領(lǐng)導(dǎo)方式的類(lèi)型：
（1）古代家長(zhǎng)式個(gè)人專(zhuān)制體制下的領(lǐng)導(dǎo)方式類(lèi)型：
1）清靜無(wú)為、垂拱而治的方式：

2）嚴(yán)刑峻法、重典立威的方式：

3）恩威并用、寬猛相濟(jì)的方式：
（2）現(xiàn)代社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)方式類(lèi)型：

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方式總的趨向是人本主義和民主主義。
1）西方近代關(guān)于人性的理論。
①“X理論”：認(rèn)為人的本性是自私而好逸惡勞的，人人都逃避艱巨的工作，不愿承擔(dān)而樂(lè)意被人管理，只有少數(shù)杰出人物才會(huì)勉勵(lì)自己，擔(dān)當(dāng)重任。從管理角度看，工作人員的奮斗目標(biāo)與管理者相反，他們只追求生理與安全方面的滿(mǎn)足，管理者必須用嚴(yán)厲的懲罰制度來(lái)督促他們工作，當(dāng)然也需用適當(dāng)?shù)慕疱X(qián)與地位去刺激他們的積極性。其特點(diǎn)是把領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)立起來(lái)，把管理看作與廣大工人無(wú)關(guān)的事情。
②“Y理論”：認(rèn)為人的本性是善的，人人都勤奮向上，具有智謀、想象力、創(chuàng)造力和人情味，只要具備條件，他們就能承擔(dān)責(zé)任，做出貢獻(xiàn)。從管理方面說(shuō)，工人的目標(biāo)可以與管理者的目標(biāo)相一致，只要讓他們充分地“自我實(shí)現(xiàn)”，就能達(dá)到管理者的要求。
③“Z理論”：X理論＋Y理論＝Z理論。它是將前面兩者加以結(jié)合，既用關(guān)心、獎(jiǎng)勵(lì)、人情味等軟的一套，又用權(quán)力、紀(jì)律、懲罰等硬的一套，來(lái)對(duì)付他們領(lǐng)導(dǎo)下的職工群眾。

2）幾種領(lǐng)導(dǎo)模式簡(jiǎn)介。
1）領(lǐng)導(dǎo)性格理論

2）領(lǐng)導(dǎo)行為理論

3）領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論

4）師傅型、指揮型和育才型的領(lǐng)導(dǎo)模式

3）社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)方式與類(lèi)型：
1）從領(lǐng)導(dǎo)指揮方式著眼，分為命令式、說(shuō)服式、示范式三種；
2）從領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系著眼，分為自決型、參與型、放任型三種；
3）從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)著眼，分為任務(wù)中心型、人員中心型、人事并重型三種。
 

從觀察中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)心理來(lái)看，我們認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)方式，應(yīng)注意：
1）注意領(lǐng)導(dǎo)者的表率作用

2）注意教育說(shuō)服式的領(lǐng)導(dǎo)方式

3）注意民主集中式的領(lǐng)導(dǎo)方式。
 取決領(lǐng)導(dǎo)方式的條件：

1）應(yīng)看組織的性質(zhì)；

2）看該組織內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)條件；

3）看該組織的內(nèi)外環(huán)境條件。