山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。經(jīng)書(shū)說(shuō):氣行于地下,物生于地上。平地的地勢(shì)有原脈,山地的地勢(shì)有原骨,它們或者從東向西,或者從南到北,回環(huán)往復(fù)地運(yùn)行,就象要前進(jìn)卻又有退,象要停止卻又有進(jìn)。當(dāng)脈氣止聚的時(shí)候,陰陽(yáng)調(diào)和,土層變厚,積水很深,草密林茂,這種地方,貴如大官,富可千金。經(jīng)書(shū)說(shuō):形止氣蓄,化生萬(wàn)物。這就是上等葬地。土地以平坦為貴,以地下有支龍為貴。支龍起步的地方,生氣也隨支龍開(kāi)始運(yùn)行。支龍停步的地方,生氣也隨支龍停止并聚集而成為吉地。觀察支龍的方法,一句話,平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經(jīng)書(shū)說(shuō):地有吉?dú)?,土隨龍起。地有止氣,水隨而止。勢(shì)隨形動(dòng),回復(fù)終始。法葬其中,永吉無(wú)兇。重山迭嶺,群龍眾脈薈萃,應(yīng)當(dāng)先把特形龍?zhí)蕹鰜?lái)。有的大龍形特別小,有的小龍形特別大,這些特別畸形的龍脈,不能用作葬地。經(jīng)書(shū)說(shuō):壟龍要求在地上聳起,支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍,聚止處應(yīng)平坦如伸出的手掌。所以經(jīng)書(shū)說(shuō):支龍因?yàn)樯罘砸谒捻敳肯略?。壟龍因?yàn)楦呗?,所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首,選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢(shì)不合法,生氣會(huì)象被驅(qū)趕一樣跑掉。壟龍說(shuō)它的老,支龍說(shuō)它的嫩,老忽又變嫩,嫩忽又變老。