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浙大、交大等多所高校情商與領(lǐng)導(dǎo)力授課導(dǎo)師《情商領(lǐng)導(dǎo)力》版權(quán)課
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張顧嚴(yán):張顧嚴(yán)談好領(lǐng)導(dǎo)-既要有誠(chéng)意 又要懂設(shè)計(jì)
2017-03-02 2899

好領(lǐng)導(dǎo)-既要有誠(chéng)意 又要懂設(shè)計(jì)



      晚上幾位班干部硬是要用“職位優(yōu)勢(shì)”,讓我和他們座談聊聊。希望兩天的課程可以“帶回去”更多。

    一位傳統(tǒng)行業(yè)的老總說,自己做的是傳統(tǒng)行業(yè),思維也有點(diǎn)傳統(tǒng)。對(duì)于員工談?wù)\意,很重感情。但是他付出的福利和誠(chéng)意,反而沒有得到他的預(yù)期。一直感嘆現(xiàn)在人不懂好,不珍惜好。

    其他幾位也表示感同身受且感觸頗深。

    作為這幾位企業(yè)家的為人,都很不錯(cuò),提供的福利和誠(chéng)意,是沒錯(cuò)的。但是現(xiàn)在人要求多,而且心氣浮,如果只是對(duì)下屬不經(jīng)設(shè)計(jì)的好,那很難有人真正達(dá)到企業(yè)家們的預(yù)期。這個(gè)預(yù)期是什么?這個(gè)預(yù)期就是我對(duì)你好,你懂,你也會(huì)為企業(yè)好。這個(gè)看似正常的“禮尚往來”。真實(shí)施起來卻不是那回事。

    我告訴幾位同學(xué),待人以誠(chéng),體恤下屬,合理激勵(lì),這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的管理基礎(chǔ)。但是如果要實(shí)現(xiàn)管理提升到達(dá)預(yù)期,甚至是超出預(yù)期。那就必須要懂“設(shè)計(jì)”。

    幾位企業(yè)家家開玩笑,總書記談頂層設(shè)計(jì),咱們這些土老板,也需要談設(shè)計(jì)?張顧嚴(yán)非常肯定的告知,不但需要談,而且必須談!

    組織管理中,兩樣制約著組織管理達(dá)成。一個(gè)是人,一個(gè)是制度。人是目的,制度是達(dá)成目的的手段。

    以往在過去幾十年的管理經(jīng)驗(yàn),尤其是西方管理經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),我們一直談的是制度至上。這個(gè)提法沒錯(cuò),但是張顧嚴(yán)認(rèn)為,任何優(yōu)秀的管理理念需要具備三個(gè)“變”---因人而變、因時(shí)而變、因事而變。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是《國(guó)富論》,談的就是你桌上的肉和面包不是屠夫和面包師的恩惠,而是對(duì)自身利益的關(guān)切,在制度設(shè)定之初,就是談人是自私的,明確人自私,那所有制度其實(shí)就圍繞這個(gè)假設(shè),所以西方人談制度本身很認(rèn)同,因?yàn)橹贫冉ㄔO(shè)之初就是談人性本自私,那所有的制度就已經(jīng)顧及了這個(gè)假設(shè)。而中國(guó)古往今來,多談奉獻(xiàn),談人之初,性本善。從組織制度建設(shè)之初,就把人往好里想,覺得任何事情都可以用“德”來約束,因?yàn)橛羞@個(gè)假設(shè),所以一旦遇到問題,我們就手足無措。其實(shí)西方人,談法理情,中國(guó)人則多喜歡談情理法(很多人不信,其實(shí)想想各位朋友出門辦事,如果有情有關(guān)系,那么再難辦的事情一般都不難辦;相反,如果無情無關(guān)系,那么舉手之勞也可能難比登天)。當(dāng)明白這個(gè)問題,那就知道為什么需要設(shè)計(jì)了。

    既然大家要談情,那就談?wù)J同,制度是蒼白的,只對(duì)認(rèn)同的人有效。怎么做?靠設(shè)計(jì)!談及個(gè)例子,我們看看老總們?cè)趺慈フ勗O(shè)計(jì)!

   一談制度,如何通過設(shè)計(jì)變得更有效!有個(gè)成語 ---割發(fā)代首是,三國(guó)原文如下:操使人遠(yuǎn)近遍諭村人父老及各處守境官吏曰:“吾奉天子明詔,出兵討逆,與民除害。方今麥?zhǔn)熘畷r(shí),不得已而起兵,大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,并皆斬首。軍法甚嚴(yán),爾民勿得驚疑?!薄?。。。。。操乘馬正行,那馬眼生,竄入麥中,踐壞了一大塊麥田。操隨呼行軍主簿,擬議自己踐麥之罪。操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服眾?”即掣所佩之劍欲自刎。眾急救住。郭嘉曰:“古者《春秋》之義:法不加于尊。丞相總統(tǒng)大軍,豈可自戕?”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有’法不加于尊’之義,吾姑免死?!蹦艘詣Ω钭约褐l(fā)擲于地曰:“割發(fā)權(quán)代首?!笔谷艘园l(fā)傳示三軍,曰:“丞相踐麥,本當(dāng)斬首號(hào)令,今割發(fā)以代。”于是三軍悚然,無不懔遵軍令。

    我們發(fā)現(xiàn),曹操是要定規(guī)矩(制度)。作為一把手,需要綜合考慮戰(zhàn)備、后勤、糧草,而士兵是不會(huì)去管糧草的。而且曹操定規(guī)矩,不一定所有人都守規(guī)矩!那怎么辦?我經(jīng)常和我的學(xué)員說,定制度定規(guī)矩,最好拿一把手做設(shè)計(jì)!因?yàn)橹贫攘⑼?,?jí)別越高越好!獎(jiǎng)勵(lì)立信,級(jí)別越低越好!談制度罰,那就得從上往下,談激勵(lì)獎(jiǎng),最好是從下往上。這么一上一下,也是設(shè)計(jì)。既然不能保證一紙命令就能保證制度執(zhí)行,那就拿自己做個(gè)“典型”。曹操要自殺,說實(shí)話,找個(gè)沒人地方留封遺書不就可以?公眾場(chǎng)合大張旗鼓, 那就是故意的?。ㄎ页Vv,好領(lǐng)導(dǎo)必須是好演員。這里的演員不是說兩面三刀,而是說基于真誠(chéng)的管理設(shè)計(jì))是在所有下屬面前說,不管是誰,犯錯(cuò)必糾!實(shí)際上下屬這一看,一把手都這么堅(jiān)決,拿自己開刀,那自己這級(jí)別還是老實(shí)聽話!曹操這個(gè)一下子割發(fā)代首,其他下屬就明白了,這個(gè)制度是不可碰不可違的。

     這個(gè)例子,再談一個(gè)人---郭嘉。郭嘉作為下屬,做的非常出彩!為什么出彩?就是充分理解領(lǐng)導(dǎo)意思,并切身體力行、真真切切的陪領(lǐng)導(dǎo)演好這出戲!好領(lǐng)導(dǎo)是好主演,那你要當(dāng)個(gè)有前途的下屬,那就一定要當(dāng)好好配角!

    二談激勵(lì)。很多管理者都舍得發(fā)錢,這個(gè)我說很多次,總裁班我也是拿出我很多顧問企業(yè)的例子來講。組織不同,為了保證所有讀者一看就明白,我就舉個(gè)主角大家都認(rèn)識(shí)的例子。

     我問《西游記》中喜歡誰?男性喜歡悟空,敢做敢當(dāng),能力超群,火眼金睛,看透一切。女性說喜歡唐僧,因?yàn)殚L(zhǎng)得好,氣質(zhì)超群,人見人愛。其實(shí)吧,悟空火眼金睛是好事也是壞事,當(dāng)老總,看透別說透,也是智慧。這個(gè)唐僧到底帥不帥,我也不好評(píng)判,不過一位五官端正的男性,站在猴子、妖怪和豬這群動(dòng)物中間,怎么看怎么美倒是真的,什么都怕有對(duì)比。我更喜歡的是觀音,整個(gè)西游記,都是如來和觀音做的一場(chǎng)設(shè)計(jì)。為何?其實(shí)大乘佛法,作為觀音普渡眾生的經(jīng)典,也一定是對(duì)眾生的好事,那對(duì)人類來講就是“激勵(lì)”。但是整個(gè)激勵(lì)能不能被人們理解并珍惜,那就另說了。觀音的確是觀世音,看透一切,眾生不一定能珍惜,那怎么辦?人有個(gè)特點(diǎn),越難得到的越是好東西,越是容易的越不珍惜。所以怎么辦?“設(shè)計(jì)”一下!告訴唐僧,西天有大乘佛法,可普渡眾生,往生極樂。但是!此去十萬八千里,路途坎坷,魑魅魍魎、妖魔鬼怪?jǐn)?shù)不勝數(shù),不知何年何月才能到達(dá),一不留神,可能有性命之憂。這么一講,唐僧“興奮”了。而且最重要的是,每經(jīng)歷一次苦難,唐僧就對(duì)這個(gè)“經(jīng)”有了更強(qiáng)烈的憧憬。假想觀音告訴唐僧,我這有大乘佛法,在u盤里,你拷好打印就行。我估計(jì)唐僧可能八輩子也不會(huì)去打印。正如書非借不能讀也,讀的不是書,讀的是激動(dòng)和珍惜。

     老總們做激勵(lì)也是一樣,我常講,設(shè)計(jì)一下,再好的東西也要設(shè)計(jì)著給。這樣給的東西才有價(jià)值。  

    三談人員管理。人怎么管,一直是領(lǐng)導(dǎo)們頭疼的事。不過如果適當(dāng)設(shè)計(jì),那可能管理起來就沒有那么難!這個(gè)我們得談?wù)勊谓?  宋江石竭碑文排座次。宋江道:『幸得高士指迷,緣分不淺。倘蒙見教,實(shí)感大德。唯恐上天,見責(zé)之言,請(qǐng)勿藏匿。萬望盡情剖靈,休遺片言?!幻魅账谓Q鼓集眾,都到堂上,焚一爐香,又對(duì)眾人道:『今非昔比,我有片言:我等既是天星地曜相會(huì),必須對(duì)天盟誓,各無異心,生死相托,患難相扶,一同扶助宋江,仰答上天之意?!槐娊源笙?,齊聲道:『是?!桓魅四橄阋蚜T,一齊跪在堂上。張顧嚴(yán)做有機(jī)會(huì)做最難做的管理。我在做物流管理的時(shí)候,就有種說法,世上最難管的兩類人,一是開車而是跑船的。我比較幸運(yùn),港口物流管理這兩類人都管著。這兩類為什么難管?我總結(jié)事因?yàn)榻?xí)氣重!這兩類人走南闖北,三教九流,無所不交。宋江管理的恰恰是三教九流。這種人直來直去,稍不樂意,那就大打出手!一百單八將,怎么處理這個(gè)排位問題?宋江想了一招,石竭碑文排座次!而且音響燈光設(shè)計(jì)的都非常好(是夜三更時(shí)候,只聽得天上一聲響,如裂帛相似,正是西北乾方天門上。眾人看時(shí),直豎金盤,兩頭尖,中間闊,又喚做“天門開”,又喚做“天眼開”;里面毫光,射人眼目,云彩繚繞,從中間卷出一塊火來,如栲栳之形,直滾下虛皇壇來。那團(tuán)火壇滾了一遭,竟鉆入正南地下去了),而且宋江讓誰來解釋碑上天書?何道士!何來的道士?不過是設(shè)計(jì)罷了。。。。。。

     本來一百多人,各有幫派,真要開會(huì)討論,估計(jì)得討論到2017年??茖W(xué)理性解決不了?那就來點(diǎn)玄之又玄!所以宋江說了句話“必須對(duì)天盟誓,各無異心,生死相托,患難相扶,一同扶助宋江,仰答上天之意。”言外之意,不聽的話,你就違背天意,違背天意可是沒法善終的,所以大家就互相交流-不管你信不信,反正我信了。之類的來安慰自己。

     說到人才管理設(shè)計(jì),不得不提到柳傳志,被稱為中國(guó)企業(yè)家教父。當(dāng)年培養(yǎng)接班人時(shí)候,郭為何楊元慶都是旗鼓相當(dāng),如果在一起,那就容易出現(xiàn)分化和內(nèi)斗。所以柳傳志設(shè)計(jì)了一下,一個(gè)做神州數(shù)碼,一個(gè)管聯(lián)想科技。經(jīng)過這樣的設(shè)計(jì),兩人都在各自的領(lǐng)域獲得巨大的成就。

        所以,我經(jīng)常和管理者談到:好領(lǐng)導(dǎo)既要有德有誠(chéng)意;又要用腦懂設(shè)計(jì)。有誠(chéng)意是以德收人以德服人,無德不長(zhǎng)久;懂設(shè)計(jì)是用有效手段實(shí)現(xiàn)管理目的,事半功倍。

     管理設(shè)計(jì)是非常有必要的,領(lǐng)導(dǎo)方式與年代時(shí)代有非常大的關(guān)系。不管組織是什么形式,作為現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo),不是簡(jiǎn)單的上傳下達(dá),指揮和輸出命令即可。而是應(yīng)該換位思考,從被管理者角度思考如何讓管理高效,領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù)。一個(gè)高情商的領(lǐng)導(dǎo),一定是一位善于觀察,懂得設(shè)計(jì)的好領(lǐng)導(dǎo)。



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