四、訪極樂世界——拜見阿彌陀佛
出了“兜率天”，我又再持楞嚴咒，腳下現(xiàn)出蓮花座，騰空而起，一路上，耳際響呼呼聲，但不覺有風，速度之快，委實難以形容，眼前一切優(yōu)美的天仙之境，從我們身邊掠過，很快的就被拋在后頭。約莫一刻鐘左右，看到蓮花座之下，金沙鋪地，一排一排的大樹，高數(shù)十丈，金枝玉葉，葉有三角形、五角形、七角形，皆會發(fā)光開花，各種美麗的飛鳥，身會發(fā)光，有的鳥有兩個頭或數(shù)個頭，兩翼或數(shù)翼，他們自由自在的飛翔，歌唱著阿彌陀佛的圣號，四周圍皆有七彩的欄桿，觀世音菩薩告訴我，說：“佛經上所說的，七重羅網，七重行樹，就是這個境界了?！?耳邊聽到很多講話的聲音，但語言卻完全聽不懂，觀世音菩薩說，阿彌陀佛聽得懂。一路上還看見很多高塔，皆七寶結成，隱隱泛光。如此一直走，不久，來到了一座大金山前面，這座大金山，比起中國的峨嵋山，不知要高大多少萬倍。毫無疑問，這時我們已經抵達了“西方極樂世界”的中心。觀世音菩薩揮手一指，說：“到了，阿彌陀佛就在你的面前，你看到了嗎？” 我奇怪地問：“在哪里？我所看到的只是一座大石壁，擋在眼前。” 豈知，觀世音菩薩的回答，出乎我的意料之外，他回答說：“現(xiàn)在，你就站在阿彌陀佛的腳指尖上?！?我說：“阿彌陀佛身軀如此高大，我怎能看得到呢？” 其實，這種情景，就象一只螞蟻，站在美國一百幾十層的摩天大樓底下，無論怎樣抬頭，也無法看到摩天大樓的全貌一樣。觀世音菩薩矚我快快跪下，請求阿彌陀佛的加被，接引我到西方極樂世界去。我連忙跪下，祈求阿彌陀佛的加被。求著，求著，霎時間，只覺自己的身體突然不斷的高大起來，一直高到他的臍間，在這個高度中，我看到阿彌陀佛確確實實的就站立在我的面前。他站在數(shù)不清層數(shù)的蓮花座上，花瓣上層層有寶塔勝境，放出千萬色光，光中有佛，端坐在金色光芒中，同時，我還看到一座金壁輝煌的大殿，再放眼望去，我看見了整個西方極樂世界的全貌。這時，圓觀老法師變回觀世音菩薩的真身，全身金色透明，衣服發(fā)出千百種光，認不清是男是女，此時他的身形比我高大，約莫有阿彌陀佛的肩膀高。我站在那里，見到這種殊勝的境界，看得出神了，一時之間，竟然一句話也說不出來！現(xiàn)在，要我將當時眼前的殊勝境界，一一說出來，那恐怕要講上七天七夜。單說阿彌陀佛那莊嚴無比的法相，就是講半天也講不完。例如，阿彌陀佛的法相，他的眼睛，就象一片汪洋大海一般，講出來可能沒有人相信，但實際上他的眼睛，就象人間的大海一樣大。西方極樂世界國土，據佛經上說，有十萬億佛土那么遙遠。若以時間來計算，人的每一分鐘，用光速走，也需要１５０億光年的時間，方能抵達，換句話說，以人的壽命來看，那是決無可能的事。但是，欲往西方極樂世界，只要發(fā)愿，一剎那間，便可抵達。若從物質上來說，靠人的肉體來行動，走到西方極樂世界去，縱使是從整個地球，由生到滅，用這樣長的時間來走，也是無法抵達的。因此，要靠本身的愿力，加上阿彌陀佛的加被，只要一剎那間，便能抵達目的地。我向阿彌陀佛頂禮，求他加被，賜我?；郏嗣撋?。阿彌陀佛說：“觀世音菩薩接引你到這里來，到各處參觀，你就去吧，但過后你必須回返人間。” 當時，我驚嘆于極樂國的殊勝境界，感到人間很痛苦，不想再回去，于是我哀求道： “這里極樂國太好了，我不想回去，求阿彌陀佛大發(fā)慈悲，收留我！” 他說：“不行啊，不是我不肯收留你，要你非走不可，而是你在二劫以前，已往生極樂國土，只因你自己發(fā)愿再回到人間，救世度人，所以你目前還需回去，完成你的心愿，把極樂世界里的情形，傳達給人間知道，籍以教化世人?！?阿彌陀佛又偈曰：“你已往生二劫前，只因發(fā)愿度眾生，累世父母及親屬，誓救同歸九品蓮。” 佛說此偈已，我立即全身震動，回憶起二劫以前往生的情景，歷歷在目，全部涌現(xiàn)出來，看得清清楚楚。阿彌陀佛對觀世音菩薩說：“你就帶他到各處參觀去吧！”我向他拜了三拜，與觀世音菩薩走出了說法臺大門。這時，我看到所有的大門、走廊、池畔、欄桿、山、地，都是七寶結成，皆會發(fā)光，就如電燈電條一樣。最奇怪的是，這些看似“有形”的東西，皆透明無阻礙，可以穿越而過。大門上有四個大金字，旁邊也有對聯(lián)，我看不懂，但現(xiàn)在還記得有一個字是“△”，其他三個字記不清楚了。觀世音菩薩解釋說：“用中文解釋是‘大雄寶殿’的意思，也可以解釋為‘無量壽佛’” 那座金壁輝煌的大殿，宏偉無比，有好幾萬人在內。同時，看到很多的菩薩，或坐或立，有的在殿內，有的在殿外，身體皆金色透明，菩薩的高度，比佛稍矮了一點。在諸菩薩中，還看到了大勢至菩薩、常精進菩薩等大菩薩。觀世音菩薩說：“好，我這就帶你去，從下品下生、至中品中生，一直參觀到上品上生去?！?一路上走著，我們的身形，卻跟著慢慢地逐漸縮小，當發(fā)現(xiàn)到這種怪現(xiàn)象時，我問觀世音菩薩，說：“為何會有這種情形，人會逐漸縮小下去？” 他回答說：“極樂世界各品眾生，因境界不同，體型高度大小有異，我們現(xiàn)在是從上品（阿彌陀佛處所），走向下品。九品蓮花，上品者比中品者高大，中品者比下品者高大，我們現(xiàn)在前往下品去，故體型身高，跟著漸漸縮小，以至與下品眾生成正比例。
又如人間，人體最高不過八尺，天界的天人則身高三丈余，這叫做配合境界?！?五、下品蓮花——帶業(yè)往生處所
說著，說著，我們來到了下品蓮花池。放眼望去，只見那里地平如掌，皆黃金鋪成，隱隱發(fā)光，而且是透明的。不多時，眼前出現(xiàn)一個十分寬敞的廣場，廣場上有很多女孩子，年齡約莫十三、四歲，這些女孩子，頭頂上扎兩個發(fā)髻，插著紫花，非常漂亮。她們身穿一色淡綠衣，桃紅色肚裙，腰系金帶，一律相同裝束，外貌亦完全統(tǒng)一。西方極樂世界居然會有女孩？！我滿腹狐疑的向觀世音菩薩問到：“據佛經上說，在極樂世界中，無有男女之分，為何此處會有女孩子呢？” 觀世音菩薩回答說：“不錯，這里不分男女相，你看你自己現(xiàn)在如何” 我被他這一提，才赫然發(fā)現(xiàn)到，原來自己也已變成一個十三、四歲的女孩子，裝束樣相，完全與她們一模一樣。我驚異地問：“為什么會這樣？” 他說：“這里有一位菩薩主宰，變男的則全部為男，變女的則全部為女。其實不論變男變女，在蓮花化生中，是沒有血肉之軀的，身體皆白色水晶，通體透明，象玻璃一樣，但有一個人形，因此，實際上并無男女之別?！?我一看自己的身體，的確就向觀世音菩薩所說的一樣，不見皮膚、肉、指甲、骨、血，只是一體白色透明的水晶。往生到下品下生里的人，皆帶業(yè)往生。來到這里，不論男女老幼，蓮花化生后，一律變成十三、四歲的孩子樣相，返老還童，皆變得親切可愛，美貌異常，外表上雖有男女之分，實際上則無男女之別。我問觀世音菩薩，說：“為什么往生到這里來的眾生，會變成一律樣相，同樣歲數(shù)呢？” 他回答說：“這是因為佛性平等，阿彌陀佛的佛力，接引他們到這里蓮花化生，一律平等待遇，不論你在人間是老公公，老婆婆，或中年人，壯年人，蓮花化生后，同樣生成十多歲樣相，這個原理，就象人間出生的嬰兒一樣，身體大小，相貌相差無幾。” 在下品下生中，蓮花化生后，在蓮花內，每天六時，有一時是講經會，由一名大菩薩主持。到了講經時間，法鐘一響，蓮花池中的人，或居住在樓閣內的人，都會一律變成女孩子，或男孩子，有一定的形相。他們的形相與裝束，全由佛力或菩薩所控制，佛力要變男就成男相，要變女就成女相，裝束也如此，要紅一律就紅，要綠一律就綠，要黃一律就黃。這些下品下生的眾生，白天則走出蓮花，出來玩耍，或歌唱，或跳舞，或禮拜，或念佛，或誦經，或嬉戲，以及其他活動，到了休息世間，便回到各自的蓮花中去。換言之，白天花開，夜晚花合。歇息時，在蓮花中有的自心念佛，有的則做著各種綺夢（由于帶業(yè)往生，故難免有過去世的業(yè)妄反映）。觀世音菩薩說：“好，現(xiàn)在就帶你到蓮花廣場去看看?！?到了那里，起先只看到一、二十個女孩子，接著，很快地，陸續(xù)看到幾十個、幾百個、幾千、幾萬個女孩子。霎時間，整座大殿大樓內，都擠滿了這些外貌裝束一模一樣的女孩子。她們集中在一起，給我們參觀，在她們來說，那是極端輕而易舉的事，一下子就集中數(shù)萬人出現(xiàn)在眼前。不象我們人間，要集中幾千幾萬人，煞費周折，需要很多時間來安排。不一會，我們來到了蓮花池，只見池里的水甚是奇特，就象是空氣一樣，不象我們娑婆世界里的水，是液體狀的。觀世音菩薩說：“你下去洗個澡吧！” 我說：“衣服弄濕了怎么辦？” 他說：“不會濕的，不象娑婆世界里的池子，下水后會弄濕衣服?！?我依言戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地下池洗澡，的的確確，衣服真的不會濕，而且更奇怪的是，我不會游泳，怕會沉下水底，可是，在蓮花池中沐浴，卻可以任隨己意，要升高就升高，要下降就下降，要往左就往左，要往右就往右，完全可以用自己的心意來加以控制。我在池中一圈又一圈的游著玩，好不快活。我好奇地試喝了一口水，水很清甜，于是，我大口大口地喝個痛快，越喝越覺得精神倍增，全身輕飄飄的，好象是要飛起來一樣，我摸一摸自己身上的衣服，一點也沒有濕。當我游到蓮花池的池心時，看到很多美麗的蓮花，開得十分燦爛，有人端坐在蓮花上念佛。但是，也看到一些蓮花正在枯萎，或折斷，甚至枯死。蓮花池中的水，就是阿彌陀經上所說的“八功德水?！?
六、下品下生往生者的業(yè)妄反映
下品下生往生者，就是我們娑婆世界里，求生凈土，一心念佛，“帶業(yè)往生”的眾生。什么叫“帶業(yè)往生”呢？往日在娑婆世界里，這些眾生，曾做過各種惡業(yè)，如殺生、偷盜、欺詐、誹謗、陷害、兩舌、邪淫等，論這些人的德行，原來是不可能往生西方的，可是，在他們臨終的時候，緣遇善知識，教他們念佛經，念阿彌陀佛圣號，一心不亂（能夠一心不亂者皆宿植善根），借助阿彌陀佛的愿力加被，接引他（她）往生極樂世界，在下品下生中蓮花化生。然而九品蓮花，欲從最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），則需要十二劫的時間。一個劫等于是１６７９萬８０００年，所以，下品下生的往生者，欲修到最上一品，需要到２億１５７萬６０００年的時間，方能成佛。但是，如果我們在娑婆世界能夠下定決心，勤修苦煉，可能三、五年的世間便能身居中品或上品，或者在這一輩子便可以成道。因此，我們必須珍惜“人身難得”，勤苦修行，能有所成就的話，可望直往上品上生，花開見佛。如印光法師與弘一法師就是一個活生生的例子，此點留待后述不過，話說回來，在我們娑婆世界中的眾生，卻有多種苦，不可避免，那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰盛苦。在極樂世界里，縱使是下品下生，也不會有上述等苦，因為是“極樂世界”，只有“樂”，沒有“苦”。雖然下品下生的眾生，需要十二劫的漫長時間修行，但是卻能保證循級而上，直至花開見佛，途中決無退轉墮落三惡道、四惡趣之患。而且整個的修行過程，自始至終，都是在“極樂”的狀態(tài)中度過的下品下生的蓮花，不同我們人間的蓮花，約有一里至三里見方那么大，三、四層樓那么高，蓮花皆會發(fā)光。這里的往生者，如果他們在蓮花內，起著各種妄想，蓮花就會暗淡無光。反之，如果沒有妄想，內心清凈，蓮花便會放射出燦爛奪目的光輝。以下是兩則實際例子。觀世音菩薩說：“眾生累世以來，造做各種不同的業(yè)，故帶業(yè)往生后，業(yè)妄反映也不相同，下品下生者，業(yè)障比較多，當然有輕重之分，所以下品蓮花中，亦分為上中下三等。多數(shù)是人間的恩愛難忘，如父母、兄弟、姐妹、朋友等，以及對物質財富的欲望，都會一一反映出來，猶如人間的做夢一樣?，F(xiàn)在，我就帶你去看看業(yè)妄反映的實際情形吧！” 轉了幾個彎，看到一朵色彩暗淡的蓮花。走進去看時，見有一座高樓大廈，房子比皇宮更富麗堂皇，花園十分優(yōu)美，屋內古物珍寶，價值連城，一切布置非常雅致，有如人間宰相府第一樣。屋中男女老幼數(shù)十人，衣裝與人間一樣，非常華麗，只見出出入入，非常熱鬧的樣子，好象在辦什么喜事似的。我問觀世音菩薩說：“為什么極樂世界里，還有象人間家庭一般的生活方式？” 他回答說：“這個人雖然臨終十分清凈，帶業(yè)往生，但是，累劫習氣妄想很多，紅塵未了。這里的數(shù)十人，都是他生前的父母、妻子、兄弟、姐妹兒媳、親戚，恩愛難離，故每次他回到蓮花中休息時，便思念這些人和物，妄想在一起，他們便顯現(xiàn)出來。因為極樂世界是有“樂”無“苦”的，想父母，父母來，想妻兒，妻兒來，想華廈，華廈來，想山珍海味，山珍海味來。展現(xiàn)出來的情景，就象娑婆世界眾生在做夢時一樣，在夢中如同處在真實情況，醒來時則一切空無所有，這就是業(yè)妄反映，只是一種假相，他在人間的親人是不知道的?！?觀世音菩薩的話，發(fā)人深??！其實，人間的生活，也何嘗不是一場大夢呢！當神識離開了身體，你在人間所擁有的一切，無法帶去，不再屬于你，就象做了一場夢一樣，到頭來皆是一場空。觀世音菩薩又解釋道：“其實，帶業(yè)往生到這里的人，妄想比在人間的欲望更多。因為娑婆世界是物質的，阻隔很多（按：物質如隔一張紙，看不見，物質本身不斷新陳代謝，緣生緣死），因此，對很多東西，往往會有“求不得苦”之嘆！但極樂世界就不同，不是物質的，只要你一想（妄想），要什么，什么就呈現(xiàn)在眼前，給你享用不盡。極樂世界，性質屬虛空，遍滿法界。天界屬神質，雖有五通神力，有時還有求不到的現(xiàn)象。人間屬物質，重重阻隔，所求難以實現(xiàn)?！?我又問觀世音菩薩，說：“妄境（即夢）與如來清凈實境有所分別嗎” 他開示說：“實境，是常住不滅的，會永遠放射出各種光芒；而妄境，則屬無常，不會放射出任何光色，故一旦自己的妄業(yè)覺醒時，便一切空無所有。如人間睡覺做夢一樣，夢中的山川人物、城市大廈，醒來時皆不存在。娑婆世界里的眾生，不惜窮一生之精力，爭名奪利，拼個你死我活，但是，到頭來，死后一件也不能帶走，神魂墮入六道輪回中，緣生緣死，依業(yè)報吃盡苦頭。故欲脫離苦海，必須早日覺悟，回頭是岸?！?上述那家主人，是帶業(yè)往生的。據觀世音菩薩說，他是我的同鄉(xiāng)（福建蒲田），語言與我相通，叫我進屋內看看。我們走入那座華廈內，只見里面大排宴席，桌上擺滿山珍海味，有六、七十個人正在大吃大喝，場面甚是熱鬧。有一個老人，約莫七十來歲年紀，他的氣派與人間大富豪一般，想是主人身份。他看見我的到來，很客氣的上前與我搭訕。他問：“你是從哪里來的？” 我用福建話回答：“我是從福建蒲田來的，是你的同鄉(xiāng)?！?他一聽到“同鄉(xiāng)”二字，滿是歡喜，不斷點頭說：“很好，很好。
”并且很熱誠的招呼我一齊入座。我隨口問道：“你們在這里舉行什么大宴會?。俊?他笑笑，卻反問道：“你是怎樣來到這里的？” 我伸手指著站在門外的圓觀老法師，說：“是觀世音菩薩帶我到這里來的，來這里參觀旅游?！?此言一出，眼前的整個情景，突然起了變化！這老人一聽到觀世音菩薩的圣號，身子陡地一震，臉上現(xiàn)出慚愧的神態(tài)。霎時間，眼前的那座華廈，里面的六、七十個人，以及整個宴會熱鬧的場面，突然消失了！那老人也變回十三、四歲的身相，端坐在蓮花上，通體水晶白色透明，十分好看。這個情景的突變，正如觀世音菩薩剛才所說，景像由妄想而起，妄想滅，景像則隨之而滅。原來此人前生在娑婆世界是一名富商，他前生的種種妄想猶在，積習難改，喜歡大排宴席請客，這種習性，時不時地顯現(xiàn)出來，就成了剛才那副情景。過后，他對我自我介紹說：“我是福建蒲田涵江哆頭村人，名叫林道一，家庭富有，在哆頭村屬望族，臨終時，得善知識指導，十念往生，但很慚愧的是，我的業(yè)障妄想很多，不能除掉，恩愛難舍，故時常胡思亂想，現(xiàn)出各種妄境。觀世音菩薩曾點名兩次與我開示，要我糾正，但我總是舊病復發(fā)，改不掉！” 臨別時，他還付托我?guī)б粋€訊。他有一個兒子，名叫阿旺，住在新加坡，囑我將來回返娑婆世界后，轉告他的兒子阿旺一聲，說他父親在中國業(yè)已往生西方凈土了。觀世音菩薩勸導這些帶業(yè)往生的人，多到蓮花池的“八功德水”中洗澡，洗去心中的妄想，使自己的心性漸漸恢復清凈，現(xiàn)出“本來面目”。我與觀世音菩薩又來到一個陡峭的高崖下。這時，我又看到一個奇異的景象。我看到一位年紀約二十歲左右的女子，她身穿象人間一般的黑色衣服，在高崖下號啕大哭！當時我覺得很奇怪，因為極樂世界是有樂無苦的，為什么還會有人在這里痛哭得如此悲傷呢??？觀世音菩薩似乎已透知了我的心意，叫我向前去問問她就知道了。于是我走到她的身邊，雙手合十，問她：“女菩薩，你為何在這里哭得如此悲傷呢？”她抬起頭來一看，不但不哭，反而笑嘻嘻的對我說：“我是心驚妄想紛飛?！闭Z音方落，她便回到蓮花池中的蓮花上端坐，變成了一個十三、四歲的女孩子樣相，全身水晶，那座高崖也同時消失了。她向我自我介紹說：“我是福建順昌人，名叫ｘｘｘ，現(xiàn)年二十一歲，是歸依佛門的女居士。１９６０年間，我決心出家，卻被人從中干涉，一直不肯，最后逼得我跳崖自殺，這本屬于十惡之死，不能往生，但是，觀世音菩薩發(fā)大慈悲心，念我一片真誠，接引我往生凈土。因我才往生不久，故心驚妄業(yè)未除，因此，時不時地，不能控制自己，將自己心中的心驚妄業(yè)反映出來。這種現(xiàn)象，就象在人間作惡夢一樣，心中出現(xiàn)驚險境界，雖蒙觀世音菩薩說法，但還是不能去除。” 我關切地向她指示，說：“你看，站在我身邊的不就是觀世音菩薩嗎” 她聞言馬上向觀世音菩薩跪拜頂禮，觀世音菩薩指示她說：“你快到蓮花池中，用八功德水，多多洗澡，便可漸漸消除這些業(yè)障?！?在蓮花池中，蓮花展現(xiàn)出各種枯榮盛衰的現(xiàn)象，我問觀世音菩薩說：“為什么會這樣呢？” 他回答說：“個別蓮花的枯萎，或失去生機，那是因為，有人初信佛時，非常虔誠，勇猛精進的念佛，播下佛種，種子在蓮花池上，生長茁壯，美麗盛開?？墒侵磺谛蘖艘粋€時期，心怠懈了，信心動搖了，不但不念佛，甚至干起十惡的壞事，因此，他那株蓮花就逐漸枯萎了。你看那株折斷枯萎了的蓮花，就是江西ｘｘｘ，他開頭是歸依念佛，后來當了官，佛不念了，還開葷做十惡，被政府判處死刑，所以蓮花折斷了。還有另一株枯死的蓮花，他是永泰縣人，歸依法師念佛三年，花開得很漂亮，后來想發(fā)財跑去做生意，不再念佛了，牟取不義之財，但最后卻破產了，債臺高筑，走頭無路，自殺身亡，十惡者不能往生，故蓮花枯死了?！?/div>
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