阿米巴經營是集中西智慧于一體的經營管理模式和卓越領導力模式。為什么要給與這么高的評價呢？

一、傳統(tǒng)的西方以管理為主，而阿米巴模式是以經營為主。

不要小看從管理到經營的跨越，這可是本質的跨越。在快速迭代的社會環(huán)境面前，在國際經濟大蕭條面前，還有什么模式能夠適應社會變化，適應新新人類的變化？恐怕阿米巴經營就是一途。因為，你可以管理員工的行為，可你管理不了員工的心，但是你能經營員工的心。

這也是我寫《從德魯克到稻盛和夫》一書的目的之一，可惜很多讀者沒有真正看懂這個題目。

二、西方管理學確實厲害，但學科涇渭分明，很難集大成地運用。

歷史上，西方是研究自然科學為主，所以自然科學及其發(fā)達，而中國為主的東亞是研究人與人的關系為主，所以對于人心的把握更加深刻。從管理學角度講，源于西方的財務、人力資源、營銷等等管理領域及其獨到，標準、定義、策略非常完善；但是對于人心底的研究也可能就剩下心理學了，而心理學又不能完全實現對人心的激勵。

阿米巴經營是稻盛和夫從締造三個世界500強的經營實踐過程中提煉的經營模式，它更基于對人心的把握和激勵。這一點，僅從管理學的角度很難做到。尤其是阿米巴經營里面運用到了管理的標準化（比如京瓷的雙零管理），運用了管理會計學，運用了激勵理論，運用了人力資源理論等等。這些集大成的智慧匯成了獨特的經營模式--阿米巴經營。

三、阿米巴經營實踐中蘊含的領導力高于西方對于領導力的認識。

這不是拔苗助長式的評價?？v觀歷史，由于西方世界重視人與自然的關系，所以自然科學和管理學發(fā)達；印度人重視人與神的關系，所以產生了佛教；中國歷史上注重人與人的關系，所以對于人心的理解把握更是獨到，對于如何管人用人所產生的領導力更是深刻有力。而稻盛和夫老先生基于對中國傳統(tǒng)文化的理解，加上日本的神道文化，以及稻盛和夫對于自然界探索，對于企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造，從而提煉出了阿米巴經營模式。那么這種模式，實際是更高級的領導力。正是這樣的領導力才奠定了稻盛和夫締造兩家世界500強，并成功拯救一家世界500強的“前無古人后無來者”式的經營傳奇。

       所以說，阿米巴模式不是管理模式，是經營模式，是強大的領導力模式。以上一家之言，不足之處，大家斧正。