何為建筑風(fēng)水？
      建筑風(fēng)水，就是人們運(yùn)用風(fēng)水的理論修建城鎮(zhèn)、別墅、宅居、社區(qū)、景觀、企事業(yè)單位、工廠、亭樓而建設(shè)的房屋、樓幢與設(shè)施叫建筑風(fēng)水。
      建筑風(fēng)水的內(nèi)容大約包括：建筑選址、建筑形體，建筑色彩，建筑景觀，建筑形勢(shì)，等諸多方面的內(nèi)容。
      建筑選址包括建筑環(huán)境、建筑地域、建筑交通等。選址就是選基地，選風(fēng)水二字，其中高低、向背、山川與流水。
      建筑物地勢(shì)的高低，在風(fēng)水中高一寸為山，低一寸為水。向背，暖風(fēng)為陽(yáng)為向，冷風(fēng)為陰為背。山川，山為山脈，川為平川。流水，水流來(lái)為來(lái)水，水流去為流水。這些都是選址的重要因素。
      建筑物的座向，在風(fēng)水中山南為向，山北為陰。選向陽(yáng)背風(fēng)之地，背為陰，為陰氣，陰氣就是濕氣、水氣。冷為寒為陰氣、陰風(fēng)。陽(yáng)向?yàn)榕?、為亮、為光、為通風(fēng)，通風(fēng)氣流，使人生活安居吉祥健康長(zhǎng)壽。山南為向，山北為陰。
      選址看地勢(shì)，凡是低洼潮濕，易于暴發(fā)山洪之地，水患之處，建筑中都是要忌諱避免的，特別是江河流水密集，排水不易之處或水流直沖而來(lái)，或居高臨下的水橫來(lái)那是最可怕的，甚至百里千里之遙的城市選址都需要重視的。一定要牢記高一寸為山，低一寸為水的理論方法，它是建筑風(fēng)水的靈瑰所在。無(wú)論任何建筑物選址均忌選背風(fēng)、冷風(fēng)、寒氣直吹山川、河道、街巷與路口，不選江河交匯之處，不選水流浪頭急喘直流之地，不選易於滑坡徒地之處，不選低于江河河岸之地。不選山口、海岸之地，凡建筑物低于平均水平位均不可選址。
      建筑環(huán)境指建筑物周?chē)纳酱ǖ赜?，人文環(huán)境，機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校、歷史古跡文化，也包括市集、經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、風(fēng)土人情等情況對(duì)建筑物的相應(yīng)關(guān)系。
      建筑地域即建筑方位，指建筑物的八卦九州方位，具體的是說(shuō)南北、東西，地支的十二支方位。由于方域不同，氣侯的變化也不同，山川形貌也不同，建筑物的形體與建筑物的色彩設(shè)計(jì)均不同，不同的地域有不同形體的建筑，才能符合不同地域人類(lèi)的生活與安居。
      建筑交通：指建筑物四周?chē)乃懡煌ǎc航空交通。交通方便，便于人的來(lái)往與出進(jìn)，也便于四方友好交往，也便于物資的進(jìn)出口，對(duì)于一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展十分重要。
      建筑形體包括：建筑通風(fēng)、建筑采光。
      風(fēng)水學(xué)中，建筑形體是依據(jù)五行確定，木為直立形，火為上尖形，土為方正形，金為園形，水為波浪形。五行形體有相生，木形生火形，火形生土形，土形生金形，金形生水形，水形生木形。五行形體有相克，木形克土形，火形克金形，土形克水形，金形克木形，水形克火形。建筑中如果因周?chē)拘涡误w建筑多，可用金形形體的建筑物來(lái)克制，或用火形物來(lái)泄木形形體物為相生，對(duì)宅居人吉利。五行形體是推論宅居、別墅、企事業(yè)周?chē)ㄖ飳?duì)宅居、別墅、企事業(yè)單位吉兇禍福的主要方法之一，也是化解主要方法。
      建筑色彩：
      建筑上最講求色彩的合諧、清新、舒暢，色彩太鮮令人亢奮，色彩太深沉令人情緒消沉，太暗又會(huì)令人昏沉、窒息，太冷令人寂寞、孤寒，太清、太寡，太刺眼避免運(yùn)用。色彩要合理搭配，根據(jù)每個(gè)人喜愛(ài)與興趣進(jìn)行選擇搭配。
      顏色各有五行。在風(fēng)水建筑中可以達(dá)到形煞互化的作用。色彩有干支色彩，五行色彩，八卦色彩，九星色彩。
      十干色彩：
      甲青、乙碧青、丙赤紅、丁紫、戊黃、己桔黃、庚白、辛淡白、壬黑、癸綠黑．十干合化色：甲己合青黃色，果色，乙庚合青白色，花色，丙辛合棗紅色，丁壬合紫黑色，戊癸合黃白色。
      五行色彩：金色為白色，杏色和金色。木色為青色、綜色?；鹕珵榧t色、紫色、紛紅色、桔色。水色為黑色、藍(lán)黑色。土色為土黃色、淺黃色、棕色、咖啡色。
      十二地支色彩：子黑、辰戍黃、丑未純土黃，寅青綠，卯青色、酉白、申黑白，巳紅赤、午紅、亥青黑似江水。八卦色彩：坎黑色，離紅色，震綠色、巽青色、艮黃色、乾白色、兌紫白色、坤土黃。
      九星色彩：坎一白、艮八白、乾八白、兌赤色、坤二黑色、巽四綠、震三碧，離九紫。
      五行色彩的生克循環(huán)的理論原理可以運(yùn)用到風(fēng)水中，對(duì)大門(mén)、宅居形煞的化解和裝飾。只要精通以上五行色彩的人，都會(huì)巧妙的解除住宅、居處、不利的形煞不利，創(chuàng)造出優(yōu)美、舒適、怡情的好環(huán)境。
      以上闡述的干支五行色彩的道理，巧妙運(yùn)用于建筑風(fēng)水中，可以改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境氣場(chǎng)，達(dá)到改運(yùn)減少疾病，健康長(zhǎng)壽的好效果。
      建筑通風(fēng)與建筑采光，在建筑形體中也是一個(gè)重要因素，向光為陽(yáng)，背光為陰；通風(fēng)為陽(yáng)，背風(fēng)為陰；陽(yáng)為風(fēng)，陰為水；向光風(fēng)行氣通，背光風(fēng)阻氣滯。氣通為生，氣止為死。建筑風(fēng)水中建筑物與建筑物之間的遠(yuǎn)近距離，高低都是在陰陽(yáng)風(fēng)水的設(shè)計(jì)范圍內(nèi)，通風(fēng)采光不能相互遮擋影響。更要注重的是建筑物自身內(nèi)部居室的自身通風(fēng)與采光，學(xué)生上課的教室對(duì)通風(fēng)采光是最重要的必要條件。通風(fēng)采光為陽(yáng)，陰暗潮濕為陰，它對(duì)人的生活疾病，壽夭生存是十分密切的，直接關(guān)系著人的長(zhǎng)壽與健康。
      建筑景觀包括建筑繁簡(jiǎn)，建筑映照，建筑倍襯，建筑變化與幻想，建筑渲染，建筑明暗，建筑疏密等等。
      中國(guó)風(fēng)水祟尚“天人感應(yīng)”、“天人合一”。人居自然和諧的同時(shí)還追求一種優(yōu)美的、賞心悅目、生活舒心的居住生活環(huán)境。古人的這種風(fēng)水觀念，不僅要求居住環(huán)境要有良好的自然生態(tài)，也要有良好的自然景觀和人文景觀。景觀就是山與水。造山為造景，流水為景幽。山為宅居的背景襯托，山外有山，層巒深遠(yuǎn)，云霧繚繞，使基地風(fēng)景深遂，幽遠(yuǎn)清長(zhǎng)。手法上使用借景、對(duì)景、圍景和照景，使建筑物體、別墅宅居四望開(kāi)合。景觀上達(dá)到橫際，深遠(yuǎn)的效果。古人對(duì)景觀的塑造，缺什么就彌補(bǔ)什么，添景造景，達(dá)到風(fēng)水中各種山預(yù)示的吉兇效應(yīng)又與家庭繁榮興衰，財(cái)富和社會(huì)地位相聯(lián)系。
      有山就有水，山水環(huán)繞二者總是形影不離。水意味著財(cái)富，又說(shuō)水為山的血脈，水流能帶來(lái)財(cái)富是風(fēng)水寶地。人、水也，有水就有人，水又是人氣，水旺人氣旺。水的浪潮又是人群潮動(dòng)，人潮行走聚停就是財(cái)富多少的來(lái)源，水是選擇城市、村鎮(zhèn)、宅居的重要景觀。水明山秀的居住使人心情逸興、長(zhǎng)壽、財(cái)豐財(cái)厚。蜿蜒曲折的流水，正是中國(guó)繪畫(huà)山水的動(dòng)態(tài)意境景觀。建筑物體的藝術(shù)造型、樓閣、牌坊、亭軒水榭、橋池、寶塔、樹(shù)木花草都進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，布局與剪裁，又配襯雕飾彩繪，是宅居景地富于濃厚的詩(shī)情畫(huà)意才有觀賞性，或者經(jīng)過(guò)選景、造景、修景、添景的方法達(dá)到岡景如畫(huà)，月掛高樓，光照池島的漪麗景觀，讓人留戀往返。
      古人將風(fēng)水術(shù)中的山、水、藝術(shù)樓亭，樹(shù)木花草盡量塑造為六景、八景、二十景等景觀，形成吸引人的風(fēng)景點(diǎn)，構(gòu)成景觀。中國(guó)風(fēng)水學(xué)有人說(shuō)是景觀風(fēng)水，畫(huà)樓亭閣，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的風(fēng)水景觀正是人們心態(tài)感受和對(duì)美好生活的追求，今人叫建筑美化。美化就是仿照古人，對(duì)建筑社區(qū)，城鎮(zhèn)企事業(yè)單位，別墅、宅居進(jìn)行綠化造景，包括假山、流水、花園、草地，亭榭，樓閣，坊臺(tái)，寺觀，塔佛，以及飾物、小石橋、溪水、石頭、動(dòng)物鳥(niǎo)獸，與山雀，巧妙地規(guī)劃布局。結(jié)合地域、風(fēng)物與民裕，按照八卦五行方位時(shí)空進(jìn)行妙手回春。
      建筑形勢(shì)包括建筑遠(yuǎn)近，建筑高低。建筑風(fēng)水中，建筑形勢(shì)的原則是“千里為勢(shì)，百里為形”，人們常說(shuō)：遠(yuǎn)看勢(shì)，近看形。勢(shì)是勢(shì)態(tài)，形是形體。“形勢(shì)”二字是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的核心內(nèi)容，一直貫穿著中國(guó)上下五千年的文明歷史。無(wú)論是建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)、心態(tài)學(xué)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及文學(xué)藝術(shù)，無(wú)不妙用形勢(shì)二字。
      風(fēng)水中的形勢(shì)是指中國(guó)建筑體的外部空間設(shè)計(jì)，即外部環(huán)境的烘托與藝術(shù)陪襯。建筑風(fēng)水的形勢(shì)主要圍繞著“形”和“勢(shì)”二字論說(shuō)。千尺為勢(shì)，百尺為形。形者勢(shì)之積，勢(shì)者形之崇，積形成勢(shì)。形是形體、具體的物，勢(shì)是氣勢(shì)、勢(shì)顯外觀。遠(yuǎn)看勢(shì)，近看形，動(dòng)靜陰陽(yáng)，移步換形，相生取用。形是小景，勢(shì)是大景；形是近視，勢(shì)是遠(yuǎn)應(yīng)；形是個(gè)體，勢(shì)為聚集；形聚為勢(shì)，勢(shì)失為形。勢(shì)是形之崇，形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形，有形才能知?jiǎng)?，?shì)展于外，形住于內(nèi)。
      具體設(shè)計(jì)在遠(yuǎn)景藝術(shù)造型上，要注重“駐遠(yuǎn)勢(shì)以環(huán)形”，形乘勢(shì)來(lái)，形以勢(shì)得。即在遠(yuǎn)景上，一些個(gè)體上的百尺之形，借用山勢(shì)地形，或依靠大體量，大尺度的群體性空間為背景或襯景，進(jìn)行襯墊烘托與喧染，呈現(xiàn)視野，從而獲得遠(yuǎn)觀上宜人得體的空間藝術(shù)效果，不致于疏遠(yuǎn)空曠。
      一座華麗的建筑體就是一幅生動(dòng)栩栩如生的風(fēng)景畫(huà)，讓人賞心悅目。這就是風(fēng)水中的遠(yuǎn)觀近視的空間形體感知，如樂(lè)山大佛風(fēng)景山上建塔成遠(yuǎn)勢(shì)圖。南鄭縣大河坎鎮(zhèn)漢江河南公園的，宇宙轉(zhuǎn)盤(pán)風(fēng)水塔就是取大勢(shì)，它是我為該鎮(zhèn)在1998年設(shè)計(jì)的。此鎮(zhèn)位處漢江南岸，漢中市雄踞此岸居高臨下，千古受欺窮困。當(dāng)年鎮(zhèn)長(zhǎng)特邀我為公園堪察風(fēng)水，達(dá)到化解江北壓勢(shì)又能使自己騰飛，改變面貌讓村民富起來(lái)。轉(zhuǎn)盤(pán)塔園形，形取飛碟能化去四方煞氣，盤(pán)如地球聳高六十米，意取堅(jiān)實(shí)厚德足以抗衡岸北的壓抑煞氣。此塔建成后十年內(nèi)，此鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，西漢高速公路出入口沒(méi)在此鎮(zhèn)，僅房?jī)r(jià)從500元上升到3800元一平米，競(jìng)超過(guò)了漢中市城的房?jī)r(jià)。
      北京奧運(yùn)鳥(niǎo)巢體育館是現(xiàn)代化的一流建筑，追求華麗與豪氣，形豪無(wú)勢(shì)，奧運(yùn)中無(wú)論印制作成什么紀(jì)念品都引不起人們的熱情去收藏與購(gòu)買(mǎi)，只是一道影像很快會(huì)被人們遺亡。藝術(shù)手法上，在遠(yuǎn)、中、近的不同層次上，展現(xiàn)不出形與勢(shì)的時(shí)空轉(zhuǎn)換，怎能給人一系列的不同感受，引起情景的變化，產(chǎn)生生動(dòng)有致的，連續(xù)不斷地美灼享受。
      此節(jié)闡述的建筑風(fēng)水，無(wú)論是山是水，是形是勢(shì)，是花是樹(shù)，是草坪是曠野，是路是溪流，是樓是亭榭，建筑物的高低，遠(yuǎn)與近、明與暗、映與照、陪與襯、朝與應(yīng)、疏與密、空與曠、都要風(fēng)行水流，使風(fēng)宜通，水流淌、氣凝聚的風(fēng)水原理。