每個(gè)人的眼界一直都受控于一種難以令人覺(jué)察的神秘軟件!這種軟件隨著人的成長(zhǎng)也不斷變化著。人在的嬰幼期,對(duì)外界充滿好奇心,無(wú)所畏懼地要接近一切,是因?yàn)檫@種軟件的功能很少發(fā)揮出來(lái),只是不斷收集、存儲(chǔ)來(lái)自身體內(nèi)部和外界社會(huì)的信息;人到了兒童少年期,會(huì)表現(xiàn)出無(wú)限的天真爛漫,快樂(lè)和痛苦的感受都輪番出場(chǎng),是因?yàn)檫@種軟件逐漸加大發(fā)揮其功能,人的好惡、價(jià)值取向日趨明顯;人到了青壯年期,常表現(xiàn)為愛(ài)憎分明、我行我素、堅(jiān)定執(zhí)著,是因?yàn)殡S著外界海量信息、知識(shí)的融入,這種軟件的絕大部分功能都展現(xiàn)出來(lái),人們往往誤以為這種軟件就是自己心靈的全部,對(duì)其深信不疑,甚至嚴(yán)重依賴,從而時(shí)常引發(fā)思維或言行的慣性失控;人到了老年期,多變得寬宏隨和、樂(lè)天達(dá)觀、澄澈睿智,是由于人生的諸多挫折促使人不斷修正自己的思維和言行模式達(dá)到質(zhì)變的程度,這種軟件自動(dòng)升級(jí)成為另一種高級(jí)軟件,同時(shí)人也對(duì)之有了清醒的覺(jué)察,不再完全受控于它,這時(shí)敏銳的良知與空靈的心境成為人內(nèi)在的主導(dǎo)因素。這種軟件就是我們通常所說(shuō)的性格。有遺傳自父母的成分,有自己生理特性的因素,更主要來(lái)自于自身的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的積淀。一個(gè)習(xí)慣于“日三省吾身”的人,很容易洞察這一切。只要能及時(shí)自我修正、調(diào)控,人就可以加速優(yōu)化這種軟件,不到老年期就可以實(shí)現(xiàn)這種軟件的自動(dòng)升級(jí),甚至可以在青壯年期就可以超脫于它的控制并游刃有余地優(yōu)化、操控它!而自我修正、調(diào)控的關(guān)鍵在于靜心的能力和程度。真正的強(qiáng)者是善于不斷自我超越的人;不做性格的主人,就會(huì)成為性格的奴隸!靜心是主導(dǎo)、優(yōu)化性格和自我超越的“無(wú)為而治”的最佳捷徑!所以說(shuō):二十一世紀(jì)是靜心能力競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)! 若覺(jué)得駕馭性格有難度,我們不妨選擇積極樂(lè)觀的心態(tài)。這個(gè)世界無(wú)奇不有,當(dāng)然存在著很多可笑因子和痛苦因子,甚至同一件事情當(dāng)中都隱含了可笑因子和痛苦因子。千萬(wàn)年過(guò)去,我們懂得明智地避開(kāi)痛苦因子,積極關(guān)注、品味可笑因子了嗎?很遺憾,我們通常是信步前行,所以錯(cuò)過(guò)了很多唾手可得的笑料,卻毫無(wú)顧忌地與痛苦因子碰面。在經(jīng)歷諸多痛苦之后,有的人憤世嫉俗,有的人自認(rèn)命苦,有的人卻發(fā)現(xiàn)了升華生命的秘密途徑:多做積極假設(shè)、判斷,關(guān)注可笑因子,及時(shí)清除痛苦因子!
積極假設(shè)、判斷可以開(kāi)創(chuàng)良好局面,消極假設(shè)、判斷容易造成錯(cuò)誤和痛苦。積極假設(shè)、判斷可以引發(fā)人際良性互動(dòng),激起人性善良共振;積極假設(shè)可以促使我們正確判斷、合理決策、有效行動(dòng),輕而易舉避開(kāi)大量痛苦因子。同樣道理,積極關(guān)注可笑因子,我們就容易超脫于任何事物之外,對(duì)之冷眼靜觀,心領(lǐng)神會(huì)其中奧秘、規(guī)律,看穿它們只不過(guò)是“大道”借以表現(xiàn)自身的一個(gè)側(cè)面而已;它們與我們沒(méi)有必然聯(lián)系,僅僅是一個(gè)普通的因果連鎖反應(yīng)過(guò)程。我們的很多痛苦都是自己本能的條件反射,主要是自己的偏執(zhí)心理遭遇挫折而不懂及時(shí)擺脫對(duì)事物的糾纏,也可以說(shuō)是我們默認(rèn)接受自己的“假定事實(shí)”來(lái)折磨內(nèi)心,而“客觀事實(shí)”可能是另外一種情況,“客觀事實(shí)”從來(lái)都不會(huì)讓我們傷心。一旦空靈的本心復(fù)蘇,所有的心結(jié)、痛苦都會(huì)煙消云散、一去不復(fù)返!寧?kù)o和樂(lè)的體驗(yàn)則揮之不去!