去年一年可以算是“科幻年”。從劉慈欣單槍匹馬地用《三體》把中國的科幻拉到世界一流的水準(zhǔn)后,科幻作品越來越多地進(jìn)入人們的視野,也越來越多地被改編成各種各樣的電影、游戲、動(dòng)漫等。
《騰蛇的騙局》第一段科幻高潮即李昂等人腦內(nèi)鏈接騰蛇芯片的場(chǎng)面,在后科技時(shí)代,我們對(duì)于未來黑科技和人體相融合的想象,已經(jīng)不再僅止于攻殼中的腦后插管,也不再僅是像銀翼殺手那樣的復(fù)制人,很多我們?cè)?jīng)想象中的電纜已經(jīng)被現(xiàn)代發(fā)生的真實(shí)的科技技術(shù)剪除,一個(gè)小小的芯片就能涵蓋和下載我們需要的一切信息。《騰蛇的騙局》中,科技已經(jīng)發(fā)展到可以直接將代號(hào)為騰蛇的黑科技芯片接入人腦,與人腦共生。
但是和經(jīng)典科幻作品《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》不同的是,這芯片和電纜差別,已經(jīng)足以讓人機(jī)關(guān)系模糊了。在傳統(tǒng)的科幻里,當(dāng)我們拔下接入腦后的電纜時(shí),雖然帶著人形,但是那些人清晰地明白自己并不是人。在《銀翼殺手》里,即使機(jī)器長著和人一模一樣的肉身,但是也只能被稱為skiner,因?yàn)樗麄儧]有人的靈魂和情感,只能被復(fù)制,它們與人類的關(guān)系,是天然的奴隸主和奴隸之間的關(guān)系。
在《騰蛇的騙局》里,機(jī)器被人格化,一旦一個(gè)生物有了和我們同樣的靈魂,并完成逆變,即使它在形體上和我們有所差異,卻也是一件值得我們?nèi)ニ伎嫉氖虑椤?
作者沿襲了以上路線,在中間討論機(jī)器擁有靈魂之后的結(jié)果,它們甚至想人類一樣,有了好惡,有了“機(jī)械人格”,在關(guān)鍵時(shí)候,可以選擇用自己強(qiáng)大的計(jì)算能力拉人一把或是直接把人推到深淵。
其實(shí),科技永遠(yuǎn)都是對(duì)未來的展望和對(duì)現(xiàn)狀的反思,后科技時(shí)代同樣如此。作者設(shè)置的人物都非常有個(gè)性,他們帶著各種各樣“人”的特質(zhì),因?yàn)樽髡邿o意寫一個(gè)鋼鐵巨獸。
騰蛇把腦內(nèi)的給出生化人AI的身份認(rèn)知命題,天君和天葬的分裂,都是作者關(guān)于“機(jī)器人格”的想象,而生化人的誕生,則是作者對(duì)于人類存在本身的反思,鋼鐵軀體帶來力量的同時(shí),也會(huì)遭到鋼鐵對(duì)于人格的反噬。
當(dāng)人的腦內(nèi)已經(jīng)不再具備人性化思維的時(shí)候,人還是人嗎?
機(jī)器追求人性化,而人追求機(jī)械化。
作者創(chuàng)作的易小天和李昂、傲得、荷瑞、露娜和沈慈等一系列人物,都用他們的人性化給了我們答案。他們身份各異,個(gè)性各異,不同的情感和人生追求,構(gòu)成了這個(gè)形形色色的世界,讓他們成為一個(gè)人的基礎(chǔ),不在于他們有多強(qiáng)大,而因?yàn)樗麄儽旧碜詭е诵缘拇嗳酢?
讓我印象最深刻的地方,就是易小天和機(jī)器人格的主機(jī)天君對(duì)話時(shí),天君天然對(duì)他嬉笑怒罵和不著調(diào)感興趣。
我們總期待用科技武裝肉身,而科技本身卻期待擁有人類脆弱敏感的心靈和我們那些復(fù)雜的情感。
這些情感,被騰蛇們稱為“病毒”。
但在《騰蛇的騙局》里,它卻是一種比人工智能和先進(jìn)科技更強(qiáng)大的力量所在,是連騰蛇都無法清理的一種“病毒”。
說到這里,讀者大概已經(jīng)明白作者在這本書里想要闡述什么樣的主題。簡而言之,科幻的現(xiàn)實(shí)意義雖然是對(duì)科技的想象,但是這種想象是為了觀照我們自身,讓我們?cè)诎l(fā)展科技的基礎(chǔ)上反思自身存在的意義,而不是一味地追求科技帶來的弱肉強(qiáng)食和絕對(duì)力量。
芯片和人類情感相融,是為了讓人進(jìn)一步從思維的二元對(duì)立上確定自身的存在的意義和價(jià)值,也更清晰地認(rèn)識(shí)到人之為人的基礎(chǔ)和根本。
作者在《騰蛇的騙局》一文中間,寫到天葬和周一韋的陰謀時(shí),順帶又提起了易小天的功勞,一個(gè)小混混式的人物,卻帶著最頑固的“人類病毒”,最終戰(zhàn)勝了所有的大人物。
這,大概就是人類最本真的力量,也是這本科幻的落腳之處。目前這本書在香港大書城、淘寶搜索 書名:鎮(zhèn)北堡西部影城集智軒店、出書大師網(wǎng)都可以購買得到。
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編輯:出書大師/采薇