禪修為漸修法門，一切佛法大小乘皆由漸修而。所謂的頓悟法門也須由漸修而來。尤其在末法時期的眾生，福薄智淺，更應(yīng)該重視漸修法門。而漸修是由心地法門起，心法的修持可分為內(nèi)外兩部分，對外包括做人處事，對內(nèi)屬于心性涵養(yǎng)及如何變化氣質(zhì)，邁向菩提正道。因此，論修持除了于禪堂的靜坐之外，更是要注意到為人處事方面，如果這些做不好，即使功夫到了，也是外道、魔境。

再說：大小乘的法門不離十念法，十念法中的念安那般那為一切修定法門之共法。而天臺宗的六妙法門(又名小止觀)也是念安那般那的一種。同時也是修證菩提道果之簡要法門。

“六妙法門”包括一數(shù)、二隨、三止、四觀、五還、六凈。