95年前，當(dāng)中國(guó)人鄭重地把馬克思主義寫在黨的旗幟上時(shí)，列強(qiáng)欺凌、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民生凋敝，中華民族正處在風(fēng)雨如磐、長(zhǎng)夜難眠的困苦深淵。

　　95年后的今天，社會(huì)主義中國(guó)已是昂然屹立于世界東方的第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)人民正決勝全面建成小康社會(huì)，奮力圓夢(mèng)民族復(fù)興。

　　紀(jì)念中國(guó)成立95周年：千秋偉業(yè)的科學(xué)指南　　中共一大開會(huì)期間，、董必武等同志居住宿舍的歷史照片與現(xiàn)實(shí)的拼接，今為太倉路127號(hào)。今年是中國(guó)建黨95周年。用老照片與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，感悟百年歷史、品味滄桑巨變。新華社發(fā)　　從民族獨(dú)立、人民解放，到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。彪炳千秋的偉業(yè)，中國(guó)何以成就？

　　撫今追昔，鑒往知來，答案自明：中國(guó)是一個(gè)由科學(xué)理論孕育催生、用科學(xué)理論武裝發(fā)展的馬克思主義政黨。正是這個(gè)政黨，始終高舉馬克思主義偉大旗幟，始終堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，為中華民族開辟了一條偉大復(fù)興之路。

　　鑄就救國(guó)救民之魂：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”

　　1945年4月23日，延安楊家?guī)X中央大禮堂，中國(guó)第七次全國(guó)代表大會(huì)召開。致開幕詞，他開宗明義地說：“中國(guó)之命運(yùn)有兩種：一種是有人已經(jīng)寫了書的；我們這個(gè)大會(huì)是代表另一種中國(guó)之命運(yùn)，我們也要寫一本書出來?！?

　　這兩本書，一本是的《中國(guó)之命運(yùn)》，號(hào)稱中國(guó)的命運(yùn)完全寄托于中國(guó)國(guó)民黨；一本是的《論聯(lián)合政府》，向四萬萬同胞指明了中國(guó)之另一種命運(yùn)，那就是依靠人民的力量建設(shè)一個(gè)光明的新中國(guó)。

　　道路決定命運(yùn)，理論指引道路。

　　1848年《宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立，無產(chǎn)階級(jí)政黨有了自己的學(xué)說基礎(chǔ)。彼時(shí)，曾經(jīng)是富饒東方代名詞的中國(guó)，卻處于國(guó)破山河碎的屈辱衰敗境地。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，千千萬萬志士仁人不懈追問探求：中國(guó)向何處去？

　　各種“主義”登場(chǎng)了：改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義……但因?yàn)樗鼈兌疾挥|及帝國(guó)主義、封建主義的根基而不能最終完成救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，鎩羽而歸。

　　無產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)學(xué)說，卻喚醒和震撼了從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬革命戰(zhàn)友。中國(guó)正是其中的一員。

　　革命理論指導(dǎo)革命實(shí)踐。只有徹底認(rèn)清中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，才能徹底承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)救亡圖存、民族獨(dú)立的歷史使命。

　　黨的二大制定了近代史上中國(guó)第一個(gè)偉大的、徹底反帝反封的民主革命綱領(lǐng)，和“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”的最高綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指明了革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的方向。

　　在隨后的革命實(shí)踐中，《〈人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)》《新民主主義論》等精彩篇章，如平地驚雷、空谷回音，第一次旗幟鮮明 地提出了新民主主義的完整理論，對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的根本問題作出系統(tǒng)而清晰的說明，為未來建設(shè)的新中國(guó)描繪出一幅完整的宏偉藍(lán)圖。

　　民眾心明眼亮，跟走！連攻擊沒有自己理論的反動(dòng)文人也不得不承認(rèn)，自從讀到《新民主主義論》，“我對(duì)于，從此遂把他作理論家看待了?！?

　　馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍——思想，指引中國(guó)人民掌握并改寫了自己的命運(yùn)。

　　歷史證明：中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就如太陽升起在東方，光芒四射；就如大地孕育著萬物，生機(jī)勃勃。

　　歷史也證明：以同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)中所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?

　　38年前，中國(guó)大地上發(fā)生了兩件事情，震撼了人們的心靈。

　　1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章——《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)。而 在半年后的一個(gè)冬日，安徽小崗村18位農(nóng)民以“托孤”的方式，冒險(xiǎn)在土地承包責(zé)任書上按下鮮紅的手印，成就了中國(guó)農(nóng)村改革的第一份宣言。

　　在這兩個(gè)事件的背后，是當(dāng)時(shí)中國(guó)與世界的巨大差距：1978年中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值低于印度，只有日本的1/20，美國(guó)的1/30，科技落后于發(fā)達(dá)國(guó)家40年。

　　社會(huì)主義向何處去？中國(guó)人民的命運(yùn)由誰來決定？歷史又一次將中國(guó)推到了抉擇的路口。

　　“貧窮不是社會(huì)主義”“堅(jiān)持改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招”。

　　非常務(wù)實(shí)地把思想路線和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系起來考慮，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，指引中國(guó)人民走上了一條改革開放的富裕之路。

　　東方風(fēng)來滿眼春，春天的故事在中華大地傳唱。

　　由此，中國(guó)改革開放一路高歌猛進(jìn)：以年均超過10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，用30多年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。

　　該如何看待中國(guó)的發(fā)展成就？

　　“中國(guó)道路”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”……引發(fā)世界的普遍關(guān)注和深入思考。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論：“西方最好還是研究一下中國(guó)戲劇般崛起背后的理念?！?

　　“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的?！瘪R克思、恩格斯的這一經(jīng)典論述，為我們解碼中國(guó)崛起背后的“理念”提供了遵循。用廣闊的歷史眼光來審視，從改革開放的實(shí)踐進(jìn)程中去觀照，我們看到：

　　一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主義指導(dǎo)思想，使黨在改革開放中彰顯出巨大政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣，促成了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。

　　這是取得中國(guó)奇跡的根本原因，也是我們堅(jiān)定理論自信的基石所在。

　　社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的?！皥?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，同志為它確定了基本思路和基本原則，以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章”。

　　“我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！鞭k好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，執(zhí)政黨建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。

　　科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。鞭辟入里的闡述折射出權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的情懷。

　　正是弄清楚了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，中國(guó)才在30多年的時(shí)間里取得了震驚世界的巨大成就；正是深化了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè) 黨的認(rèn)識(shí)，中國(guó)才由一葉扁舟成長(zhǎng)為巍巍巨輪；正是指明了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，才能不欠子孫賬，成果由人民持續(xù)共享。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在中國(guó)改革開放實(shí)踐中證明了自己的真理性。

　　開拓民族復(fù)興之道：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”

　　不同的時(shí)代，會(huì)面臨不同的問題，需要迎接不同的挑戰(zhàn)。

　　篳路藍(lán)縷，以啟山林。當(dāng)歷史的接力棒傳到以同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體時(shí)，中國(guó)的發(fā)展又正處于一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，距離第一個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)僅剩緊要的幾年。

　　在新起點(diǎn)上，以什么樣的理論引領(lǐng)，才能將中華民族帶入偉大復(fù)興？

　　以同志為總書記的黨中央，舉旗定向，布局謀篇，堅(jiān)持發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，進(jìn)行了一系列邏輯嚴(yán)密的重大理論創(chuàng)新，形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

　　為給實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興明確發(fā)展路徑，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑；

　　為給實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興規(guī)劃戰(zhàn)略布局，提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，每一個(gè)“全面”都深謀遠(yuǎn)慮；

　　為給實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，提出要牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)；

　　為給實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，補(bǔ)足人精神上的“鈣”，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；

　　為給實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體…………

　　站在960萬平方公里的廣袤土地上，我們堅(jiān)持自己的指導(dǎo)思想，走自己的路，無比自信。

　　這自信源于中國(guó)與生俱來的理論品格，源于中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新能力，源于中國(guó)始終為了人民的理論發(fā)展動(dòng)力。正是有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，才注定在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上，我們會(huì)書寫出更加輝煌的新篇章。