項(xiàng)羽長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，力氣過(guò)人，起兵時(shí)才24歲。宋義稱池："猛如虎，狠如羊，貪如狼"。項(xiàng)羽殺宋義，統(tǒng)其軍救趙，九戰(zhàn)，大破秦軍，為諸侯上將軍。公元前206年秦亡后，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。公
公元前457年，智伯約與韓康子、魏桓子宴于蘭臺(tái)，戲韓康子與侮其相段規(guī)，智國(guó)勸諫，不聽(tīng)。智伯強(qiáng)要韓康子送他萬(wàn)戶之邑，又強(qiáng)要魏桓子的萬(wàn)戶之邑，又向趙襄子索地，趙襄子不給。智伯怒，率韓、魏攻趙于晉陽(yáng)(今山西
桀，夏代桀王名履癸，中國(guó)歷史上第一個(gè)有名的暴君。相傳他是一個(gè)有才智有勇力的人。但性情暴躁，殘忍嗜殺，酷好聲色，飲酒作樂(lè)，不恤百姓，后被商湯起兵滅掉。紂：商代紂王稱帝辛，中國(guó)商代最后一個(gè)有名的暴君。相傳
原文孤莫孤于自恃。(張注：桀、紂自恃其才，智伯自恃其強(qiáng)，項(xiàng)羽自恃其勇，王莽自恃其智，元載、盧杞自恃其狡。自恃則氣驕于外而善不入耳，不聞善則孤而無(wú)助，及其敗，天下?tīng)?zhēng)從而亡之。)譯文孤家寡人再?zèng)]有
原文幽莫幽于貪鄙。(張注：以身徇物，暗莫甚也。)譯文昏暗沒(méi)有比貪婪卑鄙更昏暗的了。(張商英注：以身徇物，是最大的昏暗。)
原文短莫短于茍得。(張注：以不義得之，必以不義失之，未有茍得而能長(zhǎng)也。)譯文見(jiàn)識(shí)淺薄沒(méi)有比茍且得到更見(jiàn)識(shí)淺薄的了。(張商英注：用不正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫綎|西，必定通過(guò)不正當(dāng)?shù)姆椒ㄊニ瑳](méi)有茍且得到卻
原文病莫病于無(wú)常。(張注：天地所以能長(zhǎng)久者，以其有常也。人而無(wú)常，不其病乎!)譯文病害沒(méi)有比沒(méi)有常態(tài)更大的病害了。(張商英注：天地萬(wàn)物之所以能夠長(zhǎng)久，是因?yàn)樗凶约旱囊?guī)律。人如果沒(méi)有可以遵循的
原文苦莫苦于多愿。(張注：圣人之道，泊然無(wú)欲。其于物也。來(lái)則應(yīng)之，已之，未嘗有愿也。古之多愿者，莫如秦皇、漢武，國(guó)則愿富，兵則愿強(qiáng)，功則愿高，名則愿貴，宮室則愿華麗，姬嬪則愿美艷，四夷則愿服，神仙
原文吉莫吉于知足。(張注：知足之吉，吉之又吉。)譯文吉祥沒(méi)有比滿足已經(jīng)得到的更吉祥的了。(張商英注：知道滿足的吉祥，是吉祥又吉祥。)
原文神莫神于至誠(chéng)。(張注：無(wú)所不通之謂神。人之神與天地參而不能神于天地者，以其不至誠(chéng)也。)譯文神通沒(méi)有比極其真誠(chéng)更神通的了。(張商英注：無(wú)所不通叫做神通。人的精神與天地相通卻不能感化天地的原因
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