毛澤東管理思想與西方企業(yè)人本管理不同之處
一.毛澤東管理思想的目的是為了發(fā)展社會主義國家的生產(chǎn)力,促進(jìn)中華民族復(fù)興和人類的解放,讓工人階級在這個過程中成為國家、企業(yè)和思想、文化、技術(shù)的主人。這種管理思想把人作為主體和目的,是為被管理者服務(wù)的,管理者必須身先士卒,即使付出巨大的犧牲也在所不惜。西方企業(yè)人本管理是為了盡可能多地榨取職工的剩余價值。這種管理方式把人當(dāng)成資源和手段,是為管理者服務(wù)的。對此,毛澤東1943年時就說剝削階級:“他們講‘愛民’是為了剝削,為了從老百姓身上榨取東西,這同喂牛差不多?!覀儾煌覀冏约壕褪侨嗣竦囊徊糠?,…?!盵25](P58)
二.毛澤東管理思想認(rèn)為:“人是要有一點(diǎn)精神的”[7](P162),“群眾中蘊(yùn)藏了一種極大的社會主義的積極性”[19](P229),在高尚思想的熏陶下或在一定的社會條件中,能夠“自覺地改造自己和改造世界”,為正義事業(yè)而奮斗,發(fā)揮出無窮無盡的創(chuàng)造力。其哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人“是一切社會關(guān)系的總和”[26](P56),“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已”[26](P172),也吸收了儒家“人皆可以為堯舜”(《孟子·告子上》)的思想。西方企業(yè)人本管理超越了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出社會人、自我實(shí)現(xiàn)人、復(fù)雜人等幾種對人性的認(rèn)識,試圖通過滿足人的不同需要和文化觀念的影響使職工的潛能正常發(fā)揮;這些理論雖然也承認(rèn)人有精神需要,但很少能用偉大的理想激發(fā)職工高尚的精神追求使?jié)撃艹0l(fā)揮。
三.毛澤東管理思想把人當(dāng)作管理諸要素中最重要的要素,又把人的精神因素當(dāng)作人的諸要素中最重要的要素,從宏觀上抓住了管理的“大本大源”。這是因?yàn)槊珴蓶|精通辯證法,思想方法上善于抓主要矛盾。他說:“萬千的學(xué)問家和實(shí)行家,不懂得這種方法,結(jié)果如墮煙海,找不到中心,也就找不到解決矛盾的方法。”[9](P322)西方管理學(xué)重視科學(xué)理性,在枝節(jié)上研究得細(xì);但人的情緒、思想難以測量和量化,容易被忽略掉。后來經(jīng)過長時間的摸索,才轉(zhuǎn)向以人為本的。
四.毛澤東管理思想在戰(zhàn)爭年代尚未成熟時就有其全部特點(diǎn),這是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和毛澤東的高尚人格、聰明睿智決定的。西方企業(yè)人本管理的形成有心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科引入管理學(xué)的原因,有生產(chǎn)力發(fā)展、技術(shù)革命造成的勞動方式和工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的原因,有工人階級自身不懈斗爭的原因,也有全世界社會主義力量發(fā)展壯大,蘇聯(lián)等國社會主義建設(shè)取得輝煌成就,自由資本主義聲名狼藉,迫使西方國家采取社會民主主義政策的原因。
毛澤東管理思想與西方企業(yè)人本管理的比較說明:“天下同歸而殊途,一致而百慮?!保ā兑讉鳌は缔o上傳》)“真理只有一個”,但發(fā)現(xiàn)的角度可以不同。西方企業(yè)管理近幾十年來的發(fā)展演變向毛澤東管理思想趨近這一事實(shí)說明毛澤東管理思想是適用于當(dāng)代企業(yè)管理的真理;雖然在實(shí)踐過程中出現(xiàn)過一些失誤,但絕不能全盤拋棄,必須在堅(jiān)持的同時結(jié)合新的形勢發(fā)展。
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