王殺王”直接提到了太平天國(guó)的名號(hào),以及最后互相殘殺的命運(yùn)。"太平又見(jiàn)血花飛",太平即是指太平年景的終結(jié),也是暗示了太平天國(guó)的名號(hào),“五色章成里外衣”形容太平軍的服飾?!昂樗咸烀绮恍恪卑凳玖撕樾闳拿?,“中原曾見(jiàn)夢(mèng)全非”指的是太平天國(guó)一度占了中原的大好河山,但終是一場(chǎng)夢(mèng)。
[圖]描繪的是洪水滔天,蘆葦邊的幾具骷髏,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天國(guó)的悲慘命運(yùn)。
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第三五象 戊戍震下兌上隨(火燒圓明園的預(yù)言)
圖:城門大開(kāi),有兩個(gè)士兵(后面遠(yuǎn)處還跟著一個(gè)士兵)正大踏步地往里闖。
讖曰:
西方有人 足踏神京
帝出不還 三臺(tái)扶傾
頌曰:
黑云黯黯自西來(lái) 帝子臨河筑金臺(tái)
南有兵戎北有火 中興曾見(jiàn)有奇才
金圣嘆:「此象疑有出狩事,亦亂兆也。」
解說(shuō):金圣嘆老先生無(wú)論如何也想不到,天朝帝京,竟會(huì)遭此大捷。英法聯(lián)軍部大搖大擺的進(jìn)了北京城逼得皇帝出逃不說(shuō),還竟然一把大火,燒了被譽(yù)為萬(wàn)園之園的圓明園,至今國(guó)人想起來(lái)仍是國(guó)恥。
“西方有人,足踏神京”很好理解,指的是英法聯(lián)軍進(jìn)北京?!暗鄢霾贿€”皇帝被逼得出了城,再也回不來(lái)了(咸豐自從逃到熱河,就病死在哪了,再也沒(méi)有回到北京)"三臺(tái)扶傾",三個(gè)藩臺(tái)保駕才沒(méi)有使政權(quán)傾覆(由于我對(duì)那段歷史不是太了解,這句可能解釋的不對(duì))。“黑云黯黯自西來(lái)”,西方侵略者如黑云一般攻來(lái)。 “帝子臨河筑金臺(tái)”,皇帝逃到了熱河,其子也在熱河繼的位?!澳嫌斜直庇谢稹蔽鞣角致哉呤菑哪厦婀ト刖┏堑模⑶以诰┏堑谋泵娣帕艘话汛蠡?,火燒圓明園(又一說(shuō),“南有兵戎”指的是南方有太平天國(guó)造反)?!爸信d曾見(jiàn)有奇才”,幸虧有這個(gè)奇才(曾國(guó)藩),才保住了大清的江山(其中的“曾”字暗示了曾國(guó)藩的姓)。
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第三六象 己亥乾下巽上小畜(慈喜逃到西安的預(yù)言)
圖:一裝束高貴女子騎于馬上,前有宮女執(zhí)燈,側(cè)有小官跪拜
讖曰:
纖纖女子 赤手御敵
不分禍福 燈光蔽日
頌曰:
雙拳旋轉(zhuǎn)乾坤 海內(nèi)無(wú)端不靖
母子不分先后 西望長(zhǎng)安入覲
金圣嘆:「此象疑一女子能定中原,建都長(zhǎng)安?!?/strong>
解說(shuō):看來(lái)金老先生受大清開(kāi)國(guó)之女孝莊的影響,認(rèn)為凡女杰都能定天下,可這回此女非彼女也,乃是中國(guó)有史以來(lái)最大的敗家子-------慈禧。 “纖纖女子,赤手御敵”,慈禧也是不容易,瞧國(guó)家給她敗的,只能赤手御敵(誰(shuí)讓她把建北洋水師的錢修了頤和園呢)?!安环值湼?,燈光蔽日”,整天就知道享樂(lè),晚上也是燈火通明的看戲聽(tīng)曲,那里還分得出禍福?“雙拳旋轉(zhuǎn)乾坤”,垂簾聽(tīng)政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石階都改為鳳在上,龍?jiān)谙?,豈不是倒轉(zhuǎn)乾坤。 “海內(nèi)無(wú)端不靖”,天下的百姓能服么?“母子不分先后”,她和光緒死于一天,不分先后奔了黃泉。“西望長(zhǎng)安入覲”,在八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京時(shí),她攜光緒逃到了西安。而圖形容的就是她倉(cāng)皇逃往西安的情景,路上不時(shí)還有小官巴結(jié)她,向她跪拜,捐錢獻(xiàn)媚。
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第三七象 庚子震下巽上益(建立中華民國(guó)的預(yù)言)
圖:一鬼在水中,托起一只人頭
讖曰:
漢水茫?!〔唤y(tǒng)繼統(tǒng)
南北不分 和衷與共
頌曰:
水清終有竭 倒戈逢八月
海內(nèi)竟無(wú)王 半兇還半吉
金圣嘆:「此象雖有元首出現(xiàn),而一時(shí)未易平治,亦一亂也。」
解說(shuō):此象金老推測(cè)得不錯(cuò),卻是有元首出現(xiàn),而一時(shí)未易平治,也可稱為一亂。但這一亂,可是開(kāi)天辟地的一亂,使幾千年的封建統(tǒng)治徹底傾覆的一亂,是共和深入人心的一亂。民國(guó)的成立,真是半兇半吉啊。
" 漢水茫茫",武昌起義打響了革命的第一槍。"不統(tǒng)繼統(tǒng)",革命雖成功但國(guó)家卻未統(tǒng)一,還要繼續(xù)二次革命,前赴后繼。(又一解,宣統(tǒng)帝雖退位,但還繼續(xù)統(tǒng)治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,國(guó)家分為南北兩個(gè)陣營(yíng)(北面是袁世凱,南面是孫中山),但最終通過(guò)談判統(tǒng)一了。"和衷與共",成立了共和體制的國(guó)家。"水清終有竭",清朝的氣數(shù)已盡,"倒戈逢八月",10月10日正是農(nóng)歷8月。"海內(nèi)竟無(wú)王",封建統(tǒng)治終結(jié)了,只有總統(tǒng),沒(méi)有皇帝了,"半兇還半吉",可是國(guó)家并不富強(qiáng),內(nèi)憂外患。圖形容的是袁世凱這惡鬼,企圖扼殺民主共和。也可解為,那頭是指袁大頭,他被封建勢(shì)力形容為洪水猛獸的革命軍(那鬼)最終整死。
另解,頭指封建帝王,被從漢水冒出的革命軍(鬼)終結(jié),(溥儀)頭露于水面半死不活。
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第三八象 辛丑震下離上噬嗑(第一次世界大戰(zhàn)的預(yù)言)
圖:門外,很多平民死亡
讖曰:
門外一鹿 群雄爭(zhēng)逐
劫及鳶魚(yú) 水深火熱
頌曰:
火運(yùn)開(kāi)時(shí)禍蔓延 萬(wàn)人后死萬(wàn)人生
海波能使江河濁 境外何殊在目前
金圣嘆:「此象兵禍起于門外有延及門內(nèi)之兆。」
解:金老猜的很準(zhǔn)。這次不是中國(guó)的戰(zhàn)亂,而是在中國(guó)境外的第一次世界大戰(zhàn)?!伴T外一鹿,群雄爭(zhēng)逐”,這鹿不是指中原,而是指歐洲?!敖偌傍S魚(yú),水深火熱”,一戰(zhàn)已有了飛機(jī),潛艇,連天上的飛禽,水里的魚(yú)都陷入水深火熱之中?!盎疬\(yùn)開(kāi)時(shí)禍蔓延”,戰(zhàn)火一發(fā)而不可收拾,“萬(wàn)人后死萬(wàn)人生”,上萬(wàn)人死上萬(wàn)人死里逃生,“海波能使江河濁”,戰(zhàn)爭(zhēng)不只是在江河上,更是在海上?!熬惩夂问庠谀壳啊保惩獾那闆r(歐洲)和中國(guó)的情況(列強(qiáng)相爭(zhēng),戰(zhàn)火連天)也沒(méi)什么區(qū)別。
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第三九象壬寅巽下兌上頤?。ㄈ毡厩秩A的預(yù)言)
[圖]:山上有一鳥(niǎo),旭日正東升
讖曰:
鳥(niǎo)無(wú)足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰:
十二月中氣不和 南山有雀北山羅
一朝聽(tīng)得金雞叫 大海沉沉日已過(guò)
[清]金圣嘆:「此象疑一外夷擾亂中原,必至雞年始得平也?!?/strong>
解:金老先生猜得很準(zhǔn)。正是那倭寇外夷擾亂中原。"鳥(niǎo)無(wú)足,山有月"是個(gè)島字。([插圖]鳥(niǎo)在山上,也暗示一個(gè)“島”字),島國(guó)作亂也。"旭初升,人都哭",日本軍國(guó)主義勢(shì)力開(kāi)始強(qiáng)大,人人都在哭泣。"十二月中氣不和",十二個(gè)月的中間為農(nóng)歷六月,即公歷7月7日(盧溝橋事變)。"南山有雀,北山羅",(雀,精衛(wèi)鳥(niǎo)也--汪精衛(wèi)。羅,愛(ài)新覺(jué)羅--偽滿州國(guó)。)南面有日本扶植的汪精衛(wèi)政權(quán),北面有日本扶植的偽滿州國(guó)政權(quán)。"一朝聽(tīng)得金雞叫,大海沉沉日已過(guò)",一但到了雞年(1945年),日本軍國(guó)主義者就日沉大海了!
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第四十象癸卯(國(guó)家分裂為兩岸三地的預(yù)言)
圖:三個(gè)小孩玩飛盤(pán)
讖曰:
一二叁四無(wú)土有主
小小天罡垂拱而治
頌曰:
一口東來(lái)氣太驕
腳下無(wú)履首無(wú)毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
金圣嘆:「此象有一李姓,能服東夷,而不能圖長(zhǎng)治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也?!?/strong>
解:此像爭(zhēng)議歷來(lái)很大。其實(shí),這一象是一個(gè)很宏觀的象,描述的是國(guó)家分裂的狀態(tài)(從圖可以看出,兩岸三地),時(shí)間跨度也很長(zhǎng),從民國(guó)建立到民國(guó)真正滅亡。推背圖時(shí)間跨度很長(zhǎng)的預(yù)言很多,比如第二象預(yù)言唐朝氣數(shù),時(shí)間跨度就有上百年。所以,這一象,并不影響下兩象(文革和四人幫)的發(fā)生,請(qǐng)大家特別注意,否則會(huì)得出錯(cuò)誤的看法和不符合現(xiàn)實(shí)的悲觀論點(diǎn)。由于在臺(tái)的民國(guó)目前還沒(méi)有真正滅亡,說(shuō)明第40象的預(yù)言并沒(méi)有終結(jié),所以我們?cè)谘芯康?3象(統(tǒng)一之象)時(shí),不能忽視此象,它為我們研究在臺(tái)灣的中華民國(guó)的滅亡提供了重要的線索。
先看圖,三個(gè)小孩,分別代表大陸、臺(tái)灣和香港,他們玩的小飛盤(pán),只有通過(guò)下面的小孩(香港)來(lái)傳遞。明白它的含義了吧,很形象吧。
再看詩(shī)文:“一二叁四”,很難理解,大家的分歧也很大。第一種解釋,“一二叁四”指的是在臺(tái)灣的中華民國(guó)只有四位總統(tǒng),蔣家父子、李登輝、陳水扁,第二種解釋,建國(guó)初的中國(guó)分為四塊,大陸、臺(tái)灣、香港、澳門。第三種解釋,祖國(guó)大陸自建國(guó)后到統(tǒng)一前共有四代領(lǐng)導(dǎo)人?!盁o(wú)土有主”,如第一句按第一種解釋,那這句應(yīng)是指民國(guó)雖然丟了國(guó)土,但還宣稱是這些國(guó)土的主人。按第二種解釋,這句話的意思是,中國(guó)終將收回失去的土地。如果按第三種解釋指的是祖國(guó)大陸實(shí)行的是土地國(guó)有化政策?!靶⌒√祛福构岸巍碧祛腹糯副倍菲咝侵?,“垂拱而治”諧音為“隨共而治”指的是臺(tái)灣當(dāng)局偏安一嶼的局面?!耙豢跂|來(lái)氣太驕”,很明顯是暗示我們偉大領(lǐng)袖[已屏蔽]的東字,(還有人說(shuō)“來(lái)”字也暗示了周恩來(lái)),聯(lián)想主席的詩(shī)“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”,是夠驕的,他把國(guó)民黨趕出了大陸。“腳下無(wú)履首無(wú)毛”,蔣介石就是光頭,這一句暗示他丟盔棄甲狼狽逃臺(tái)的情景?!叭舴昴咀颖獪o,生我者猴死我雕”,此句至為關(guān)鍵,玄機(jī)很深,他暗示了民國(guó)誕生和民國(guó)的滅亡?!叭舴昴咀颖獪o”,木子,李也--李登輝。冰霜渙,冰霜由水變,水變--水扁也,一個(gè)姓李的,一個(gè)叫水扁的是使中華民國(guó)滅亡的重要人物。真乃千古絕佳字謎?!吧艺吆铮牢业瘛?,這句顯然暗示民國(guó)的誕生與滅亡。猴,猢猻也--孫中山。雕者,鷹鷲也,即英九--- 馬英九(現(xiàn)任臺(tái)北市長(zhǎng),屬國(guó)民黨泛藍(lán)陣營(yíng),很多人認(rèn)為他是2008年總統(tǒng)競(jìng)選的有力爭(zhēng)奪者)。就是說(shuō)生中華民國(guó)者孫中山,死中華民國(guó)者馬英九也。
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第四十一象甲辰(文革的預(yù)言)
圖:一個(gè)人單腳踩球
讖曰:
天地晦盲草木蕃殖
陰陽(yáng)反背上土下日(地在上,天在下)
頌曰:
帽兒須戴血無(wú)頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯(cuò)(九加十九等于28)
稱王只合在秦州(陜西古稱秦州)
金圣嘆:「此象一武士握兵權(quán),致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之?!?/strong>
解:出于種種原因本圖就不詳細(xì)分析了,大家可以自己去推想。
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第四十二象乙巳(江青四人幫的預(yù)言)
圖:一歌女手持琵琶,地上左有一張弓,右有一只兔
讖曰:
美人自西來(lái)
天朝中日漸安
長(zhǎng)弓在地
危而不危
頌曰:
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時(shí)渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬(wàn)般
金圣嘆:「此象疑一女子當(dāng)國(guó),服色尚白,大權(quán)獨(dú)攬,幾危社稷,發(fā)現(xiàn)或在卯年,此始亂之兆也?!?/strong>
解:此像比較好理解,連金老先生都猜對(duì)了。正是那紅色女皇??江青和她的四人幫作亂。記得在75年,在民間就曾流行過(guò)這樣的預(yù)言,某一山村的老算命先生根據(jù)推背圖預(yù)測(cè),四人幫的氣數(shù)長(zhǎng)不了,這話曾在民間引起了很大的反響。我想那老算命先生指的一定是這幅圖,結(jié)果還是很靈驗(yàn)的。
我們來(lái)分析一下吧。先看圖,女的自然是指江青,手里的琵琶指的是王姓的一個(gè)人(王洪文),你看琵琶這兩個(gè)字的頭上有那么多王。地上的長(zhǎng)弓指的是張姓(弓長(zhǎng)張)的一個(gè)人(張春橋),剩下的兔子指的是姚文元(兔子能跳,兔在右,女在左,跳字左側(cè)換成女字,企不是姚?)。再來(lái)看詩(shī)?!懊廊俗晕鱽?lái)”,江青是隨毛從陜西來(lái)北京的,自然是西來(lái),至于美不美,毛心理最清楚。“天朝中日漸安”,她在政治局中日漸扎穩(wěn)了腳跟?!伴L(zhǎng)弓在地”,弓又指兵權(quán),但她沒(méi)能把兵權(quán)握住, “危而不?!保龓缀跷<暗搅私缴琊?,但因?yàn)樗龥](méi)掌握住兵權(quán),故國(guó)家民族最終還是化險(xiǎn)為夷?!拔鞣脚优孟?,皎皎衣裳色更鮮”,江青以前曾當(dāng)過(guò)影星歌女?!按藭r(shí)渾跡居朝市”,此時(shí)卻在政治局瞎攪和,“鬧亂君臣百萬(wàn)般”,挑撥離間[已屏蔽]和其下屬的關(guān)系鬧得中南海雞犬不寧!
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第四十叁象丙午(祖國(guó)統(tǒng)一的預(yù)言)
圖:衣衫一般的大官人欲打一服飾華貴的小貴人
讖曰:
君非君臣非臣
始艱危終克定
頌曰:
黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說(shuō)
惟有外邊根樹(shù)上
叁十年中子孫結(jié)
金圣嘆:「此象疑前象女子亂國(guó)未終,君臣出狩,有一杰出之人為之底定,然必在叁十年後。」
解:截止到第42像以前的推背圖都已成為歷史(除第40象的最后一句話),從第43像開(kāi)始,是我們正在經(jīng)歷或?qū)⒁?jīng)歷的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。而第43像,正是我們現(xiàn)在正經(jīng)歷的臺(tái)海風(fēng)云,祖國(guó)統(tǒng)一的預(yù)言。
先看圖,有一個(gè)服飾一般略顯貧寒的大官人(大陸,大卻窮),和一個(gè)小的服飾華麗的小貴人(臺(tái)灣,小卻富),小貴人站于大官人東側(cè),正好和大陸與臺(tái)灣的位置相符。在看他們的姿勢(shì)和神色,大官人雖氣色溫和,但卻正要舉手打那小貴人。那小貴人一臉的不滿與不懈,顯然是不服,正抬手護(hù)著頭,但也沒(méi)怕到哪去,始終擺個(gè)防御的樣子??吹酱耍闶遣皇遣坏貌惑@嘆這幅圖的惟妙惟肖?!熬蔷挤浅肌?,說(shuō)的是他們的關(guān)系象是一國(guó)但又互不隸屬。“始艱危,終克定”,開(kāi)始的時(shí)候,充滿了艱難和危險(xiǎn),最終這些危險(xiǎn)還是被克服安定了下來(lái)?!昂谕米呷肭帻堁ā?,當(dāng)是兔龍相交之年,即龍年春節(jié)前后,開(kāi)始獨(dú)立傾向的發(fā)生。這個(gè)時(shí)間是指,2000年3.20總統(tǒng)選舉日,(有說(shuō),因陳水扁的生肖為黑兔,而青龍位在八卦中為東南方,即臺(tái)灣的位置,也是指陳水扁在臺(tái)灣當(dāng)總統(tǒng),)“欲盡不盡不可說(shuō)”,他想馬上獨(dú)立但又不敢馬上宣布,5.20就職時(shí),用“四不一沒(méi)有”來(lái)敷衍?!拔┯型膺吀鶚?shù)上,叁十年中子孫結(jié)”,是指惟有臺(tái)商在大陸投資三十年中與祖國(guó)建立了深厚的感情,認(rèn)同臺(tái)灣外面的根--祖國(guó)大陸,并且在大陸安家立業(yè),三十年后當(dāng)他們的子孫都滿堂時(shí),就有結(jié)果了。而大陸開(kāi)放臺(tái)商投資的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》于1979年元月發(fā)表,1979+30=2009。
另外再根據(jù)第四十象(國(guó)家分裂為兩岸三地的預(yù)言)中頌的最后一句“ 若逢木子冰霜渙。生我者猴,死我雕?!蹦咀?-李也,即李登輝. 冰霜渙,冰霜由水變--水變,水扁也。一個(gè)姓李的,一個(gè)叫水扁的是使中華民國(guó)滅亡的重要人物?!吧艺吆?,死我雕?!?,這句顯然暗示民國(guó)的誕生與滅亡。猴,猢猻也--孫中山。雕者,鷹鷲也,即英九--- 馬英九(現(xiàn)任臺(tái)北市長(zhǎng),屬國(guó)民黨泛藍(lán)陣營(yíng),很多人認(rèn)為他是2008年總統(tǒng)競(jìng)選的有力爭(zhēng)奪者)。就是說(shuō)生我中華民國(guó)者孫中山,死我中華民國(guó)者馬英九也。
“生我者猴,死我雕。”生我中華民國(guó)者孫中山(猢猻),死我中華民國(guó)者馬英九(鷹鷲)。所謂死我中華民國(guó),一是指在馬英九先生的首個(gè)總統(tǒng)任期 2008-2012年內(nèi)臺(tái)灣將實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)大陸的和平統(tǒng)一。二是指雙方很有可能共同起個(gè)新國(guó)號(hào)來(lái)替代原來(lái)的國(guó)號(hào)!綜合上述方方面面地推測(cè),估計(jì)在馬英九的首個(gè)總統(tǒng)任期2008-2012年內(nèi)臺(tái)灣將實(shí)現(xiàn)與大陸的和平統(tǒng)一。
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第四十四象丁未(中國(guó)成為世界領(lǐng)袖)
圖:一帶弓男子跪拜圣人
讖曰:
日月麗天群陰懾服
百靈來(lái)朝雙羽四足
頌曰:
中國(guó)而今有圣人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來(lái)九國(guó)春
金圣嘆:「此象乃圣人復(fù)生,四夷來(lái)朝之兆,一大治也。」
解:在祖國(guó)統(tǒng)一后,還有什么力量可以阻止中國(guó)的崛起呢,看來(lái)此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奮。
“日月麗天,群陰懾服”,溫有個(gè)日字,胡有個(gè)月字。指的是祖國(guó)在胡主席溫總理的帶領(lǐng)下迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái),光耀世界。連霸權(quán)主義(美國(guó))和其走狗們都對(duì)我們心存敬畏?!鞍凫`來(lái)朝”,所有的國(guó)家都喜歡與我國(guó)打交道?!半p羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄機(jī)。(有人說(shuō)是個(gè)“燕”字,或另有玄機(jī)?)“中國(guó)而今有圣人,雖非豪杰也周成”從時(shí)間上說(shuō),此像應(yīng)是在統(tǒng)一之后,又根據(jù)“日月麗天”估計(jì)這圣人很可能就是我們的胡哥哥和溫總理。嘻嘻?!八囊闹刈g稱天子,否極泰來(lái)九國(guó)春”,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,中國(guó)(九州之國(guó))終于重新成為了世界領(lǐng)袖,多災(zāi)多難的祖國(guó)到此才真正地?fù)P眉吐氣。又根據(jù)[圖]一帶弓男子跪拜圣人,該圖是在43圖祖國(guó)統(tǒng)一之后。那么在祖國(guó)統(tǒng)一之后。還游離于外的是誰(shuí)?蒙古?。」谒械耐票硤D中都代表兵權(quán),背弓來(lái)拜,即是代表心悅誠(chéng)服地交回兵權(quán)回歸祖國(guó)的懷抱。由此推斷蒙古將在圣人胡哥哥和溫總理的任期內(nèi)回歸中國(guó)。
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第四十五象戊申(中日再戰(zhàn))
圖:兩個(gè)面向西的武士用長(zhǎng)矛指著太陽(yáng)沖來(lái)
讖曰:
有客西來(lái)至東而止
木火金水洗此大恥
頌曰:
炎運(yùn)宏開(kāi)世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長(zhǎng)
兵氣全銷運(yùn)已終
金圣嘆:「此象于太平之世復(fù)見(jiàn)兵戎,當(dāng)在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。
解:我猜肯定是美日瞧我們站了它們的世界領(lǐng)袖之位,心生嫉妒,因釣魚(yú)島,我們與日本發(fā)生了領(lǐng)土爭(zhēng)端,他們以此為借口引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),企圖達(dá)到全面遏制中國(guó)的目的。美日同盟兩個(gè)打我們一個(gè),但我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利,因?yàn)槊绹?guó)中途退出,所以日本戰(zhàn)敗。國(guó)力日衰,被世界潮流所拋棄。(由此看來(lái)我們必須做好軍事斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。)
“有客西來(lái),至東而止”,所謂客就是非敵非友,且是從西往東來(lái)。我想很有可能就是指美國(guó)。美國(guó)既想遏制中國(guó)又要避免與中國(guó)發(fā)生正面沖突,所以并沒(méi)有完全介入中日沖突,所以說(shuō)美國(guó)還算是客而非敵,為了維護(hù)美日同盟關(guān)系,美國(guó)總要過(guò)來(lái)一下裝裝樣子,隔岸觀火坐收漁利,最終是聲勢(shì)大而雨點(diǎn)小,這就叫“有客西來(lái),至東而止”。日本沒(méi)有了美國(guó)的幫助,離敗亡的日子就不遠(yuǎn)了。
我們?cè)賮?lái)看圖,右邊有兩個(gè)武士持長(zhǎng)矛指著左邊高升的太陽(yáng)沖過(guò)來(lái)(從世界地圖上看,中國(guó)在左邊,美日在右邊)一定是美日同盟跨海而來(lái),左邊高升的太陽(yáng)代表已如日中天的中國(guó)。如此才符合世界地圖的方位。也更為符合實(shí)際情況,因?yàn)槊廊沼型藯l約,所以我們必須做好打一場(chǎng)惡仗的準(zhǔn)備?!澳净鸾鹚?,五行缺土,一定是為了領(lǐng)土之爭(zhēng),最可能的是釣魚(yú)島爭(zhēng)端了?!跋创舜髳u”,百年恥辱,一朝得洗。“炎運(yùn)宏開(kāi)世界同”,炎黃子孫中華文化在全世界弘揚(yáng)開(kāi)來(lái),得到了全世界的認(rèn)同,世界人民都支持我們,人氣在我們這一邊?!敖馂蹼[匿白洋中”,金烏,古時(shí)對(duì)太陽(yáng)的稱呼,如果日本膏藥旗,沒(méi)了太陽(yáng),自然成了白旗,淹沒(méi)于白浪滔天的太平洋中了。說(shuō)明日本投降了。“從此不敢稱雄長(zhǎng),兵氣全銷運(yùn)已終”,日本再也不敢有野心了,沒(méi)了軍隊(duì)(估計(jì)連自衛(wèi)隊(duì)也沒(méi)有了),國(guó)運(yùn)從此衰落。氣數(shù)已盡!被世界潮流所拋棄!
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第四六象 己酉 坎下巽上渙 (推翻軍人獨(dú)裁統(tǒng)治)
圖:一驕橫的老官
讖曰:
黯黯陰霾 殺不用刀
萬(wàn)人不死 一人難逃
頌曰:
有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁
東邊門里伏金劍 勇士後門入帝宮
金圣嘆:「此象疑君王昏 ,一勇士仗義興兵為民請(qǐng)命,故曰萬(wàn)人不死一人難逃?!?/strong>
解:中日二次戰(zhàn)爭(zhēng)雖然勝利,但卻造成鷹派勢(shì)力大漲,軍人掌權(quán),獨(dú)裁統(tǒng)治。真是泰極否來(lái),黨之大不幸也,中華之大不幸也。“黯黯陰霾 殺不用刀”,黑暗的統(tǒng)治,殺人不見(jiàn)血,“有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁”,這獨(dú)裁者年長(zhǎng),手握兵權(quán),是個(gè)軍人“東邊門里伏金劍 勇士後門入帝宮”,勇士們里應(yīng)外合,偷襲東華門,最終成功地從后門進(jìn)入。殺死了軍事獨(dú)裁者,避免了更多的老百姓被殺害,故曰“萬(wàn)人不死,一人難逃”時(shí)間當(dāng)在中日二次戰(zhàn)爭(zhēng)之后。
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第四十七象庚戌(中國(guó)實(shí)現(xiàn)總統(tǒng)直選)
圖:書(shū)閣
讖曰:
偃武修文紫薇星明
匹夫有責(zé)一言為君
頌曰:
無(wú)王無(wú)帝定乾坤
來(lái)自田間導(dǎo)師
好把舊書(shū)多讀到
義言一出見(jiàn)英明
金圣嘆:「此象有賢君下士,豪杰來(lái)歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無(wú)為而治之盛。此一治也。」
解:從圖看,中國(guó)是真的文明了?!百任湫尬淖限毙敲鳌保袊?guó)第一任民選的總統(tǒng)重文輕武,“匹夫有責(zé)一言為君”,通過(guò)演講競(jìng)選總統(tǒng)。“無(wú)王無(wú)帝定乾坤”,真正的民主政體?!皝?lái)自田間導(dǎo)師”,第一位總統(tǒng),不是姓田,就是農(nóng)家出身?!昂冒雅f書(shū)多讀到”,學(xué)識(shí)淵博,學(xué)貫中西,“義言一出見(jiàn)英明”,他的演講透出他的忠義和英明。
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第47像以后的推背圖,目前還沒(méi)有漏出太多端倪和線索,不好推測(cè),不過(guò)還是有幾像值得我們特別關(guān)注和研究。
47-55原文
第四八象 辛亥離下乾上同人
讖曰:
卯午之間 厥象維離
八牛牽動(dòng) 雍雍熙熙
頌曰:
水火既濟(jì)人民吉 手持金戈不殺
五十年中一將臣 青青草自田間出
金聖嘆:「此象疑一朱姓與一苗姓爭(zhēng)朝綱,而朱姓有以德服人之化,龍蛇相鬥,想在辰巳之年,其建都或在南方?!?/strong>
第四九象 壬子坤下坤上坤
讖曰:
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王稱弟兄 紛紛是英豪
頌曰:
一個(gè)或人口內(nèi)啼 分南分北分東西
六爻占盡文明見(jiàn) 棋布星羅日月齊
金聖嘆:「久分必合,久合必分,理數(shù)然也,然有文明之象,當(dāng)不如割據(jù)者之紛擾也?!?/strong>
第五十象 癸丑震下坤上復(fù)
讖曰:
水火相戰(zhàn) 時(shí)窮則變
貞下起元 獸貴人賤
頌曰:
虎頭人遇虎頭年 白米盈倉(cāng)不值錢
豺狼結(jié)隊(duì)街中走 撥盡風(fēng)雲(yún)始見(jiàn)天
金聖嘆:「此象遇寅年遭大亂,君昏臣暴,下民無(wú)生息之日,又一亂也?!?/strong>
第五一象 甲寅兌下坤上臨
讖曰:
陰陽(yáng)和 化以正
坤順而感 後見(jiàn)堯舜
頌曰:
誰(shuí)云女子尚剛強(qiáng) 坤德居然感四方
重見(jiàn)中天新氣象 卜年一六壽而康
金聖嘆:「此象乃明君得賢后之助,化行國(guó)內(nèi),重見(jiàn)昇平,又一治也。卜年一六,或在位七十年?!?/strong>
第五二象 乙卯乾下坤上泰
讖曰:
慧星乍見(jiàn) 不利東北
踽踽何之 瞻彼樂(lè)國(guó)
頌曰:
欃槍一點(diǎn)現(xiàn)東方 吳楚依然有帝王
門外客來(lái)終不久 乾坤再造在角亢
金聖嘆:「此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出,驅(qū)逐外人,再度昇平?!?/strong>
第五三象 丙辰乾下震上大壯
讖曰:
關(guān)中天子 禮賢下士
順天休命 半老有子
頌曰:
一個(gè)孝子自西來(lái) 手握乾綱天下安
域中兩見(jiàn)旌旗美 前人不及後人才
金聖嘆:「此象有一秦姓名孝者,登極關(guān)中,控制南北,或以秦為國(guó)號(hào),此一治也?!?/strong>
第五四象 丁巳乾下兌上夬
讖曰:
磊磊落落 殘棋一局
啄息茍安 雖笑亦哭
頌曰:
不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強(qiáng)
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃
金聖嘆:「此象有實(shí)去名存之兆,或?yàn)橹苣r(shí),號(hào)令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也。」
第五五象 戊午乾下坎上需
讖曰:
懼則生戒 無(wú)遠(yuǎn)勿屆
水邊有女 對(duì)日自拜
頌曰:
覬覦神器終無(wú)用 翼翼小心有臣眾
轉(zhuǎn)危為安見(jiàn)節(jié)義 未必河山是我送
金聖嘆:「此象有一石姓或劉姓一統(tǒng)中原,有一姓汝者執(zhí)蹔Z之,幸有大臣盡忠王室,戒謹(jǐn)惕勵(lì),一切外侮不滅自滅,雖亂而亦治也?!?/strong>
第五十六象己未(未來(lái)的高科技戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài))
圖:兩個(gè)吐火的小人互相噴火
讖曰:
飛者非鳥(niǎo)潛者非魚(yú)
戰(zhàn)不在兵造化游戲
頌曰:
海疆萬(wàn)里盡云煙
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接禍連天
金圣嘆:「此象軍用火,即亂不在兵之意。頌云,海疆萬(wàn)里,則戰(zhàn)爭(zhēng)之烈,不僅在於中國(guó)也。」
解:“飛者非鳥(niǎo)潛者非魚(yú)”,飛機(jī)和潛艇唄。
“戰(zhàn)不在兵造化游戲”,非接觸戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn),遙控機(jī)器人大戰(zhàn),就像玩游戲一樣?!昂=f(wàn)里盡云煙,”“上迄云霄下及泉”,核武器爆炸?地球太空三維立體作戰(zhàn)! “金母木公工幻弄”,是幻術(shù)戰(zhàn)嗎?“干戈未接禍連天”,武器還沒(méi)接觸,就已禍患連天了。而圖形容的是不是機(jī)器人大戰(zhàn)?
第五七象 庚申兌下兌上兌
讖曰:
物極必反 以毒制毒
三尺童子 四夷讋服
頌曰:
坎離相剋見(jiàn)天倪 天使斯人弭殺機(jī)
不信奇才產(chǎn)吳越 重洋從此戢兵師
金聖嘆:「此象言吳越之間有一童子,能出奇制勝,將燎原之火撲滅淨(jìng)盡,而厄咦源私K矣,又一治也?!?/strong>
第五八象 辛酉坎下兌上困
讖曰:
大亂平 四夷服
稱兄弟 六七國(guó)
頌曰:
烽煙淨(jìng)盡海無(wú)波 稱王稱帝又統(tǒng)和
猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌
金聖嘆:「此象有四夷來(lái)王,海不揚(yáng)波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也?!?/strong>
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
第五十九象壬戌(推背圖最后一個(gè)預(yù)言:世界大同之像)
圖:一文士一手抱竹簽筒,一手拿著竹簽伸出
讖曰:
無(wú)城無(wú)府無(wú)爾無(wú)我
天下一家治臻大化
頌曰:
一人為大世界福
手執(zhí)簽筒拔去竹
紅黃黑白不分明
東南西北盡和睦
金圣嘆:「此乃太同之象,人生其際,飲和食德,當(dāng)不知若何愉快也。惜乎其數(shù)已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」
解:此乃推背圖最后一個(gè)預(yù)言,世界大同之像。推想機(jī)制可能像目前的聯(lián)合國(guó),只不過(guò)它替代了各國(guó)的政府成為唯一的世界政府。“無(wú)城無(wú)府無(wú)爾無(wú)我”,沒(méi)有城鄉(xiāng)區(qū)別,無(wú)國(guó)界之分,也沒(méi)有各國(guó)政府了,世界不分你我,真正實(shí)現(xiàn)了“天下一家治臻大化”。“一人為大世界?!?,是世界總統(tǒng)嗎?“手執(zhí)簽筒拔去竹”,插圖可能就是描繪這句話,原來(lái)是一個(gè)竹簽代表一個(gè)國(guó)家,既然世界大同不分國(guó)界了,那些竹簽席位還留它何用!真正的世界政府成立了。“紅黃黑白不分明”,各種膚色種族的人不再分彼此,也可能指各種族的人早已混血融合了。“東南西北盡和睦”,天南地北的人都和睦的生活,世界再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)。
〓〓〓 推背圖 (圖文全解)〓〓〓
《推背圖》最后一象第六十象(悟道偈)
讖曰
一陰一陽(yáng),無(wú)始無(wú)終。(因果相隨,無(wú)有終始)
終者自終,始者自始。(妙趣天然,秋來(lái)葉自落,春來(lái)草自青)
頌曰
茫茫天數(shù)此中求
世道興衰不自由
萬(wàn)萬(wàn)千千說(shuō)不盡
不如推背去歸休(道在言外)
[清] 金圣嘆:
一人在前,一人在後,有往無(wú)來(lái),無(wú)獨(dú)有偶,(前因推后果)
以此殿圖,其寓意至深遠(yuǎn)焉。無(wú)象之象勝於有象。(大象無(wú)形)
我以不解解之。(道在言外)