程之鋒聯(lián)系電話(huà)18639067179 官方網(wǎng)站：https://www.ayzy.co/ 現(xiàn)代科學(xué)證明：物質(zhì)具有能量。不論是什么，只要其具有質(zhì)量，就一定具有能量，相同質(zhì)量的不同物質(zhì)，其所具有的能量是不相同的， 1千克的鈾爆炸后產(chǎn)生的熱量大約相當(dāng)于百萬(wàn)噸煤所產(chǎn)生的熱量。物質(zhì)的能量，可以分成“顯性能量”和“隱性能量”兩種，質(zhì)量只是物質(zhì)的“顯性能量”，而發(fā)熱量等才是物質(zhì)的“隱性能量”，“隱性能量”必須在一定的條件下才能轉(zhuǎn)化成“顯性能量，”同等質(zhì)量的物質(zhì)，其“顯性能量”差別不大，而其“隱性能量”卻是差別巨大。同理，人是一種物質(zhì)，人也具有能量，也同樣具有“顯性和隱性”兩種能量，人的體重，、體力、美丑等是顯性能量，而人的智慧技能命運(yùn)等卻是隱性能量。人與人之間的“顯性能量”差別較小，而人與人之間的“隱性能量”的差別就是幾何級(jí)數(shù)的了，因此，人類(lèi)社會(huì)就出現(xiàn)了富貴貧賤吉兇禍福壽夭的巨大差別。但是，不論一個(gè)人的“隱性能量”有多大，這個(gè)能量卻不可能是無(wú)限度的，而都是有一定量的，就這個(gè)一定量的能量，如果在富貴上發(fā)揮消耗的太多太多，那么，在妻子、兒女、健康等方面就會(huì)出現(xiàn)無(wú)能量可供發(fā)揮消耗的狀況，就會(huì)出現(xiàn)成了巨富，但不是患上了大病，就是兒女不成器；不是兒女不成器，就是婚姻出現(xiàn)危機(jī)；不是婚姻有危機(jī)，就是官司是非臨門(mén)等等與巨富不協(xié)調(diào)的插曲。現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人一生當(dāng)中各個(gè)方面都不出現(xiàn)不盡人意之事的情況是不存在的，絕大部分的人，都是有此則失彼，有彼則失此，完美結(jié)局的人是不存在的。這些情況的出現(xiàn)就是因?yàn)椤叭艘欢ǖ哪芰俊毕虿煌拿\(yùn)方向（財(cái)、官、婚姻、健康、子女、妻子等等方向）發(fā)揮消耗的數(shù)量各不相同而造成的。 “命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”不但在理論上是正確的，就是在從古到今的命運(yùn)預(yù)測(cè)實(shí)踐中，所有的預(yù)測(cè)者也都在不經(jīng)意間應(yīng)用了這一原理，不論是利用“卦爻”，還是“八字”，甚或“風(fēng)水”以及其它哪種預(yù)測(cè)方法，所有的預(yù)測(cè)者都是順著求測(cè)者所咨詢(xún)的“命運(yùn)方向”（財(cái)、官、傷、病、婚姻、子女等等方向）來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)的，絕對(duì)沒(méi)有一個(gè)預(yù)測(cè)者背著求測(cè)者的咨詢(xún)命運(yùn)方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，因?yàn)?；如果求測(cè)者咨詢(xún)：“一筆生意能否賺錢(qián)”的問(wèn)題，而你卻給人家預(yù)測(cè)“疾病和壽命”這豈不是笑話(huà)嗎？這種順著求測(cè)者所咨詢(xún)的“命運(yùn)方向”進(jìn)行預(yù)測(cè)的做法，就完全符合“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”?？梢韵胍?jiàn)，一個(gè)人求測(cè)“一筆生意能否賺錢(qián)”時(shí)，在正常情況下，說(shuō)明該人已經(jīng)對(duì)做這筆生意進(jìn)行了智力甚至財(cái)力的準(zhǔn)備投資，這種“智力甚至財(cái)力上的準(zhǔn)備投資”就一定會(huì)發(fā)揮消耗其能量，在這筆生意上消耗了能量，那么其它生意上所能消耗的能量就會(huì)減少，其健康能量就會(huì)因?yàn)樽鲋橇ν顿Y準(zhǔn)備而被消耗發(fā)揮掉一部分，如果其把健康能量大部分發(fā)揮消耗到“這筆生意”上，那么其人的健康狀況就會(huì)下降，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，其“這筆生意賺錢(qián)”的能量就加大了；而如果該人把全部精力和資金都投入到這一筆生意上時(shí)，該人其它“命運(yùn)方向”上能量就會(huì)大幅度減少，就會(huì)出現(xiàn)錢(qián)是賺了，但身體卻累垮了，因?yàn)楣芾聿粔?，兒子的學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了，因?yàn)殚L(zhǎng)期在外妻子又紅杏出墻了等等變故。所以說(shuō)，只有順著求測(cè)者咨詢(xún)的命運(yùn)方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，其準(zhǔn)確性才是最高的。因?yàn)樵撊藶榱俗龀蛇@筆大生意，可能不惜把妻子女兒奉獻(xiàn)給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)該人來(lái)說(shuō)，就是希望把“妻子女兒”的能量轉(zhuǎn)化成金錢(qián)，對(duì)于“妻子女兒紅杏出墻”根本毫不在意，該人關(guān)心的只是“金錢(qián)”，而非“貞潔”，即便你能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出其“妻子女兒紅杏出墻”這又有何意義呢？如果一個(gè)人把其全部能量集中發(fā)揮消耗到命運(yùn)的某一個(gè)方向上時(shí)，即便這個(gè)人的命運(yùn)能量很小很小，這個(gè)人也一定會(huì)在這個(gè)命運(yùn)方向上或多或少取得一些相關(guān)成就，而絕不會(huì)出現(xiàn)毫無(wú)收獲的結(jié)果。因此，如果一個(gè)求測(cè)者言明求測(cè)的命運(yùn)方向，這就說(shuō)明其人已經(jīng)準(zhǔn)備把其命運(yùn)能量集中到這個(gè)命運(yùn)方向上發(fā)揮消耗，而其它命運(yùn)方向上就不太準(zhǔn)備怎么消耗命運(yùn)能量了，至于求測(cè)者能否在所求測(cè)的命運(yùn)方向上取得成功或取得多大成功，關(guān)鍵是由求測(cè)者所能集中的命運(yùn)能量的大小來(lái)決定的，而這種命運(yùn)能量的集中程度就完全取決于求測(cè)者本人的努力程度和調(diào)控程度了，其向某一個(gè)“命運(yùn)方向”集中命運(yùn)能量的努力程度越大，其人在這個(gè)命運(yùn)方向上的收獲也就越大，而相應(yīng)的其它“命運(yùn)方向”上的收獲就會(huì)越小。說(shuō)到此，也許有人會(huì)問(wèn)：我有一個(gè)同學(xué)30多歲就賺了幾千萬(wàn)，可是，想盡辦法也生不下一個(gè)兒子。難道說(shuō)我這個(gè)同學(xué)沒(méi)有把全部精力（命運(yùn)能量）集中到生兒子這件事上來(lái)嗎？你問(wèn)的不錯(cuò)，大多易學(xué)愛(ài)好者也都這么問(wèn)我，但是，請(qǐng)你不要忘記：一個(gè)人的命運(yùn)能量是一定的，不是無(wú)限的。你這個(gè)同學(xué)30多歲就發(fā)財(cái)幾千萬(wàn)，其命運(yùn)能量已經(jīng)被這幾千萬(wàn)財(cái)發(fā)揮消耗的差不多了，即便是他把剩下的全部命運(yùn)能量集中起來(lái)生兒子，這些剩余的命運(yùn)能量也是不夠的，而如果該人能主動(dòng)把這幾千萬(wàn)元中的一部分甚至全部資產(chǎn)捐贈(zèng)出去的話(huà)，可以打一萬(wàn)個(gè)保票，保證其人會(huì)生下一個(gè)兒子來(lái)，因?yàn)槠洹板X(qián)財(cái)上的命運(yùn)能量可以轉(zhuǎn)化成兒子”這個(gè)“命運(yùn)能量”，而如果是被動(dòng)破產(chǎn)的話(huà)，那只能說(shuō)明其命運(yùn)能量是整體下降了，就不是命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化而是命運(yùn)能量的消失了，其破產(chǎn)后能不能生兒子關(guān)鍵就是看其剩余的命運(yùn)能量有多少了?？匆粋€(gè)人命運(yùn)能量的多少，通過(guò)其出生前后祖墳的風(fēng)水環(huán)境和期懷孕期時(shí)的居住環(huán)境完全可以直觀(guān)地用數(shù)據(jù)讀出來(lái)（祖墳?zāi)芰康拇笮∨袛嘣斠?jiàn)資料《富貴貧賤吉兇禍福壽夭程度大小的風(fēng)水?dāng)嗥碓砑皩?shí)例解析》和VCD碟片）。 通過(guò)上文分析，朋友們應(yīng)該明白：只有順著求測(cè)者所要求測(cè)的“命運(yùn)方向”進(jìn)行預(yù)測(cè)，才能做到準(zhǔn)確無(wú)誤，反之，就會(huì)錯(cuò)誤百出。舉例來(lái)說(shuō)：在不考慮年月日時(shí)四值以及動(dòng)變之爻及外應(yīng)的情況下，流年卦中出現(xiàn)了“官鬼持世”這種情況該怎么判斷呢？根據(jù)“命運(yùn)的能量轉(zhuǎn)化原理”，我們完全可以根據(jù)求測(cè)者所要求測(cè)的命運(yùn)方向來(lái)進(jìn)行判斷：如果求測(cè)者問(wèn)官司，那么毫無(wú)疑問(wèn)，求測(cè)者該流年會(huì)有官司臨身；如果求測(cè)者問(wèn)升官，就可判斷升官成功；如果問(wèn)財(cái)運(yùn)，可斷有財(cái)?shù)蛎骰虬低顿Y一部分；如果問(wèn)子女升學(xué)有望否，可斷其即便有望，也會(huì)有很大麻煩與阻力讓其操心勞神破財(cái)憂(yōu)愁不已；如果問(wèn)病，則可斷病魔纏身恐難痊愈；等等。因其求測(cè)命運(yùn)方向不同即使很多人同時(shí)搖出相同的卦爻，其預(yù)測(cè)結(jié)果也絕不相同，而如果你不問(wèn)求測(cè)者青紅皂白，“見(jiàn)卦就斷”，那么就會(huì)出現(xiàn)“求官”的你斷成“病魔纏身”，“問(wèn)官司”的你斷成“升官”，“問(wèn)子女升學(xué)”的你斷成“官司臨身”……這是“卦爻預(yù)測(cè)學(xué)”中的情況。就是在“八字預(yù)測(cè)學(xué)”中，這種情況也是相同的，在不考慮人的“命運(yùn)能量”大小的情況下，相同八字的同性別人，因?yàn)槠涿\(yùn)能量的發(fā)揮方向側(cè)重點(diǎn)（命運(yùn)方向）各自不同；就會(huì)出現(xiàn)八字相同而命運(yùn)不同的差異，古代關(guān)于“八字相同卻一個(gè)當(dāng)?shù)弁?，一個(gè)養(yǎng)蜜蜂；一個(gè)在朝為官，一個(gè)在家打鐵”的故事就能說(shuō)明“命運(yùn)能量轉(zhuǎn)化原理”的客觀(guān)真理性。八字相同，為什么一個(gè)當(dāng)?shù)弁?，另一個(gè)卻養(yǎng)蜂呢？其原因就是（排除命運(yùn)能量大小這個(gè)因素）當(dāng)?shù)弁醯哪莻€(gè)人從小就立志升官發(fā)財(cái)，把全部精力都投入到打天下的活動(dòng)中，其命運(yùn)能量就都轉(zhuǎn)化成了官貴；而養(yǎng)蜂那一個(gè)人，卻是把全部精力都投入到養(yǎng)蜂技術(shù)的研究中，其命運(yùn)能量就都轉(zhuǎn)化成了技術(shù)。八字相同。為什么一個(gè)在朝為官，另一個(gè)在家打鐵呢？傳統(tǒng)八字理論認(rèn)為：這個(gè)八字中“水”是用神，“火”是忌神，而在朝為官的那一個(gè)生在水面的船上補(bǔ)了用神水五行，在家打鐵的那一個(gè)人卻生在鐵匠爐旁補(bǔ)了忌神“火”五行。而本人認(rèn)為：（排除命運(yùn)能量大小這個(gè)因素）在朝為官的那一個(gè)人是因?yàn)槠浼彝ジ辉?，從小就讀書(shū)，受到升官發(fā)財(cái)?shù)牧己媒逃?，其人也就把其命運(yùn)能量大都轉(zhuǎn)化成了文化知識(shí)，因此才升官發(fā)財(cái)；而另一個(gè)人因生在貧苦的鐵匠家中，從小耳濡目染的都是干活打鐵根本沒(méi)有向升官方面努力過(guò)，因而其命運(yùn)能量也就大都轉(zhuǎn)化成了打鐵的技術(shù)，其根本沒(méi)有把命運(yùn)能量向官貴上轉(zhuǎn)化，因而就升不了官了；至于出生時(shí)是在水邊還是火邊，根本不是決定兩人命運(yùn)差別的主要原因（主要原因：1、命運(yùn)能量大小不同；2、命運(yùn)能量的集中發(fā)揮方向不同）。在“卦爻預(yù)測(cè)學(xué)”和“八字預(yù)測(cè)學(xué)”中，“命運(yùn)能量轉(zhuǎn)化原理”的正確性是不容置疑的，就是在“風(fēng)水學(xué)”中，其原理的正確性也是絕對(duì)的。近日，隨友人考察某市政法委書(shū)記家祖墳，其祖墳坐落在一個(gè)南北走向的山脊上，北方有綿延幾百公里流入黃河的河流在其祖墳北約400米處的山脊下橫過(guò)。祖墳的東西兩邊的小干山溝與北方橫過(guò)的河流在東北和西北交匯成三岔水口，東南和西南方為高起的山坡，南方為山脊高起（（此處僅介紹小局地貌，大局未介紹，各個(gè)方位砂水的能量大小亦未詳細(xì)介紹，欲明風(fēng)水能量大小的判斷方法，詳看VCD 6）和資料（富貴貧賤吉兇禍福壽夭程度大小的風(fēng)水?dāng)辔鲈砑皩?shí)例解析）。整個(gè)祖墳，東北和西北方吉的能量最大（斷老三在家中最吉利）且能量達(dá)到地師級(jí)富貴（斷老三有地師級(jí)功名富貴）;東方和西方為對(duì)宮同水絕地組合，但因東北有能量巨大的吉水引化東方兇水之兇性為吉，斷老大富與貴只可有一種且是小富或小貴，如富貴雙全則子女玩劣難已教化，如是中富中貴則父子必有一人早去）；北方為兇水但因東北和西北能量巨大吉水引化減弱了其兇的程度，（“鄰宮引化原理”詳見(jiàn)資料《呂氏風(fēng)水學(xué)理論全集》和VCD），東西方又為對(duì)宮同水絕地組合但能量較?。〝嗬隙槠胀ㄈ耍尚「唬?。事實(shí)是：老三為某市政法委書(shū)記；老二在家務(wù)農(nóng)，憑老三攬小工程當(dāng)包工頭為小富之家；老大升任縣勞動(dòng)局長(zhǎng)后發(fā)了大財(cái)，但時(shí)不過(guò)4年即患肺癌于2002年（50歲）夏天去世（因其小貴中富故）。這其中斷老大命運(yùn)就采用了“命運(yùn)能量轉(zhuǎn)化原理”（因其主位為“絕地組合”能量較小且受鄰宮東北巨大能量之引化才吉，故而其老大命運(yùn)能量系引借而來(lái)，引借而來(lái)之巨大能量只能向一個(gè)命運(yùn)方向發(fā)揮，而不能同時(shí)向幾個(gè)命運(yùn)方向發(fā)揮，因此才如上斷析）。斷“老二為普通人但可富”之理同斷“老大”之理一樣。由此不難看出，“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”在預(yù)測(cè)實(shí)踐中的重要性和真理性。上例中“老大”如果在當(dāng)了勞動(dòng)局長(zhǎng)（小貴）后不發(fā)大財(cái)。那么根據(jù)“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”，其“老大”之維持“壽命”的能量就不會(huì)轉(zhuǎn)化成財(cái)運(yùn)，轉(zhuǎn)化不成財(cái)運(yùn)，那么其人就絕對(duì)不會(huì)短命（50歲）去世了。依理，如果在風(fēng)水預(yù)測(cè)時(shí)，該“老大”不求富貴，也不富貴但問(wèn)安康，就絕對(duì)不能斷人家短命夭亡了。因此說(shuō)，順著求測(cè)者的咨詢(xún)命運(yùn)方向進(jìn)行預(yù)測(cè)才能做到準(zhǔn)確無(wú)誤。 那么，在命運(yùn)預(yù)測(cè)實(shí)踐中，又該如何正確運(yùn)用“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”呢？ 1、在用“卦爻法”進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)，堅(jiān)持“一事一測(cè)”“一項(xiàng)一測(cè)”。問(wèn)“財(cái)”起一卦，問(wèn)“官”再起一卦，問(wèn)“災(zāi)”再起一卦……如此依命運(yùn)方向進(jìn)行單項(xiàng)預(yù)測(cè)，既簡(jiǎn)單又準(zhǔn)確無(wú)誤，經(jīng)過(guò)實(shí)踐證實(shí)，其準(zhǔn)確性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“一卦多斷”的準(zhǔn)確性，讀者朋友一試便知。 2、在用“八字法”進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)，更應(yīng)堅(jiān)持按照求測(cè)者所咨詢(xún)的命運(yùn)方向進(jìn)行預(yù)測(cè)的原則。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樵诎俗掷碚撝?，“十神”和“宮位”組合后，其中一個(gè)“偏財(cái)”就可以代表：父親、妻子、情人、外財(cái)、子女、姐妹、兄弟、朋友、身體部位等等事項(xiàng)，如果再和“五行”“干支”組合后，其所能代表的事項(xiàng)意義就更加廣泛了。即便是在一個(gè)固定的八字中，其一個(gè)“十神”“偏財(cái)”亦既可代表父親，也可代表妻子，也可代表情人，也可代表錢(qián)財(cái)，也可代表身體某部位，也可代表“六親”中的一種或兩種親屬等等事項(xiàng)，如果該八字中“偏財(cái)（用神）”被制，你該斷該流年發(fā)生何事呢？是破財(cái)呢還是妻子有災(zāi)？是情人分手呢還是身體某部位有傷病災(zāi)？是父親有災(zāi)呢還是別的親人有災(zāi)？等等事情，很難準(zhǔn)確判斷。而如果求測(cè)者言明是求測(cè)財(cái)運(yùn)，那你就可直斷“該流年破財(cái)”；如果是問(wèn)“父親健康狀況”，就可直斷“父親在該流年有災(zāi)”；如果是問(wèn)“情人”，則可斷“該流年情人會(huì)有災(zāi)或與己分手”；如果是問(wèn)自己的身體狀況，就可直斷“偏財(cái)所在宮位所代表的人體部位或偏財(cái)干支五行所屬臟腑肢體部位有傷病災(zāi)”；等等，就會(huì)準(zhǔn)確無(wú)誤。而如果你不顧及求測(cè)者所咨詢(xún)的命運(yùn)方向，求測(cè)者問(wèn)“財(cái)運(yùn)”你卻“斷人家父親有災(zāi)”，而事實(shí)是該求測(cè)者的父親亡故已經(jīng)好多年了，談何有災(zāi)，豈不是笑話(huà)嗎？說(shuō)到此，也許有人會(huì)問(wèn)：如果求測(cè)者不言明求測(cè)的命運(yùn)方向，就不能進(jìn)行八字預(yù)測(cè)了嗎？這里可以肯定的說(shuō)“能預(yù)測(cè)”，但是這種預(yù)測(cè)就是目前國(guó)內(nèi)外的“八字大師”們筆測(cè)函測(cè)時(shí)“86—87年丙寅丁卯、木火兩旺，喜用受克，本人易患?xì)夤?、腸道部病傷或有其它不順（“呂文藝問(wèn)：究竟是何部位病，何不順”），90年庚午，火金交戰(zhàn)，如無(wú)外出，轉(zhuǎn)學(xué)等變動(dòng)易有傷病損財(cái)或其他不利家人之事（“呂文藝問(wèn)：究竟是傷還是病，是傷病還是損財(cái)，是損財(cái)還是其他家人不利，其它家人不利之事是什么？）（上兩例隨手擇自張建榮著<四柱詳批命例選）”；“戊寅流年，寅卯辰三會(huì)木局，木為印星，印旺變梟，實(shí)財(cái)會(huì)成梟神局，該年必出現(xiàn)病災(zāi)、破財(cái)、休學(xué)、失業(yè)”之事（實(shí)際日主該年炒股破財(cái)），（呂文藝問(wèn)：為何不講明是何災(zāi)呢？）；丙子流年，歲君天干得財(cái)生有力制日主，七殺制身到位，日主應(yīng)災(zāi)（實(shí)際因以前犯搶劫而入獄）（呂文藝問(wèn)：為何不直斷是牢獄災(zāi)呢？）（以上病例隨手，選自王慶著《中國(guó)八字命理新論》）”；這種籠統(tǒng)的預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確性如何，全靠求測(cè)者挖空心思附會(huì)了。這里并不是說(shuō)這些大師們預(yù)測(cè)水平不高，而是想說(shuō)明“命運(yùn)能量轉(zhuǎn)化原理”在預(yù)測(cè)實(shí)踐中的重要性。而這些大師們?cè)诿鏈y(cè)時(shí)，就很少有人這么籠籠統(tǒng)統(tǒng)地判斷了，因?yàn)槊鏈y(cè)時(shí)，所有的求測(cè)者都直接言明或間接暗示出自己所求測(cè)的命運(yùn)方向，即便求測(cè)者連暗示也沒(méi)有，預(yù)測(cè)者也完全可以根據(jù)對(duì)求測(cè)者“言談舉止、隨從人員、穿著打扮、年齡相貌”等等的觀(guān)察猜個(gè)八九不離十，再加上其后兩三次的試探性預(yù)測(cè)，就完全可以摸準(zhǔn)求測(cè)者所要求測(cè)的命運(yùn)方向，然后就可大膽直斷，令求測(cè)者折服了。也許這些“八字大師”們?cè)诿鏈y(cè)時(shí)并不明白這個(gè)“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”，但他們?cè)趯?shí)踐中確是不折不扣地應(yīng)用了這一原理。如果你明白了這一原理，那么即便是在函測(cè)筆測(cè)時(shí)，也完全不必像目前國(guó)內(nèi)外“八字大師”們那樣“籠籠統(tǒng)統(tǒng)”的解說(shuō)了，你就可以完全采用“如果……那么就……；如果……那么就……”來(lái)鐵口直斷了。 3、在用“風(fēng)水法”進(jìn)行勘測(cè)斷驗(yàn)時(shí)，當(dāng)準(zhǔn)確的估算出24山方位8宮方位砂水的吉兇能量大小后，如果你對(duì)所勘測(cè)的墳?zāi)沟暮笕艘粺o(wú)所知一點(diǎn)也不了解的話(huà)，那么就必須運(yùn)用“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”來(lái)分析各房人丁的各種事項(xiàng)，就必須用“如果（富）……”就（無(wú)子）……”“如果（窮）……就（有子）……”“如果（有富貴）……就（短壽）……”的方式將斷驗(yàn)結(jié)果講出來(lái)，如此，就絕對(duì)不會(huì)斷錯(cuò)了；而如果所勘測(cè)墳?zāi)怪已悦髁酥饕拿\(yùn)求測(cè)方向，你就可以大膽的“鐵口直斷”：“因?yàn)槟憷洗蠹哪芰渴菑臇|北引化而來(lái)，主位又是對(duì)宮同水絕地組合，只有從位大吉，所以老大就只能小貴不富，否則父子中就會(huì)有一人短壽?！?再次強(qiáng)調(diào)說(shuō)明：能否完美地運(yùn)用“命運(yùn)能量的轉(zhuǎn)化原理”，是預(yù)測(cè)者在命運(yùn)預(yù)測(cè)實(shí)踐中預(yù)測(cè)水平高與低的一個(gè)重要標(biāo)志。