任新農(nóng),任新農(nóng)講師,任新農(nóng)聯(lián)系方式,任新農(nóng)培訓師-【中華講師網(wǎng)】
中國西北邊疆史、新疆文化與屯墾史專家
42
鮮花排名
0
鮮花數(shù)量
任新農(nóng):任新農(nóng):新疆兵團的新使命
2016-01-20 14091

兵團的新使命

 

三五九旅精神研究所  任新農(nóng)

 

429日,習近平總書記視察兵團時,明確兵團要成為穩(wěn)邊固疆的穩(wěn)定器,凝聚各族群眾的大熔爐和先進生產(chǎn)力與先進文化的示范區(qū),這是賦予兵團新時期新形勢下的三項新使命。同時,在國家“中巴經(jīng)濟走廊”和“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略,以及中央援疆政策的大背景下,兵團如何踐行這一使命,并使之轉化成為發(fā)展的新機遇和進步的大階梯,關系到兵團的生命力和新疆的穩(wěn)定與長治久安。

. 兵團踐行“三項使命”的歷史回顧

兵團曾是新疆“三項使命”建設的歷史功臣。19501月至1954年底兵團成立之時,駐疆部隊發(fā)揮戰(zhàn)斗隊、工作隊、生產(chǎn)隊的作用,五年內(nèi),部隊先后完成地方建政,在民族干部中發(fā)展新黨員和團員,在農(nóng)村普遍建立了黨支部和農(nóng)民協(xié)會;完成1723名起義部隊軍官、近8萬名官兵的教育改造,并從中發(fā)展大批中共黨、團員,建立了282個黨支部。開展大生產(chǎn)運動,減輕各族群眾負擔,為邊疆人民辦好事和實事。11萬名指戰(zhàn)員就地屯墾,生產(chǎn)的主副食全部自給,還向國家上繳糧食達2萬余噸。期間,興修大批水利設施,解決了兵、地耕地灌溉問題。興辦現(xiàn)代化農(nóng)場,截止1954年,生產(chǎn)部隊共有軍墾農(nóng)場35個,其中機耕農(nóng)場9個。建成六道灣露天煤礦、新疆水泥廠、七一紡織廠、八一鋼鐵廠、十月汽車修配廠等工礦企業(yè)76座。這些工廠均無償移交給地方,為新疆新時期工業(yè)建設夯實了基礎。進行筑路架橋,成立軍人合作社,積極改善新疆各族群眾生活、生產(chǎn)條件。尤其是通過省吃儉用、節(jié)衣縮食成立新疆軍區(qū)生產(chǎn)合作社,為建設初期新疆經(jīng)濟發(fā)展和穩(wěn)定物價發(fā)揮了突出的調控作用。

兵團歷經(jīng)奠基、建立正規(guī)化國營農(nóng)場、大發(fā)展、“文革”、農(nóng)墾總局、振興發(fā)展和跨越式發(fā)展七個時期,歷經(jīng)從無到有,從小到大,從肩扛背馱到全程機械化和現(xiàn)代化,建成為世界上最大的沙漠改造體系和人造綠色生態(tài)屏障體系,以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系之一。1962年“伊塔事件”事件期間,曾抽調1.7萬名干部職工實行代耕、代牧、代管,并籌建邊境團場。還曾幫助新疆58個縣市部分人民公社規(guī)劃建設,派駐干部752人,培養(yǎng)技術員2097人,完成994萬畝土地的規(guī)劃,建成正規(guī)條田174.5萬畝,修渠813公里,支援良種353萬公斤,犁地、播種、收割3094萬畝。建設“五好”(好條田、好渠道、好林帶、好道路、好營區(qū))連隊,進而成為新疆“五好”農(nóng)村建設的學習模式。目前,耕地面積突破1500萬畝,已有遍布南北疆的14個師、176個農(nóng)牧團場和健全的企事業(yè)單位等。兵團格局和大體系的形成,是踐行“三項使命”的具體體現(xiàn)。

. 兵團踐行“三項使命”的對策與措施

第一,當好安邊固疆“穩(wěn)定器”是兵團的根本任務

屯墾戍邊是兵團自始至終的第一使命,一手拿槍一手拿鎬,邊戰(zhàn)斗邊生產(chǎn),是黨中央和國家賦予兵團各個時期的基本任務。19522月,毛澤東主席命令說:你們現(xiàn)在可以把戰(zhàn)斗的武器保存起來,拿起生產(chǎn)建設的武器,當祖國有事需要召喚你們的時候,我將命令你們重新拿起戰(zhàn)斗的武器,捍衛(wèi)祖國!這一命令,既明確了兵團屯墾的任務,更明確了戍邊的職責。命令下達之后,兵團人一代接一代獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫,為了邊疆的穩(wěn)定和安全,從白手起家,到沙漠腹地和戈壁灘上建花園,實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、新型工業(yè)和城鎮(zhèn)化的偉大奇跡。

一是透過現(xiàn)象看本質,兵團發(fā)揮“穩(wěn)定器”作用,是歷史存在,而且早已做出成績,具有先天經(jīng)驗和優(yōu)勢。只是需要在調查、研究和實干的基礎上,與時俱進,緊跟形勢需要。

二是辯證認識存在問題??直╊l發(fā)雖然可惡可恨,致使負面影響惡劣,但恰巧見證了敵對分子、極端勢力和非法宗教這“三股勢力”的黔驢技窮,狗急跳墻。新疆整體發(fā)展積極樂觀。

三是需反省兵團維穩(wěn)力量和機制的建設,因自身經(jīng)濟發(fā)展和社會進步需要而出現(xiàn)了弱化現(xiàn)象。由于干部職工隊伍結構發(fā)展了顯著變化,須做到維穩(wěn)力量只能加強不能削弱,維穩(wěn)隊伍只能壯大不能減少,維穩(wěn)經(jīng)費只能增加不能降低,維穩(wěn)機制只能健全不能缺失,維穩(wěn)反應只能更快不能放緩的“五能”達標,建立常態(tài)化專職轉崗的基層團場民兵應急隊伍,組建敢打硬仗、能打勝仗、把握性強、應對有力有效的民兵組織,并與政法隊伍和民間各類群團組織能夠密切協(xié)作,緊密互動,一呼百應,群策群力,群防群治。

第二,當好凝聚各族群眾的“大熔爐”是兵團的工作重點

建設初期,中央要求兵團一定要給邊疆少數(shù)民族群眾多辦實事、好事?!按笕蹱t”既體現(xiàn)在民族團結層面,更體現(xiàn)在“文化認同”層面。它與先進生產(chǎn)力和先進文化相輔相成,進而奠定“穩(wěn)定器”的堅實基礎。

一是要從根本上解決民族團結和睦問題,消除民族偽團結現(xiàn)象,是新疆社會穩(wěn)定的核心之一。要利用兵團城鎮(zhèn)平臺,打造新疆民族團結社區(qū)、企業(yè)和單位的共建樣板,以及民族共同富裕示范區(qū)、民族共建示范區(qū)和民族創(chuàng)業(yè)示范區(qū),為新疆整個社會民族團結進步提供示范。

二是要利用兵團城市,打造“雙語”教育和培訓基地,推進民族間相互交流、了解與合作。在兵團城鎮(zhèn)試行國家“雙語教育基金”或“文化認同基金”機制,給予獎勵直補的辦法,依托塔里木大學、屯墾戍邊文化培訓基地等教育資源,大規(guī)模開辦全民“雙語”實用培訓,達到各族群眾能夠雙語互通,交流無障。

三是以國家戰(zhàn)略推進兵團城鎮(zhèn)化超常規(guī)發(fā)展,打造中華文化主體人群的匯聚“洼地”,解決人口結構和產(chǎn)業(yè)缺人短板問題。從政策、資金、產(chǎn)業(yè)、技術、人才,以及教育、文化、科技、醫(yī)療提升和聯(lián)動方面入手,全面優(yōu)化兵團城鎮(zhèn)功能和環(huán)境,改善民生待遇,拴心留人,聚集人口。喚醒各族群眾對中華文化和中華文明的文化自覺與自信,促成民漢互通,交流自如、,相互了解,文化認同和同心同德。

四是千方百計做好遵紀守法和執(zhí)行國策示范區(qū),打造干群融洽發(fā)展暨清廉務實創(chuàng)業(yè)基地,創(chuàng)建和諧城市、平安城市與法治城市,引領群眾認同,徹底改善黨群、干群關系,培育和提升民間誠信力與官方誠信力。

五是兵團要自覺和主動承擔新疆穩(wěn)定與長治久安戰(zhàn)略的領頭羊責任,在打造“大熔爐”過程中,發(fā)揮現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引領優(yōu)勢,帶動各地共同發(fā)展和富裕。率先打造模范民族社區(qū)平臺,打造民族嵌入式社區(qū)管理和發(fā)展模式。并利用兵團城鎮(zhèn)建設現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化先行區(qū)和富裕文明宜居區(qū),增強兵團城市吸引力、凝聚力、感召力和包容力。

第三,建設“兩先”示范區(qū)是兵團的核心使命

一是突出現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的強項優(yōu)勢,打破兵地界限,組建國家級棉業(yè)、果業(yè)、種業(yè)、肉制品加工、農(nóng)機裝備制造和農(nóng)資等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集團,形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)體系。在全國大力推廣先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術,擴大兵團農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢領域,提高兵團農(nóng)業(yè)在全國的影響力和輻射力。積極推進兵團企業(yè)在國、內(nèi)外建設現(xiàn)代化示范區(qū),使之成為當?shù)匕l(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的示范基地,打造國家新品牌。

二是做強新型工業(yè),當好產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的模范。超前推進新型工業(yè)國際化、國內(nèi)先進化和標準化進程,避免重復建設,打造自治區(qū)新型工業(yè)示范基地和創(chuàng)新示范區(qū)。

三是以國家戰(zhàn)略驅動,將兵團城鎮(zhèn)打造成新疆“兩先”建設核心示范區(qū),協(xié)同解決人口結構、文化認同和民族社區(qū)嵌入互通等核心問題。打造絲路新干線新節(jié)點,跳出兵地分治慣性思維和兵地爭權的錯誤思想,化解區(qū)域城市配置不合理問題,利用兵團城市對接國內(nèi)、國際產(chǎn)業(yè),共同打造亞歐國際能源及物資中轉、倉儲、加工、配置、分流基地,并通過這些城市及區(qū)域平臺,逐步推進新疆各族群眾之間的產(chǎn)業(yè)融合、經(jīng)濟協(xié)調進步體系,促進兵團特色的“公有制為主體”企業(yè)和產(chǎn)業(yè)新平臺,為不同語言族群民眾硬性配置在平等、競爭、合作的良性體系之中的民間交流與合作,成為培育“四個認同”的新途徑。

四是借助兵團城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略,努力打造意識形態(tài)領域高地。形成打擊“疆獨”勢力、伊斯蘭原教旨保守主義,遏制宗教瓦哈比派發(fā)展,糾正新疆各族人民的歷史和文化認同的錯位。如,率先規(guī)范各類清真寺有序建設示范,旗幟鮮明地打造現(xiàn)代文化陣地,讓信教群眾感悟和享受現(xiàn)代文明進步的好處。以國家戰(zhàn)略驅動,使兵團城鎮(zhèn)成為意識形態(tài)領域爭奪人心的文化傳播示范區(qū)。

五是利用國家援疆及近期確定的重點扶持南疆戰(zhàn)略,結合區(qū)域城鎮(zhèn)實際,提供智力、政策、資金、裝備、物資、人才等各方面的超常規(guī)扶持,為兵團“兩先”示范創(chuàng)建更多有利先機。

.結語

歷史是經(jīng)驗的集成,更是未來的昭示。針對新時期新疆的新形勢,兵團人立足“三化”基礎和“三項使命”的新要求,構建以城鎮(zhèn)化為核心的屯墾戍邊新體系,顯得格外緊迫。我們認為,重點利用兵團城鎮(zhèn)建設中華文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)和人文認同的高地,將是解決新疆民族認同、文化認同、祖國認同和中國特色社會主義認同的關鍵舉措。如何徹底去除新疆民族文化的阿拉伯化、極端化,引導和推進伊斯蘭宗教文化的中國化。利用塔河源中華西域文明探源區(qū)、中華文化(現(xiàn)代文化)引領展示區(qū)、民族和睦共建區(qū)和各地文化館及圖書館“中華文化大講堂”等,跨區(qū)域打造中華文化傳承創(chuàng)新示范工程,實施重大項目帶動戰(zhàn)略,推進中華主體文化的綜合示范與交流,潛移默化中引領各族群眾掌握正確的歷史,尊崇中華文化,并輔以驅動和加快新疆社會的現(xiàn)代化,逐步消除與發(fā)達地區(qū)的落后差距,為治疆提供更多的文化參照、精神參照和現(xiàn)代文明參照,促進新疆各族群眾自覺抵制和打擊敵對勢力、極端實力和非法宗教實力,自覺自愿參與到現(xiàn)代社會、現(xiàn)代文化、現(xiàn)代建設中,實現(xiàn)社會高度穩(wěn)定和長治久安,打造各族群眾共有的美好家園。

 

全部評論 (0)

Copyright©2008-2025 版權所有 浙ICP備06026258號-1 浙公網(wǎng)安備 33010802003509號 杭州講師網(wǎng)絡科技有限公司
講師網(wǎng) kasajewelry.com 直接對接10000多名優(yōu)秀講師-省時省力省錢
講師網(wǎng)常年法律顧問:浙江麥迪律師事務所 梁俊景律師 李小平律師