幸福了嗎？ 首先，我要提醒你的是，這可不是“好書(shū)推薦”，盡管我列舉了好幾本話題看起來(lái)挺相似的書(shū)。 第一本書(shū)名為《幸福了嗎？》，央視著名節(jié)目主持人白巖松2010年出的。帶著黑框眼鏡、穿著淺色豎條紋襯衫的作者本人，照片赫然在封面右側(cè)，對(duì)于讀者而言，盡管覺(jué)得他閱歷世事，但依舊能讀出那笑容所傳遞的憨厚。 這本書(shū)的封面，總體上帶著文藝感的小清新，不過(guò)，這個(gè)感覺(jué)應(yīng)該不會(huì)持續(xù)很久——如果你看到了藍(lán)色標(biāo)題下的這樣一行小字：“一個(gè)人，和一個(gè)時(shí)代的成長(zhǎng)與困惑/這個(gè)人，也是你”，以及他本人有點(diǎn)水印效果、把食指放在嘴唇中間的那個(gè)特寫(xiě)鏡頭，以及封底上雙手合十般捂住嘴巴、面色凝重、依舊是他本人的另一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。 相比“吃了嗎？”這個(gè)中國(guó)的打招呼慣用語(yǔ)，“幸福了嗎”的層級(jí)顯然要經(jīng)歷好幾個(gè)遞進(jìn)。白巖松在書(shū)中用自己成長(zhǎng)的體驗(yàn)，也傳遞了這個(gè)意思，但是，他感慨：一路追求幸福的目標(biāo)，等到而立之年后幾乎都達(dá)成了、以為應(yīng)該幸福了，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。 也許，有人會(huì)覺(jué)得《幸福了嗎？》這類(lèi)東西不過(guò)是一個(gè)名人經(jīng)歷浮華后的副產(chǎn)品，包括早在2005年另一位知名節(jié)目主持人何炅寫(xiě)的那本《最好的幸?！?，質(zhì)疑便是：相比普通人日常生活的“憂愁和煩惱”，他們還不幸福？ 又也許，很多人還沒(méi)有讀到一位名為泰勒-本-沙哈爾博士所寫(xiě)的書(shū)，這位哈佛大學(xué)最受歡迎課程《積極心理學(xué)》的講授者，在《幸福的方法》一書(shū)中，用自己的親身經(jīng)歷，以及一個(gè)叫做“蒂姆”的人成功但不快樂(lè)的故事，以及哈佛大學(xué)成功而且看似快樂(lè)的年輕學(xué)生自殺的故事，告知讀者——類(lèi)似于白巖松對(duì)“幸福感”的體驗(yàn)是真實(shí)存在的。 其實(shí)，這些人紛紛關(guān)注幸福感，并不是一種偶然，相反，它恰恰表明，我們的社會(huì)已經(jīng)到了關(guān)注人內(nèi)心感受和需求的時(shí)候。北京易普斯咨詢有限責(zé)任公司（以下簡(jiǎn)稱“易普斯咨詢”）“2011中國(guó)EAP與PCA年度論壇”很敏銳地捕捉了這個(gè)心靈動(dòng)向，并為這一屆論壇定下“心理資本-積極氛圍-幸福中國(guó)”的基調(diào)，在內(nèi)容上基于個(gè)體、組織兩種角度，圍繞著“幸?！闭归_(kāi)，邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家以及GE、中移動(dòng)等企業(yè)，從理論前言到最佳實(shí)踐描繪了中國(guó)人、組織以及EAP本身的行走路徑。 幸福的方法 泰勒博士在書(shū)中以四種漢堡解讀出四種人生模式：第一種漢堡，口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂(lè)，但同時(shí)也埋下未來(lái)的痛苦。用它比喻人生，就是及時(shí)享樂(lè)，出賣(mài)未來(lái)幸福的人生，即“享樂(lè)主義型”；第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機(jī)食物，吃了可以使人日后更健康，但會(huì)吃得很痛苦。好比人生中需要犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)的目標(biāo)，屬于“忙碌奔波型”；第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會(huì)影響日后的健康。與此相似的人生，是對(duì)生活喪失了希望和追求，既不會(huì)享受眼前的事物，也不對(duì)未來(lái)抱期許，是“虛無(wú)主義型”；第四種漢堡，又好吃，又健康，為“幸福型”漢堡。對(duì)于這種類(lèi)型的人生而言，是即能享受當(dāng)下所做的事，又可以獲得更美滿的未來(lái)。 據(jù)泰勒博士觀察，現(xiàn)實(shí)生活中的大部分人，都屬于“忙碌奔波型”。因?yàn)槿藗兂３１弧靶腋５募傧蟆彼杀?。而與白巖松不同的是，這位心理學(xué)家提出“積極心理學(xué)”的理念，并從觀念到方法，詳細(xì)地告訴質(zhì)疑者——幸福是有要素的，有的人追求幸福的路徑，因?yàn)檫x錯(cuò)了目標(biāo)要素，最終達(dá)到目標(biāo)也未必幸福。而且，現(xiàn)實(shí)中，我們其實(shí)能夠記錄自己如何就會(huì)幸福，我們也有切實(shí)的辦法讓自己達(dá)到幸福的狀態(tài)，對(duì)于組織來(lái)講，既有幫助員工獲得幸福的責(zé)任，也同樣有方法和實(shí)施途徑。 易普斯創(chuàng)始人、首席顧問(wèn)張西超博士在這一屆論壇演講中，便基于組織的角度說(shuō)：“我們的主觀感受，尤其是幸福感受環(huán)境的影響很大。中國(guó)過(guò)去幾十年發(fā)展很快，因此物質(zhì)生活水平大大提升，但是如今越來(lái)越多的主體自我覺(jué)察時(shí)發(fā)現(xiàn)，個(gè)體并沒(méi)有越來(lái)越快樂(lè)，也就是說(shuō)，人的幸福感并沒(méi)有隨著物質(zhì)財(cái)富的增加而同步增長(zhǎng)。從全球來(lái)看，我們所處的亞洲，幸福感水平屬于中等。從組織來(lái)看，幸福感會(huì)受組織很大影響，包括組織的物理環(huán)境、人際關(guān)系等，因?yàn)槁殘?chǎng)人有1/3時(shí)間都在工作場(chǎng)場(chǎng)所度過(guò)，而生活的幸福感有20-25%源自工作滿意。同時(shí)，兩三年之前就已經(jīng)有很多研究證實(shí)：工作中積極、快樂(lè)的情緒會(huì)有利于提升工作績(jī)效，員工的幸福感和企業(yè)績(jī)效正相關(guān)?！? 而基于員工的幸福感指標(biāo)體系和近幾年來(lái)員工幸福感的變化趨勢(shì)，張西超博士為組織提升員工幸福感給出了八個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：公正尊重的文化、積極的領(lǐng)導(dǎo)力、認(rèn)可與支持、豐富化與成長(zhǎng)、參與和自主化、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、控制工作負(fù)荷、工作家庭平衡。 即便如此，基于個(gè)體角度依舊還會(huì)有質(zhì)疑：比如幸福是情緒體驗(yàn)獲得的東西，相同的情形和言行，有的時(shí)候也許能夠帶來(lái)幸福感，但有的時(shí)候，帶來(lái)的情感體驗(yàn)也可能恰恰相反。所以，誰(shuí)能斷言有一定可以獲得幸福的恒定之方？ 確切地講，質(zhì)疑中對(duì)于幸福的理解一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有，論壇上張西超博士是如此定義幸福的——無(wú)論是新華字典、知名心理學(xué)家還是政府部門(mén)的解釋?zhuān)腋８卸細(xì)w屬于心理學(xué)的范疇，換言之，所有幸福感是基于一個(gè)主體，那就是人的體驗(yàn)?；诖?，泰勒博士的解釋是：幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合，現(xiàn)實(shí)中奔波型的人，總是不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，把財(cái)富等物質(zhì)要素放在了快樂(lè)和意義之上，無(wú)疑是丟掉了獲得幸福的關(guān)鍵。 與張西超博士一同接受《管理@人》采訪時(shí)，泰勒博士也說(shuō)道：“幸福有很多方式被定義，不同人還有不同的定義，對(duì)我而言，幸福必須同時(shí)包含意義和快樂(lè)兩個(gè)因素，也即有明確的人生目標(biāo)，同時(shí)又可以體驗(yàn)當(dāng)下的喜悅情緒。無(wú)論是工作還是與人相處，我都會(huì)以此來(lái)衡量我是不是會(huì)幸福。當(dāng)然，生活必然還會(huì)包含壓力、困難等負(fù)面的因素，但這應(yīng)該理解為獲取快樂(lè)和意義過(guò)程中的構(gòu)成。要知道，一個(gè)孩子不經(jīng)歷任何挫折和壓力，便不可能真正成長(zhǎng)，一個(gè)企業(yè)也是如此，沒(méi)有壓力也不會(huì)有機(jī)遇。所以，借用古人的智慧，無(wú)論是個(gè)人還是組織，幸福的獲得其實(shí)是找到一種平衡?！? 這話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)老生常談，不同在于，泰勒博士除了心態(tài)積極，而且有可行的操作辦法。以尋找工作中的幸福為例，泰勒博士反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“我們應(yīng)該抽取這樣的3個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己：一，什么帶給我意義？二，什么帶給我快樂(lè)？三，我的優(yōu)勢(shì)是什么？這三個(gè)問(wèn)題的追問(wèn)要注意順序，然后看一下答案，找出這其中的交集點(diǎn)，能滿足這三個(gè)答案的工作，就是最能使你感到幸福的工作了。” 換言之，幸福的工作是找能夠讓自己感到有意義、能發(fā)揮自己熱情和優(yōu)勢(shì)的工作，而且他還強(qiáng)調(diào)，一旦選擇就一定要付諸行動(dòng)。這也是在問(wèn)及有哪些辦法可以幫助我們提升幸福感時(shí)，泰勒博士給出的小訣竅之一。他給出的另外一點(diǎn)建議，是將內(nèi)部和外部結(jié)合，找適合發(fā)揮自己熱情和優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)，選擇使命、愿景、節(jié)奏等等和自己相適合的組織。 如此追問(wèn)三部曲，是泰勒博士在很多情況下慣用的方法——不停地追問(wèn)自己，并且記錄下自己一天以來(lái)或者一段時(shí)間以來(lái)的幸福、快樂(lè)等積極體驗(yàn)，一直都是泰勒博士倡導(dǎo)使用以認(rèn)識(shí)、提升自我的有效辦法。 除了上述基于個(gè)體角度提升幸福感的技巧，接受《管理@人》采訪時(shí)張西超博士還補(bǔ)充說(shuō)：“從自身來(lái)講，還可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)發(fā)一兩樣可以持續(xù)發(fā)展并且有合理規(guī)劃、敢于投入的興趣愛(ài)好；找到志同道合的朋友等提升個(gè)體的幸福感；從外部開(kāi)來(lái)講，可以改變周?chē)沫h(huán)境，如自我整理辦公環(huán)境、養(yǎng)一些植物或動(dòng)物、在辦公桌上放溫馨親切的照片等”。 幸福是一種資本 泰勒博士堅(jiān)持認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。而且，幸福可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得。泰勒博士還歸納出了三種工作境界：賺錢(qián)謀生、事業(yè)、使命感。他表示，“密西根大學(xué)有一項(xiàng)研究表明，同樣是清潔工，將其視為事業(yè)的人在工作中獲得的幸福感要高”。 這其中的差異在于：只把工作當(dāng)成任務(wù)和賺錢(qián)的手段，缺乏個(gè)人實(shí)現(xiàn)，每天去上班所期盼的，除了薪水就是節(jié)假日；把工作當(dāng)事業(yè)的人，除了注重財(cái)富的積累外，還會(huì)關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，如權(quán)力和聲望等，他們會(huì)關(guān)心下一個(gè)升職的機(jī)會(huì)；假如把工作當(dāng)成使命，工作本身就是目標(biāo)了，薪水、職位固然重要，但因?yàn)橄胍鲞@份工作的動(dòng)力源自內(nèi)心，而不是為人打工，他們對(duì)工作充滿熱情，在工作中自我實(shí)現(xiàn)，獲得充實(shí)感。 那么，個(gè)體如何判斷一份工作可以到達(dá)的境界呢？泰勒博士表示：“首先，個(gè)體必須思考自己主觀上的真實(shí)需求，另外，從神經(jīng)科學(xué)的角度來(lái)講，是有數(shù)據(jù)可以測(cè)量某些狀態(tài)下人是否幸福的”。 其實(shí)，上述種種觀念和方法，不僅對(duì)于個(gè)體而言有著非常重要的影響，對(duì)于組織而言，其積極心理學(xué)也有著非比尋常的價(jià)值。而積極心理學(xué)以積極的視角看問(wèn)題，也是泰勒博士較之前人的最大不同——這也是易普斯能為本次活動(dòng)定下基調(diào)的關(guān)鍵性所在，更是易普斯引領(lǐng)中國(guó)EAP風(fēng)向標(biāo)的一大例證。 亞洲積極心理研究院理事長(zhǎng)倪子君說(shuō)：“如果‘痛苦’是一片黑暗，那么傳統(tǒng)心理學(xué)便是在黑色的大海上艱難地尋找彼岸。如果‘幸?！且黄髅?，那么積極心理學(xué)無(wú)疑是在陽(yáng)光下滋養(yǎng)繁茂，讓人們感受樂(lè)觀、溫暖和積極的力量，而這正是當(dāng)下心理學(xué)應(yīng)用”。 這一應(yīng)用引申出一個(gè)重要的概念，那就是心理資本。心理資本簡(jiǎn)稱PCA（Psychological Capital Appreciation），是指?jìng)€(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種積極心理狀態(tài)，超越人力資本和社會(huì)資本的一種核心心理要素，是促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和績(jī)效提升的心理資源。心理資本是企業(yè)除了財(cái)力、人力、社會(huì)三大資本以外的第四大資本，包含自我效能感（自信）、希望、樂(lè)觀、堅(jiān)韌、情緒智力等。 作為HR及企業(yè)的管理者們也許經(jīng)常聽(tīng)到這句話——未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)將是人力資本的競(jìng)爭(zhēng)，但是積極心理學(xué)所引申的心理資本概念則進(jìn)一步表示——未來(lái)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不是財(cái)力，不是技術(shù)，而是人，人的潛能是無(wú)限的，而其根源在于人的心理資本。張西超博士以及易普斯，也許正是想通過(guò)這樣一屆論壇活動(dòng)，傳遞出這樣的信息。 讓幸福感看得見(jiàn) 現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有這樣一批人，不僅會(huì)不斷地追問(wèn)自己對(duì)幸福的理解和感知，還特別注重組織予以個(gè)體幸福的研究，以及幫助人們和組織重拾喪失了的幸福能力。尤為值得提及的是，發(fā)展到今天，這批心理學(xué)家們不再僅僅關(guān)注“人出現(xiàn)了什么問(wèn)題”，而開(kāi)始考慮如何才能讓人達(dá)到最佳狀態(tài)，怎樣培養(yǎng)和充分開(kāi)發(fā)人的潛能。換言之，他們已經(jīng)開(kāi)始把關(guān)注的目光，從缺陷、問(wèn)題、壓力等消極方面，轉(zhuǎn)移到人的積極情感和體驗(yàn)，著重挖掘人的有益體驗(yàn)和感受，幫助人們發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā)自身積極的能量之源。 易普斯咨詢創(chuàng)始人、總經(jīng)理鄭華輝便對(duì)此表示：“以心理資本為導(dǎo)向的EAP，重新界定的話主要有三個(gè)層面 ：第一，提高全體員工的心理。第二，預(yù)防心理困擾的風(fēng)險(xiǎn)。第三，解決部分員工心理困擾。既有數(shù)據(jù)里，中國(guó)有10%的人需要心理咨詢解決心理困擾，是傳統(tǒng)的EAP領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題，屬于問(wèn)題解決導(dǎo)向；另有60、70%處在壓力狀態(tài)下，員工個(gè)體幸福感和健康狀況受很大影響，屬于預(yù)防導(dǎo)向；還有一點(diǎn)是針對(duì)全體員工，即提升所有人的快樂(lè)感，讓每個(gè)人都發(fā)揮潛能，這是提升導(dǎo)向。換言之，心理資本導(dǎo)向的EAP，是要把處在消極狀態(tài)員工恢復(fù)到常態(tài)，處在常態(tài)員工能夠更積極、更快樂(lè)、更發(fā)揮自己的潛力。” 美國(guó)哈利伯頓公司全球EAP總監(jiān)杰夫-克里斯蒂將EAP和PCA比較時(shí)，更為直率地指出：“從內(nèi)容和目的看，EAP關(guān)注的是負(fù)面情緒，幫助員工解決日常的壓力和心理問(wèn)題，而PCA是開(kāi)發(fā)員工的心理資本，鼓勵(lì)員工工作，引導(dǎo)員工成為心理英雄。從參與人員狀態(tài)來(lái)看，EAP可能會(huì)躲躲閃閃，帶有心理負(fù)擔(dān)，而PCA卻是積極參與，充滿陽(yáng)光心態(tài)。從活動(dòng)的范圍看，EAP針對(duì)特定的群體，解決有問(wèn)題的人，而PCA覆蓋全體員工。從方法看， EAP總體上是一種治病的方法，提供心理咨詢和幫助，而PCA是防病和掌握幸福的方法，提升幸福的能力。從作用來(lái)講，EAP是解決心理問(wèn)題，有被動(dòng)性，作用相對(duì)有限，而PCA具有主動(dòng)性和無(wú)限性，意義更為深遠(yuǎn)?！? 從中國(guó)企業(yè)的應(yīng)用來(lái)看，越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)深刻意識(shí)到了企業(yè)EAP的重要，也極為關(guān)注EAP領(lǐng)域的新成果和應(yīng)用。尤其是2010年富士康員工多起跳樓事件后，政府、企業(yè)、社會(huì)機(jī)構(gòu)和員工自身，都越來(lái)越關(guān)注心理健康和個(gè)體真實(shí)需求。張西超博士表示：“從易普斯咨詢自身的業(yè)務(wù)來(lái)看，政府機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位和員工個(gè)體對(duì)于EAP的需求都有明顯的增加，認(rèn)知和接受度也有較為明顯的變化。但是未來(lái)中國(guó)的EAP發(fā)展，依然還是本土化特征明顯，不過(guò)在系統(tǒng)化、規(guī)范化等方面，還是需要大力借鑒歐美及日本EAP發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。 從歐美來(lái)看，以美國(guó)為首的EAP工作，開(kāi)始于1920—1930S，基于解決酗酒、藥物濫用等問(wèn)題發(fā)展而來(lái)，歷經(jīng)AA（酗酒者匿名團(tuán)體，Alcoholics Anonymous，簡(jiǎn)稱AA）、EAP（員工幫助計(jì)劃EAP，Employee Assistance Program），再到今天的PCA（心理資本，Psychological Capital Appreciation）。談及美國(guó)EAP的發(fā)展歷程時(shí)，杰夫-克里斯蒂表示：“自金融危機(jī)以來(lái)，美國(guó)EAP的發(fā)展受到了較大影響，挑戰(zhàn)也更多，現(xiàn)在的服務(wù)更多地是關(guān)注員工保留、福利等項(xiàng)目，并且，越來(lái)越多的企業(yè)采用外部EAP.” 日本的情況是怎樣的呢？日本利益風(fēng)險(xiǎn)管理株式會(huì)社中國(guó)區(qū)執(zhí)行董事渡部卓先生在講述本國(guó)EAP最佳實(shí)踐時(shí)說(shuō)：“日本人的精神狀態(tài)調(diào)查顯示，在日本，員工不能夠上班的最大原因是抑郁癥，且十年來(lái)有顯著的增長(zhǎng)趨勢(shì)，非常影響企業(yè)的績(jī)效，現(xiàn)在不僅大企業(yè)關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題，中小企業(yè)也非常重視，但是還是有10%的企業(yè)不知道如何干預(yù)?！? 中國(guó)的EAP，起步于1980S的臺(tái)灣「內(nèi)地是1990S」，源于幫助新進(jìn)員工做生活和工作輔導(dǎo)，目前，其服務(wù)的項(xiàng)目涉及壓力管理、職業(yè)心理健康、裁員心理危機(jī)、災(zāi)難性事件、職業(yè)生涯發(fā)展、健康生活方式、法律糾紛、理財(cái)問(wèn)題等各個(gè)方面，全面幫助員工解決個(gè)人問(wèn)題。接受《管理@人》采訪時(shí)張西超博士也表示：“相比歐美及日本的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)狀，中國(guó)的EAP起步最晚，無(wú)疑還有很多需要學(xué)習(xí)和借鑒的地方，這同時(shí)也意味中國(guó)企業(yè)EAP還有很好的未來(lái)，而中國(guó)的企業(yè)，更加需要加緊腳步、提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)力度，關(guān)注員工的心理資本提升進(jìn)而有效管理并達(dá)成企業(yè)效益目標(biāo)，讓幸福感變現(xiàn)成看得見(jiàn)的利潤(rùn)和績(jī)效?！? 這其中的邏輯，用泰勒博士的話說(shuō)，“個(gè)體的幸福有利于更好地幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)……個(gè)人成功能夠?qū)е陆M織的成功，一如領(lǐng)導(dǎo)力是有感染力的，個(gè)人的幸福就會(huì)轉(zhuǎn)化成整個(gè)組織積極的環(huán)境和幸福?！? 受訪者簡(jiǎn)介 張西超博士 北師大心理學(xué)院副教授，易普斯咨詢創(chuàng)始人、首席顧問(wèn)，中國(guó)最早的EAP研究和實(shí)踐專(zhuān)家，長(zhǎng)江商學(xué)院客座教授，國(guó)際EAP協(xié)會(huì)會(huì)員。 泰勒-本-沙哈爾博士 畢業(yè)于哈佛大學(xué)，心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士。他所開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”，被哈佛學(xué)生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。除了教授哈佛大學(xué)的課程外，他還受聘為多家著名跨國(guó)公司的心理咨詢顧問(wèn)和培訓(xùn)師，其在華唯一合作機(jī)構(gòu)為亞洲積極心理研究院，2007年開(kāi)始在中國(guó)親自講授“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”。 杰夫-克里斯蒂先生 國(guó)際EAP協(xié)會(huì)（EAPA）主席，美國(guó)哈里伯頓（Halliburton）公司全球EAP總監(jiān)，員工幫助圓桌會(huì)議主席。 注：本文系易普斯咨詢主辦的“2011中國(guó)EAP與PCA年度論壇——心理資本-積極氛圍-幸福中國(guó)”論壇采訪整理文章。 附錄： 為了更好地記住“幸福課”的要點(diǎn)，泰勒博士為學(xué)生簡(jiǎn)化出 10條小貼士： 1.遵從你內(nèi)心的熱情。選擇對(duì)你有意義并且能讓你快樂(lè)的課，不要只是為了輕松地拿一個(gè)A而選課，或選你朋友上的課，或是別人認(rèn)為你應(yīng)該上的課。 2.多和朋友們?cè)谝黄稹２灰蝗粘９ぷ骼p身，親密的人際關(guān)系，是你幸福感的信號(hào)，最有可能為你帶來(lái)幸福。 3.學(xué)會(huì)失敗。成功沒(méi)有捷徑，歷史上有成就的人，總是敢于行動(dòng)，也會(huì)經(jīng)常失敗。不要讓對(duì)失敗的恐懼，絆住你嘗試新事物的腳步。 4.接受自己全然為人。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，并把它們當(dāng)成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然后問(wèn)問(wèn)自己，能做些什么來(lái)讓自己感覺(jué)好過(guò)一點(diǎn)。 5.簡(jiǎn)化生活。更多并不總代表更好，好事多了，也不一定有利。你選了太多的課嗎？參加了太多的活動(dòng)嗎？應(yīng)求精而不在多。 6.有規(guī)律地鍛煉。體育運(yùn)動(dòng)是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分鐘，就能大大改善你的身心健康。 7.睡眠。雖然有時(shí)“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時(shí)的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時(shí)候，你會(huì)更有效率、更有創(chuàng)造力，也會(huì)更開(kāi)心。 8.慷慨?，F(xiàn)在，你的錢(qián)包里可能沒(méi)有太多錢(qián)，你也沒(méi)有太多時(shí)間。但這并不意味著你無(wú)法助人?！敖o予”和“接受”是一件事的兩個(gè)面。當(dāng)我們幫助別人時(shí)，我們也在幫助自己；當(dāng)我們幫助自己時(shí)，也是在間接地幫助他人。 9.勇敢。勇氣并不是不恐懼，而是心懷恐懼，仍依然向前。 10.表達(dá)感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當(dāng)成理所當(dāng)然的。它們都是你回味無(wú)窮的禮物。記錄他人的點(diǎn)滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請(qǐng)你把它們記下來(lái)。