談后福

             什么叫福，不是奢侈，不是欺詐，不是無(wú)知，不是只有年輕時(shí)候的享受。福是創(chuàng)造的過(guò)程，后福是享受的過(guò)程：是年輕時(shí)候有經(jīng)歷（鍛煉的經(jīng)歷），年老時(shí)候有回憶（辛苦討來(lái)快活吃的回憶），后世有追憶（楷模，值得上進(jìn)的人學(xué)習(xí)），簡(jiǎn)稱(chēng)后福。一個(gè)人的幸福就是有幸培植福的過(guò)程，到了晚年分享的喜悅心。

           后福怎樣形成：

           1.艱苦創(chuàng)業(yè)。不勞而獲會(huì)讓你感覺(jué)不到收獲的喜悅，一個(gè)老笑話(huà)，天下鬧饑荒，老百姓餓死了許多，晉惠帝聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“他們也太無(wú)知了，沒(méi)有糧食，為什么就不能煮肉粥吃呢？” ，可憐的皇帝你不知冷暖，怎能治理你的江山。因此所有的今天是昨天的經(jīng)營(yíng)的結(jié)果，那么明天是你今天的結(jié)果。

  2。本份守業(yè)。古語(yǔ)曰“富不過(guò)三代”，原因是什么？是感受不到創(chuàng)業(yè)的艱辛，守業(yè)的孤獨(dú)。守業(yè)時(shí)候一方面是有了家底，另一方面要面對(duì)方方面面的制約。況且人的本性是“懶”，有了就更懶，這樣成天在消耗，一旦風(fēng)云變幻，立刻土崩瓦解，而且沒(méi)有起死回生的斗志了。

  3、尊重規(guī)律。有一個(gè)民間故事講的是韓信，說(shuō)的是韓信在沒(méi)有參軍的時(shí)候有一次在山間小路上行走聽(tīng)到兩位風(fēng)水先生在聊天，說(shuō)隔壁有一天然石洞，如果誰(shuí)的母親病勢(shì)后，在某月某日安葬進(jìn)去，某人日后一定飛黃騰達(dá)。韓信聽(tīng)后在某月某日背上沒(méi)有去世的老母親把他堵在山洞里了，未死先葬了。日后韓信果然了得，一人之下萬(wàn)人之上，但是其所做所為必有報(bào)應(yīng)最后不見(jiàn)天日，不見(jiàn)兵刃而死。當(dāng)然故事未必是真，不過(guò)感恩戴德，造福于民，修身養(yǎng)性，尊重規(guī)律是保證后福的因素。

     如果說(shuō)每個(gè)管理善于與員工交流，怎樣成長(zhǎng)？怎樣職業(yè)規(guī)劃？怎樣做最好的自己？變打、罵、罰變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)，這樣工作豈不更加簡(jiǎn)單。

   注重后福，是對(duì)自己的修煉；注重后福，是對(duì)別人的幫助；注重后福少了無(wú)知和張揚(yáng)，多了謙卑和理性。