有形萬物的根本是小得看不見的道本源

　　原文：道常無，名樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。譬道之在天下，猶川谷之于江海。（32章）
　　譯文：道本源能量質(zhì)樸而沒有名稱，他的本性純樸自然，他雖然小不足見，但整個(gè)顯現(xiàn)的宇宙萬物都在它的顯現(xiàn)轉(zhuǎn)換中。侯王若能掌握持守此先天之道，萬物治理井然有序。道在宇宙間，猶如江海，一切河川溪流都?xì)w源于它。
　　老子此處提示了我們以下幾點(diǎn)：
　　1.道小不可見，但是宇宙間的一切都在其運(yùn)行之下，領(lǐng)導(dǎo)者若能體悟到道本之源的規(guī)律，并應(yīng)用到企業(yè)管理之中，一切都會(huì)平衡、協(xié)調(diào)。
　　2.對(duì)于這種能量人類都實(shí)實(shí)在在地感知到其存在，而恰恰是因?yàn)闊o法用“五官”去真實(shí)見到，才用圖騰和宗教形式來把它再現(xiàn)出來。任何一個(gè)民族，甚至是今天一個(gè)很偏僻的與世隔絕的小部落，我們也很容易發(fā)現(xiàn)哪里一定有一個(gè)圖騰或是一種精神上的信念，用來為這一社區(qū)、部落提供一個(gè)精神上的支柱。企業(yè)的文化根源也同樣源于此。
　　3.老子教導(dǎo)我們“無”與“有”是一對(duì)統(tǒng)一體。要想在物質(zhì)層面有所創(chuàng)建，首先在“無”處下做功夫。我們說的“無”就是源于“道”本源的“正思維”、“正理念”，而這一“正”的思維與觀念也同樣源于人類所敬畏的天道和天德，有了“正”的根本，我們才學(xué)會(huì)了做人、齊家、創(chuàng)業(yè)、治理國家，達(dá)到地球的和諧與平衡。這一“正思維”的標(biāo)準(zhǔn)，更明確地說，就是人的行為、企業(yè)的治理要符合自然的規(guī)律，要符合人類的福祉和地球的和諧與平衡。
　　4.“小”與“大”、“弱”與“強(qiáng)”是一對(duì)立統(tǒng)一體。要想有“大”、“強(qiáng)”的結(jié)果，首先要關(guān)注的是“小”和“弱”，如果在小的細(xì)節(jié)方面做足了功課，“大”和“強(qiáng)”就是一個(gè)必然的結(jié)果。
　　2011年10月份，我去瑞士日內(nèi)瓦出差，有幸受邀出席國家駐聯(lián)合國大使官邸晚宴。晚宴上有個(gè)不起眼的瑞士老頭坐在我的旁邊。大使夫人向我介紹他是著名的PP、“百達(dá)翡麗”世界名表的長輩、股東，曾經(jīng)主掌過人人皆知的企業(yè)“百達(dá)翡麗”，頓時(shí)讓我對(duì)身邊的這位老人肅然起敬。于是我再三向他請(qǐng)教管理這家企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，老人很謙虛，說沒什么可介紹的。在我的堅(jiān)持下，老人講了一個(gè)小故事。一次老人在廠里巡視時(shí)，看到一個(gè)技師無精打采，就過去對(duì)他說：“你一定有什么煩心的事，具體是什么我不想知道，但可以看出你很不高興。這樣，我放你假，工資照發(fā)，直到你開心時(shí)再來上班。”技師半信半疑，老人就對(duì)他說：“表也是有生命的，你情緒不好就會(huì)把它轉(zhuǎn)加到表的生命中去。你放心休息去吧。”從此，廠里就有了不成文的規(guī)定：技師們可以不講任何理由，心情不好時(shí)可以不來上班，工資照發(fā)。這大概就是“百達(dá)翡麗”的秘訣——表也是有生命的，如此他們才可以號(hào)稱他們的表可以世代相傳。
　　“百達(dá)翡麗”的哲學(xué)與老子是完全相符的，老子認(rèn)為有形的萬物時(shí)刻都在生與死的循環(huán)之中，知名品牌則把產(chǎn)品都看成是有生命的。