中華易學(xué)文化促進(jìn)會(huì)學(xué)者、職業(yè)易學(xué)家、風(fēng)水大師梁光耀解讀說(shuō)：“命運(yùn)”是指一個(gè)人的八字和大運(yùn)的合稱(chēng)。“風(fēng)水"“則是指人的住宅和祖宗墳?zāi)辜搓庩?yáng)二宅的格局好壞等等。
      “八字”是用六十甲子將一個(gè)人的出生時(shí)間排列出來(lái)的年、月、日、時(shí)的方程式，也叫做“四柱”。用中國(guó)傳統(tǒng)的四柱預(yù)測(cè)理論對(duì)四柱陰陽(yáng)五行之間的生克制化和力量對(duì)比進(jìn)行分析，就好比解方程式，能在一定程度上分析出一個(gè)人的家庭狀況、性格、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智商等方面的大致結(jié)果，進(jìn)而分析出這個(gè)人可能在社會(huì)上獲得的地位或財(cái)富等等，得出這個(gè)人或富或貴或貧或賤或壽或夭的大致趨勢(shì)。通過(guò)分析四柱陰陽(yáng)五行生克制化的主要矛盾，找出這個(gè)四柱最需要的陰陽(yáng)五行叫做“取用神”。
      “大運(yùn)”好比是道路或者代表外部環(huán)境，是一個(gè)人一生中將要走過(guò)的歷程，也是用六十甲子來(lái)描述的。大運(yùn)與四柱是緊密聯(lián)系在一起的，是用出生的年份、月令和出生的時(shí)辰推導(dǎo)出來(lái)的。大運(yùn)如果正好是四柱的用神或?qū)λ闹蒙裼醒a(bǔ)益作用，這步大運(yùn)就是好運(yùn)；如果大運(yùn)是四柱的忌神，對(duì)四柱用神起的是損害作用，這步大運(yùn)就是壞運(yùn)。好八字要有好運(yùn)相扶，差八字更依賴(lài)好運(yùn)來(lái)補(bǔ)救，所以說(shuō)“命好不如運(yùn)好”。
      命運(yùn)是一個(gè)人各種信息的綜合載體，本堂梁老師可以通過(guò)命理及風(fēng)水能準(zhǔn)確地分析出一個(gè)人的父母、兄弟、子女、配偶、文化水平情況和富貴貧賤壽夭，對(duì)重大的吉兇信息能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到年份甚至是月份。
      命運(yùn)決定了一個(gè)人的一生，這是“宿命論”.命運(yùn)雖然客觀存在，但卻不是唯一的和不可改變的。命運(yùn)只是一種相對(duì)確定的內(nèi)因，內(nèi)因還要在一定的外因條件才能起作用。而且，人是一種具有高度智慧的生物種群，人的主觀能動(dòng)性對(duì)客觀存在還有巨大的反作用力。
      佛家歷來(lái)就有“一善解百災(zāi)”的說(shuō)法，認(rèn)為只要誠(chéng)心向善，多行善事，命運(yùn)是可以改變的。一部《了凡四訓(xùn)》，通篇說(shuō)的都是通過(guò)從善而改變命運(yùn)的實(shí)例。
      道家也認(rèn)為命運(yùn)是可以改變的，強(qiáng)調(diào)“我命在我不在天”，也有許多通過(guò)“修煉”由夭轉(zhuǎn)壽的實(shí)例。道家許多許多修煉有素的道人活到一兩百多歲就是明證。
      中國(guó)術(shù)數(shù)也同樣認(rèn)為命運(yùn)在一定程度上是可以改變的。中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的立論基點(diǎn)就是幫助善心人改變命運(yùn)，楊公、賴(lài)公都有“寅做卯發(fā)”的真實(shí)本事。其實(shí)，風(fēng)水與命運(yùn)是緊密相連的。一個(gè)人的八字是由什么決定的呢？實(shí)際上是由其陰陽(yáng)二宅決定的，有什么樣的風(fēng)水格局，就出什么樣的八字格局的后代。高明的風(fēng)水師能從一個(gè)家族的風(fēng)水推導(dǎo)出其后裔的八字格局和富貴貧賤壽夭；從一個(gè)人的八字也可以推算出其祖上風(fēng)水的坐向和形勢(shì)特點(diǎn)。一個(gè)家族的四柱存在著同步信息，這個(gè)現(xiàn)象則從另一個(gè)角度證明了是風(fēng)水決定八字的客觀事實(shí)。所以，當(dāng)一個(gè)人還未出生時(shí)，是風(fēng)水決定八字。
      一個(gè)人一出生，風(fēng)水與八字就有關(guān)系了,風(fēng)水，風(fēng)水對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。將風(fēng)水調(diào)整成四柱最需要的狀態(tài)，并從在世解和出世解多個(gè)管道進(jìn)行調(diào)整，命運(yùn)是可以在一定程度上得到改變的。
      當(dāng)一個(gè)人命好運(yùn)好時(shí)，好風(fēng)水起的作用是錦上添花，不好的風(fēng)水起的是拖后腿的作用。
      當(dāng)一個(gè)人命運(yùn)不好時(shí)，好風(fēng)水是雪中送炭，壞風(fēng)水就好比落井下石。
      這里的關(guān)鍵是風(fēng)水格局的好壞以及風(fēng)水與四柱用神的關(guān)系，如果風(fēng)水格局好，而且對(duì)四柱用神起的是補(bǔ)益作用，吉運(yùn)更吉，兇運(yùn)減兇；如果風(fēng)水格局不好，或者雖然風(fēng)水格局不錯(cuò)，但對(duì)主事人的四柱用神起的是破壞作用，則吉運(yùn)將變成平運(yùn)，平運(yùn)變成兇運(yùn)，小兇之運(yùn)變成大兇之運(yùn)，如果命運(yùn)是大兇，風(fēng)水又大兇，那就慘了。
      例如，某人四柱火弱為用神，如果住在風(fēng)水格局好，氣口又開(kāi)在南方或東南方，朝向南方或東南方的房子里，源源不斷的離方火氣對(duì)四柱的用神就有重大的補(bǔ)益作用。不但有益于身體健康，而且對(duì)事業(yè)、財(cái)運(yùn)等各個(gè)方面都會(huì)有好處。
      世界上人人都希望能安居樂(lè)業(yè)，平安風(fēng)水通過(guò)努力是大多數(shù)人都可能得到的。但大富大貴的風(fēng)水則不是人人都可以得到。經(jīng)云“善人居福地”，一個(gè)十惡不赦的人，即使做了個(gè)好風(fēng)水，如果不改惡從善，人不破壞，也會(huì)受到天的破壞。
      完整地說(shuō)，是一命二運(yùn)三風(fēng)水四修陰德五讀書(shū)。命、運(yùn)、風(fēng)水、道德、知識(shí)五個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互影響的整體，是缺一不可的。
      一、一個(gè)人的八字格局的的高低優(yōu)劣，歸根到底是由陰陽(yáng)二宅的風(fēng)水格局決定的。所以，人出生前是風(fēng)水先于八字。
      二、一個(gè)人出生后，命局大運(yùn)已定，是八字重于風(fēng)水。風(fēng)水對(duì)命運(yùn)能起重要的調(diào)整作用。好的風(fēng)水，特別是好的陽(yáng)宅風(fēng)水能促吉減兇，不好的風(fēng)水則會(huì)減吉增兇。
      三、好風(fēng)水并不是人人都能得到的，要想擁有好風(fēng)水，必須重視道德修養(yǎng)，以善為本，廣種福田。