在美國(guó)和日本閱讀率都很高,地鐵上飛機(jī)上休閑間都能看到很多人手拿一臺(tái)kindle 或者實(shí)體書(shū)看書(shū),在美國(guó)kindle的銷售量是很高的,而國(guó)內(nèi)很少有人用電子書(shū)工具,甚至有很多人不知道kindle是什么。日本的地鐵上也是很多人拿著小開(kāi)本,在國(guó)內(nèi)的地鐵上很少有人看書(shū),網(wǎng)上雷人視頻倒不少。我每次坐飛機(jī)往返美日中,大多數(shù)美國(guó)人都會(huì)看書(shū),而大多數(shù)中國(guó)人只是睡覺(jué)和拿著ipad看電視劇。以前也看到有過(guò)相關(guān)統(tǒng)計(jì)說(shuō)在美國(guó)和日本等國(guó)的閱讀率比中國(guó)的高了不只一點(diǎn)點(diǎn)。
PS:明治年間,俄國(guó)人梅契尼科夫在經(jīng)過(guò)常年客居歐美的生活后,于1874年來(lái)日本教授外語(yǔ),后來(lái)寫(xiě)有《回憶明治維新》一書(shū)。他在書(shū)中寫(xiě)道,日本的苦力、女傭、馬夫等社會(huì)底層人民也常常拿著書(shū)看,盡管那些小冊(cè)子多是通俗小說(shuō),但這樣高的識(shí)字率還是令他吃驚。和在西方國(guó)家的切身經(jīng)驗(yàn)相比,他不吝稱之為“異常”。
那個(gè)年代沒(méi)有電子書(shū),日本一樣有很高的閱讀率,為何?
回答者一:張英鋒
其實(shí)和經(jīng)濟(jì)落后、生存壓力沒(méi)有任何關(guān)系,恰恰相反,越是渴望改變現(xiàn)實(shí)、渴望在競(jìng)爭(zhēng)中勝出的人,越是應(yīng)該看書(shū)學(xué)習(xí),以提高個(gè)人的籌碼。提問(wèn)者補(bǔ)充的明治維新的例子就很好。
核心是閱讀動(dòng)機(jī),中國(guó)人在應(yīng)試教育中將閱讀的樂(lè)趣消磨殆盡。
我觀察過(guò)很多新進(jìn)公司的員工,當(dāng)離開(kāi)學(xué)校沒(méi)有應(yīng)試壓力后,再也不看書(shū)!因?yàn)閼?yīng)試是一種獎(jiǎng)懲手段,逼著很多人看書(shū),但是當(dāng)獎(jiǎng)懲措施沒(méi)有后,看書(shū)的動(dòng)機(jī)就喪失了。
愛(ài)讀書(shū)的人,他們讀書(shū)的動(dòng)機(jī)在于閱讀的樂(lè)趣,是可以持久的。
其次是閱讀習(xí)慣,從小到大就沒(méi)有形成閱讀的習(xí)慣。
家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)形成習(xí)慣很重要,在家里,家長(zhǎng)如果不讀書(shū),整天賭博、看電視、閑扯,怎么會(huì)讓孩子喜歡讀書(shū)?當(dāng)然,這和文革有極大關(guān)系,10年,可以讓整個(gè)民族失去閱讀習(xí)慣。
在學(xué)校,教科書(shū)或教輔書(shū)的可讀性太差,無(wú)人愿讀,但為了應(yīng)試,老師家長(zhǎng)又反對(duì)看課外書(shū),所以學(xué)生無(wú)書(shū)可讀。讀書(shū)成了剝奪個(gè)人自由的代名詞。更可怕的是,一聽(tīng)要看書(shū),就有抵觸情緒,就覺(jué)得很累很無(wú)聊,就像巴甫洛夫的狗一樣,形成了條件反射!
所以你在火車上、飛機(jī)上、汽車上,中國(guó)人寧愿睡覺(jué)、打牌、閑扯,也不愿意讀書(shū),大家都想休息一會(huì),這是僅剩的自由。
但有讀書(shū)習(xí)慣的人恰恰相反,在這些環(huán)境能做的事很少,肉體上雖然沒(méi)有自由,但讀書(shū)可以使自己獲得精神上的自由,徜徉在思想的王國(guó),樂(lè)趣實(shí)在太多。
最后是閱讀環(huán)境,缺少多方面的正面影響。
讀書(shū)是需要環(huán)境支持的,家庭藏書(shū)量是關(guān)鍵的因素。家里如果有大量的書(shū)可讀,孩子自然會(huì)去讀。但很多家長(zhǎng)是家里沒(méi)多少書(shū),又不愿意給孩子買(mǎi)書(shū),理由是“買(mǎi)了孩子也不看,純粹浪費(fèi)”。其實(shí)孩子有沒(méi)有買(mǎi)書(shū)的自主權(quán),如果書(shū)是孩子自己選的,讀書(shū)可能性很大。
如果在公共場(chǎng)合,當(dāng)你想讀書(shū)時(shí),就有人鄙視你裝B,在眾人面前表演愛(ài)讀書(shū)。為了不虛偽,只能不讀書(shū),雖然時(shí)間浪費(fèi)了,但至少自己沒(méi)被周圍的人鄙視。
結(jié)論:中國(guó)人潛意識(shí)里認(rèn)為讀書(shū)是剝奪個(gè)人自由,不讀書(shū)就是重獲自由。
但在正常國(guó)家,讀書(shū)是獲得精神自由的途徑,閱讀習(xí)慣是改變命運(yùn)和在競(jìng)爭(zhēng)中勝出的關(guān)鍵素質(zhì),從家里到公共場(chǎng)所都是適合讀書(shū)的環(huán)境,大部分人都在讀書(shū),你不讀書(shū)說(shuō)明你素質(zhì)低。
但在天朝,讀書(shū)人就是書(shū)呆子的代名詞,多可悲。
值得慶幸的是,有網(wǎng)絡(luò)。大家之所以愿意上網(wǎng),就因?yàn)樯暇W(wǎng)是一個(gè)完全自主的閱讀過(guò)程,想看什么就看什么,這是一種享受自由的過(guò)程,也滿足了現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)信息的渴求。所以沉溺于網(wǎng)絡(luò)不一定是壞事,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這不也發(fā)展起來(lái)嗎,知乎這不是也有了嗎。所以網(wǎng)絡(luò)不是閱讀的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,只要在獲取知識(shí),用什么方式并不重要。
回答者二:清流(心理咨詢師)
我說(shuō)這個(gè)可能會(huì)比較挨槍,但首先我覺(jué)得我們和外國(guó)人閱讀率上的差距確實(shí)有,但沒(méi)有那么離譜,而且這其中也有很多原因,并非國(guó)人是否好讀書(shū),還要看是哪類書(shū)、哪類讀者。
就我在美國(guó)的感受,美國(guó)雖然普通大眾都讀書(shū),但多是讀通俗小說(shuō),就類似于咱們大眾讀些鬼吹燈、盜墓筆記、還珠格格、我拿什么拯救你XX之類似的,他們是捧著書(shū)讀,那我們的讀者在天涯上追連載也追得很奮力啊,追著打著作者要看啊。一個(gè)是紙媒,一個(gè)是網(wǎng)媒,所閱讀的內(nèi)容數(shù)量和質(zhì)量上其實(shí)沒(méi)有那么顯著的差異,并不是捧本實(shí)體書(shū)才叫讀,所以在這個(gè)層面上其實(shí)閱讀差距不大。當(dāng)然,對(duì)我們的書(shū)商來(lái)說(shuō),由于這類書(shū)民間閱讀量最大,在網(wǎng)上卻可以大量免費(fèi)讀到,對(duì)他們的收入沖擊是挺大的。(而造成這種情況的原因,一方面固然是我們網(wǎng)上盜版成風(fēng),另一方面也是中國(guó)圖書(shū)審查制度太復(fù)雜,作者折騰不起,干脆發(fā)在網(wǎng)上,一樣出名嘛~)
實(shí)際上會(huì)去讀 non-fiction,就是非小說(shuō)類讀物的,屬于紐約時(shí)報(bào)暢銷榜上的那種(就是說(shuō)不是小說(shuō),但通俗易懂、內(nèi)容淺顯、朗朗上口……比如什么中國(guó)不高興、微表情、味道臺(tái)北之類),美國(guó)這邊基本以生活已經(jīng)比較穩(wěn)定的中產(chǎn)且有過(guò)較高教育經(jīng)歷的人群居多,這跟我們讀這類書(shū)的讀者群也差不多。但不得不說(shuō),美國(guó)整體這個(gè)人群占人口比例比我們大太多了,所以從閱讀非小說(shuō)類讀物的經(jīng)濟(jì)和教育基礎(chǔ)上,我們跟美國(guó)有差距,經(jīng)濟(jì)教育達(dá)不到那個(gè)程度,又一定要我們的國(guó)民跨社會(huì)階層、跨教育程度讀書(shū),這就有點(diǎn)難度。
實(shí)際上真正在讀有學(xué)術(shù)性、有深度、教育學(xué)習(xí)內(nèi)容密度高的書(shū)的,哪個(gè)國(guó)家讀者都不多。美國(guó)這邊多數(shù)也就是你干哪行,讀哪行,做美術(shù)的呢,家里總得有幾本設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)什么的,做編程的呢,家里總得有幾本JAVA、C++什么的吧,跨學(xué)科讀學(xué)術(shù)書(shū)的則少之又少,專有名詞你也看不懂啊。真正藏書(shū)殷實(shí),而且藏的書(shū)多數(shù)還是讀過(guò)的人家,在哪個(gè)國(guó)家所占比例都很低。當(dāng)然,我們文革時(shí)候又干掉了一批這類人,加上我們很多大學(xué)圖書(shū)館不開(kāi)放,公共圖書(shū)館學(xué)術(shù)類藏書(shū)經(jīng)常沒(méi)有介紹信還不外借,可是學(xué)術(shù)書(shū)一般又比較天價(jià),普通人即使有興趣也買(mǎi)不起、沒(méi)有地方去看,日常生活中無(wú)從接觸,閱讀上有差距也就沒(méi)辦法了。總不好讓人家為了讀書(shū)傾家蕩產(chǎn)。
最后就是,那總體上來(lái)說(shuō),我們跟美國(guó)讀書(shū)還是有差距的,就是我們的教育不鼓勵(lì)讀書(shū)。我記得在美國(guó)小學(xué)實(shí)習(xí),一年級(jí)老師就教給小朋友:讀書(shū)很重要,但是也很不容易,所以我們要怎么辦呢?就要多讀。并且美國(guó)的教育整體是建立在閱讀+討論上的,而非授課+考試上的。小孩子從小閱讀量就大,學(xué)習(xí)主要靠讀而不是靠聽(tīng),長(zhǎng)大了讓他業(yè)余再讀點(diǎn)輕小說(shuō),小case嘛。但即使這樣教育出來(lái),也有一出校門(mén)就再也沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人,因此也不得不說(shuō),閱讀上還是有個(gè)人差異的……
回答者三:張佳瑋(作家)
我國(guó)歷朝主流觀點(diǎn),讀書(shū)都是求仕進(jìn)、求就業(yè)、求顯達(dá),大家都習(xí)慣把讀書(shū)當(dāng)苦差,不復(fù)享受了。
我國(guó)近年對(duì)讀書(shū)人、理性和知識(shí)這些東西,相當(dāng)不友好,而且是自上至下的不友好。朝廷簡(jiǎn)直就差打出字樣“爾等不要讀書(shū),或者只許讀朕允許你們讀的書(shū)”了。
我們接受的教育里,很少教導(dǎo)人如何尋找好書(shū),并從中獲取樂(lè)趣。
讀書(shū)并不是能“立刻收獲快感和優(yōu)越感”的事情,相比于看電影和打游戲。
所以了:讀書(shū)既然是件苦差,樂(lè)趣來(lái)得少又慢,讀書(shū)人本身又容易被當(dāng)怪物,自然閱讀率就低了。
換個(gè)例子。如果你每次行房之前,都被父母要求“要光宗耀祖,要后繼有人”,而且大家還要指點(diǎn)“這個(gè)人很奇怪哎,老是喜歡行房卻又不生孩子”,最后你行房的對(duì)象還不太美麗性感,久而久之,你也會(huì)變成性冷淡。