周易風水學最初是作為帝王的御用術，應用于指導城邑、宮殿、陵址等修建活動之中。風水學自唐宋而興盛，并且根據周易八卦陰陽五行生克制化的原理，乘四大發(fā)明之一的司南指南針流行而流行，形成了以理氣為主的福建派以及以巒頭為主的江西派兩大派流，逐漸導入民間，而風水理論體系逐漸完善，在社會的文明進程中作用凸顯，中國傳統(tǒng)的各類形制的建筑都留下了風水深刻的痕跡，相關著作被《永樂大典》、《四庫全書》等著名典籍收錄珍藏?！　《兰o七十年代，西方國家研究中國的“風水學”后，科學地稱其為“生態(tài)環(huán)境學”。他們發(fā)現(xiàn)風水學原來是“天地環(huán)境學”，是一門“前途無量”的既古老又超前的尖端科學，其超前的尖端之處在于在幾千年前中華民族早已經探索天地時空環(huán)境對人類生存的影響，而西方現(xiàn)代科學從二十世紀才開始探索太空的奧秘。　　“中國傳統(tǒng)文化博大精深”，這是中國總理溫家寶2003年12月在世界第一學府美國哈佛大學發(fā)表《把目光投向中國》的演講中反復強調的一個觀點。2004年9月、2005年11月由中國建設部中國建筑文化中心和國際易學聯(lián)合會聯(lián)合主辦的兩屆《中國建筑風水與健康地產發(fā)展國際論壇》在北京人民大會堂和廣州隆重舉行，寓意重大深遠。2007年9月中國易經協(xié)會在山西聞喜縣舉辦首屆中國當代易學名人峰會暨風水文化申遺首站推動儀式，2008年4月全球易經文化協(xié)會在山西聞喜縣舉辦首屆全球易學風水名師代表大會暨全球易學風水紀念館奠基儀式，把風水文化熱推向了高潮。20所風水專業(yè)學校目前在美國也應運而生，數萬名風水專業(yè)畢業(yè)生已經投入到美國社會的建筑、規(guī)劃、設計機構中。　　風水學的內涵是什么呢？風水學是一門科學，一個顯著的特性就是強調人與自然環(huán)境的和諧。另外，風水學也是一種使住宅、墓地與宇宙中的地氣取得和平相處的藝術，在風水學中，氣是用來解釋自然環(huán)境的。住宅、墓地與自然環(huán)境有機的聯(lián)系就是風水學的內涵?！　x代大風水家郭璞在《葬經》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。乘生氣的理論，是風水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發(fā)萬物，住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風水學歸根結底在于叫人識別運用生氣為人類造福。《藏經》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬物。”一切具體的風水活動，都必須以得生氣、避煞氣而展開，將住宅或陵墓建在生機勃勃之處，實現(xiàn)人的小宇宙之氣同周圍的大宇宙之氣相協(xié)調、相統(tǒng)一，而乘天地生氣而大有作為，就是中國風水學的最基本要點。因此風水學是考察山川地理環(huán)境，包括地質、水文、生態(tài)、小氣候及環(huán)境景觀，然后擇其吉，乘生氣、旺氣、吉氣，避煞氣、兇氣、衰氣，而營筑城廓室舍及陵墓，以求趨吉避兇、旺業(yè)興財、強身健體的一門實用學術?！　n頭風水的生氣有：前有秀水太陽照，后有玄武山靠，左右青龍白虎砂環(huán)抱，二十四珠寶、藏風聚氣聚水、四水歸堂和水聚天星旺財、龜蛇守水口、星峰吉照、龍虎抱衛(wèi)、山環(huán)水抱、玉帶水、主客相迎、砂手迎送有情，賴公撥砂：生砂、旺砂、財砂；二十四山三吉六秀（亥、卯、庚與艮、丙、巽、辛、兌、丁），四神全（乾、坤、艮、巽）主富貴，八將備（艮、丙、巽、辛、兌、丁、庚、震）主貴，三角峙（艮、巽、兌）峰起主富貴，太陽升殿（子、午、卯、酉）有太陽金星主極品之貴，太陰入廟（甲、庚、丙、壬）有太陰金星，男為駙馬。女作宮妃。三火并秀（丙、午、丁）朱雀有峰并秀，極貴。文筆秀（巽、辛）有尖秀之峰主科甲貴顯。八國周（乙、辛、丁、癸、丙、壬、庚、甲）峰高起極貴。五星砂：金星（圓頭圓身）主富；木星（圓頭直體）主文貴；水星（波浪形）主文秀、風流才子；火星（頭尖山勢陡峭）主武貴；土星（頭平形方）主富。三合砂（峰）法：八方天馬位、貴人位、正祿貴人位、三吉六秀并催官貴人位；官砂：案山余氣所發(fā)小山，主貴。八宅派風水的生氣方有：生氣、延年、天乙、伏位，東四命（宅）的東、東南、南、北方，西四命（宅）的西、西南、西北、東北方催財位、旺官位、文昌位、桃花位；陽宅三要：門、主臥、灶東四宅磁場配東四宅磁場，西四宅磁場配西四宅磁場，主吉。吉星十二方位：輔翌、進賢、司祿、開陽、天璇、從官、天錢、天樞、天節(jié)、文昌、天孫、天田。命理風水學：三合方主富，六合方主貴。玄空飛星風水的旺方有：坐山朝水旺山旺向，坐得令當運、向得令當運，一白、六白、八白、九紫方，還有八八旺官方，一六文昌方，還有城門方、七星打劫雙星到向，三元通氣、三元不敗，父母三般卦，八運旺山旺向：丑山未向、未山丑向、乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向；八運雙星到向七星打劫：子山午向、癸山丁向、乙山辛向、卯山酉向、丙山壬向、甲山庚向。玄空大卦的正神坐山和零神見水，龍山向水一卦純清，龍山向水合生成合十，玄空大卦八運：正神坐山方：艮，零神見水方：西南、催財方：坤，催官方：震，吉照方：巽坎。地運長方：乾山巽向，地運一百六十年，亥山巳向，地運一百六十年，戌山辰向，地運一百六十年，酉山卯向，地運一百四十年，辛山乙向，地運一百四十年，庚山甲向，地運一百四十年，艮山坤向，地運一百二十年，寅山申向，地運一百二十年，丑山未向，地運一百二十年，午山子向，地運一百年，丁山癸向，地運一百年，丙山壬向，地運一百年。二十四山：癸山（五十年發(fā)財，右流左吉）、丑山（二十年發(fā)財，三十年出貴）壬山（十八年發(fā)財，四代出貴）三合派六十透地龍的旺相方，七十二穿山龍的吉龍、福龍；長生水法的來水生氣、帝旺、臨官、冠帶，去水衰方，龍門八局的先天水旺官旺男子，后天水和庫池旺財旺女性，先后天來水到明堂，再從側面水口出，看得見來水，不直接見出水，聚財；坐坎出巽水、坐坤出甲水、坐震出乾水、坐巽出艮水、坐乾出巽水、坐兌出甲水、坐艮出坤水、坐離出辛水。金鎖玉關：北、西南、東、東南見砂吉、南、西北、西、東北見水吉。擇吉風水學的生氣有：生氣正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌乾、十二月在亥壬。節(jié)氣派：太陽到山到向、三合照、太陰到山到向、三合照?！　n頭風水的煞氣有：路沖、橋沖、弓背沖、門沖、天斬煞、穿心煞、尖角煞、煙囪煞、橫梁壓頂、反弓水；貧穴：水口無關、砂飛水走、龍虎反弓、白虎抬頭壓青龍、胎息孕育無護、風吹而寒、水反跳、水城反弓割腳。賤穴：穴星反弓、桃花水沖射、去水犯桃花、探頭山主出盜賊。五星受制（金星南、火星北、土星東、木星西、水星辰、戌、丑、未）不吉；四殺擅權（辰、戌、丑、未有風帶殺高壓穴位主出兇惡大盜）；四面凹（辰、戌、丑、未無峰凹陷，主兇，有風吹，損人丁。）倉庫倒（辰、戌、丑、未為四庫，山傾斜，主貧窮。）魁罡雄（辰、戌、丑、未為魁罡，若皆有砂壓穴，主出盜賊乞丐）。財帛散（艮為財帛位，若艮山散亂缺陷，主財帛耗散）。消水：先天來水，后天去水，先天破后天，主丁財兩??；亡水：后天水來，先天水去，主丁財兩敗。賴公撥砂：殺砂、、泄砂金鎖玉關：北、西南、東、東南見水兇，南、西北、西、東北見砂兇。八宅風水派的煞方有：絕命、五鬼、禍害、六殺；東四命（宅）的西、西南、西北、東北方，西四命（宅）的東、東南、南、北方；陽宅三要：門、主臥、灶、東西磁場混雜不配主兇。命理風水學：六沖方主兇災，六害方破婚姻、相刑方主官司。玄空飛星風水的煞氣有：上山下水、二五交加大煞、五黃煞、二三斗牛煞、六七交劍劫煞、九七回祿火災煞、三四桃花煞、三七穿心煞，入囚、伏吟、反吟；三合派六十透地龍的孤虛方，七十二穿山龍的火坑、空亡孤虛方，黃泉煞；年星的三煞方、太歲方、歲破方、五黃方，二黑方；兇星十二方位：搖光、尸氣、天烽、天賊、卷舌、權曜、咸池、敗傷、玉衡、司怪、貫索。擇吉風水學的死氣有：正月在午丁、二月在未坤、三月在申庚、四月在酉辛、五月在戌乾、六月在亥壬、七月在子癸、八月在丑艮、九月在寅甲、十月在卯乙、十一月在辰巽、十二月在巳丙?！　★L水學中貫穿著極為強烈的趨吉避兇的環(huán)境意識，包含著人們對環(huán)境心理極強烈的追求。可見風水的優(yōu)劣和現(xiàn)代科學講的心理場有著莫大的關系。風水中“氣”的形成，也就是心理場的存在，使人對于住宅的格局產生以下感受：風水不外乎空氣、陽光、水、磁場四大部分，以此為基礎，找準通風良好、日照充足、排水通暢、磁場優(yōu)良的住宅，而且布局得當，結構合理，則讓人感覺到如沐春風，神清氣爽、身體健康、干勁十足，成功的機會也就更大；而如果布局不合理，心理場的功能被破壞，則感覺到壓抑沉悶、心神不寧。這就是橫梁壓頂、門沖、廁沖、灶位對水等等不合常理的風水的弊病之所在?！　娘L水角度來講，心理場既有生理生態(tài)上的意義和作用，也有心理審美上的意義和作用，住宅必須有視覺上的美感。比如注重窗景，路沖（路直對窗或陽臺）、橋沖、尖角、工廠的煙囪，天斬煞（對住兩棟高樓之間的狹窄空隙）、穿心劍格局等等都是先影響視覺，使視覺產生被威脅感，從而使心理上受到壓迫?！　∥⒌匦螌π夂蚣吧鷳B(tài)環(huán)境的影響，就極為風水所重，概括成有利的選址模式，比喻為“穴”，如針灸中人體上的穴，一般是三面或四周山巒環(huán)護，地勢北高南低，背陰向陽的內斂型盆地或臺地；甚至人工經營的地形，也準此模式。這種“穴”的典型模式，被認為是“藏風聚氣”、利于生態(tài)的最佳風水格局，所謂：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成”；注云：“內氣萌生，言穴暖而生萬物也；外氣成形，言山川融結而成形象也。生氣萌于內，形象成于外，實相乘也?！睂嶋H闡明了微地形、小氣候、生態(tài)和自然景觀的依從關系。這種認識，是完全科學的。如我國近幾十年來探索在亞熱帶種植橡膠樹，在海南、云南西雙版納等地所發(fā)現(xiàn)適宜橡膠樹生長的微地形、小氣候特征，就正與風水所謂“穴”的典型格局，在性質上完全一致?！　嶋H上風水學就是地理學、地質學、星象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學，以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學，其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天地人合一的至善和諧境界。　　近年來，射電天文學家研究結果表明，氣屬于宇宙創(chuàng)生時宇宙背景微波輻射，也包括星體的電磁輻射。氣流——空氣、氧氣、氣流?？諝饬鲃佣娠L，氣遇風則散，這里的風指強風、烈風、冷風，中醫(yī)稱邪風。所謂風為送氣之媒，此處所指為微風、和風、暖風。而風水學強調要避開強風，求得暖風。光——主要是太陽光，其實光的本質是電磁波，而光是肉眼可見的那一小部分電磁波（俗稱七色光）。光具有波和粒子。水——風水定律山環(huán)水抱必有氣，因為水最容易吸收微波。氣——遇水則界，水收了宇宙之氣的緣故。方位——即易經八卦四正四隅八個方位。人體場——因人的性別、年齡、主居、運勢而異。　　現(xiàn)代科學研究發(fā)現(xiàn)：宇宙間超過絕對溫度-273度以上的一切物質都具有能量場態(tài)和輻射狀態(tài)。地球自身向宇宙輻射能量，地球周圍數不清的星球包圍著向地球輻射能量。宇宙中充滿了粒子場、電場、磁場、生物場、引力場、磁力場、聲波場、光場、熱能場、射線場、信息場、氣場……。它無時不有，無所不在，如同無線電波一樣，看不見摸不著卻客觀存在?！八皇切艅t有，不信則無”的精神信仰。它周流宇宙、貫穿萬物，有生命的動、植物及人類與它時刻感應交換著信息和能量，人類生老病死、興衰成敗均在它的掌握之中。不管人類有多偉大，與浩瀚無限的宇宙時空能量相比只不過是一小點塵埃，“順天則昌、逆天則亡”是宇宙萬物的生存法則，順應大自然、利用大自然是人類的唯一選擇?！　〉厍蚴且粋€被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發(fā)生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人。戰(zhàn)國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科學運用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扦，堂氣歸順在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開杖最精元?！边@就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗里住戶的干擾?！　∪绻谧≌孛?米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復雜的地質結構，都有可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、眩暈、內分泌失調等癥狀?！　∪俗≡诩纳鷼狻⒀幽?、天醫(yī)位，事業(yè)旺、身體健康、學業(yè)進步；人住在絕命五鬼兇氣場，易得癌癥、破財。而且不同類型的疾病，可以在不同的方位找出答案，例如：腦腫瘤、腦中風偏癱、帕金森癥、老年癡呆癥都與西北、東北、正南方位有關；胰腺炎與東北、西南方位有關；糖尿病、腎壞死、腎衰竭、婦科病都與北、西、西南方位有關；肝膽病與東、東北、東南方位有關；食道癌與東南方位有關；肺部各類疾病與西、西北方位有關；、腸胃病與東北、西南方位有關、腿腳病與東北、西北方位有關；心臟、血壓、眼疾都與南方、東方方位有關；肩周炎與東南、西南方位有關……　　我國東北、西北、西南有克山病、大骨節(jié)病等地方病多發(fā)，如果按照風水關于相土嘗水、地形地貌、水文地質各個方面選擇來權衡，吉利者在非病區(qū)，而病區(qū)卻也正是風水視為諸多不利的地方?！　∪松\有三要素：“天時、地利、人和”。天時是時機、是時間周期，地利是環(huán)境、是空間，人和是自身努力。天時地利構成時空能量場，控制著人的一切，對命運起著決定性根本作用。人生存于天地之中，誰敢說他（她）不在天地掌握中，能夠逃出五行控制外？有的人官運、財運好，他不敢保證自己壽命長、身體健康；有的人心比天高，命比紙薄，終生拼搏難免貧困潦倒（孔圣人）；有的人長期重病臥床，飽受痛苦折磨，忍受死亡恐怖的煎熬：有的人甚至是佛門大師照樣死于車禍；有的人大起大落，幾年順利幾年坎坷……凡是人生道路坎坷不順多災多難者，絕對是天時、地利方面存在問題。改變命運單靠人和努力難以奏效，下苦力的整天拼搏終究還是下苦力。能夠改變命運的唯一有效途徑，就是用風水技術調整個人與宇宙時空環(huán)境的能量作用關系?！　《际兄须m然萬家燈火，房宅林立，但是有的家庭榮華富貴，財源廣進，而有的卻窮困潦倒、衣食為艱。歸根究底，除了個人的智慧及工作勤奮外，無不與住宅的風水吉兇有密切關系。宅運亨通，又積善積德則貧可轉富，賤能顯貴，正是情理之中；而宅運兇險，則富可致貧，貴亦招災，不出意料之外。非但住宅如此，公司、廠礦等亦然。因此，如何趨吉避兇，以利宅運，風水學發(fā)揮的作用甚大?！　√拼饵S帝宅經》曰：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌?！艘蛘?，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”。英國首相丘吉爾說：“人造房屋，房屋塑造人”。風水運作的原理在于人的體內及周圍都有情感能量場穿行其中。與周圍的能量場被看成你的氣味，他通過叫做靈輪的活動流入你體內，再從被稱做經脈的通道的流出。電磁場的靈敏載體可以攜帶著你的思想、想法及情緒到達你身體的各個細胞。這一過程是雙向的，也就是說當改變了的能量從你的體細胞回流的時候，你身體的運動方式同時也在影響著你的思維和你的心臟。這種對每一個細胞的加強與你的身心健康息息相關?！　★L水學的積極因素在于：它不同天命觀念，不是消極地聽天由命。風水學認為：自然環(huán)境雖然影響人的命運，但人還可以通過后天的選擇，努力爭取與自然環(huán)境的和諧，使它的影響向吉利的方向轉化，從而改善他的命運，使全家幸福安康，公司財源滾滾?！　≈袊芤罪L水學就是指導人類如何順應自然、趨吉避兇求生存的大智慧、大學問，它集哲理、天文學、地理學、地質學、生態(tài)環(huán)境學、建筑學、園林學、理論心理學、預測學、景觀美學等豐富內涵于一身,經受了幾千年的歷史檢驗而更見昌盛。　　風水在科學上的價值，不僅涉及古代中國，而且惠及整個人類文明進程的，無疑要屬指南針的發(fā)明和磁偏角的發(fā)現(xiàn)。已有的研究業(yè)已清晰揭示，這一偉大的歷史貢獻，正是中國古代的風水家，在他們體國經野、辯方正位，即在建筑選址規(guī)劃及經營時，為選擇最佳方位，以臻天時地利人和的完善統(tǒng)一，在這職業(yè)活動中通過不懈地追求和探索而完成?！　≈芤罪L水學是祖先留下的寶貴財富，是中華古文化之又一瑰寶。如何在傳統(tǒng)的基礎上去蕪存優(yōu)，不斷提高創(chuàng)新，弘揚中華民族的國粹，造福社會，這是現(xiàn)代風水學的任務?！　∥覀儽兄腥A傳統(tǒng)文化的精神，秉承建設部中國建筑文化中心在北京人民大會堂召開首屆中國建筑風水文化與健康地產發(fā)展國際論壇的東風，抓住中國有關部門將風水文化向聯(lián)合國教科文組織申請非物質文化遺產的良機，把中國風水的科學性發(fā)揚光大，運用八宅派、玄空飛星大卦派，巒頭派三合一風水術，通過方位的挪移、飾物的擺設、顏色的選擇、家具的布局達到因地制宜、依形就勢、揚長避短的效果，從而達到藝術、美學、風水的有機結合，以普度天下蒼生，服務企業(yè)大眾。