在孩子的第七年，他已經(jīng)跨越進(jìn)入一個(gè)新的階段了，這是一個(gè)喜歡認(rèn)識(shí)美麗的世界、追尋智慧的年齡階段。他們可能將成人看為理所當(dāng)然的事物視為非凡的珍寶——他們沐浴在天真無(wú)邪、美好的觀(guān)點(diǎn)里。

      請(qǐng)成人，展現(xiàn)您對(duì)地球和我們周?chē)鞣N力量的敬虔，分享您的知識(shí)，一座“童年的想象力”和未來(lái)“成人的抽象思想”的橋，就可能被您聯(lián)通。

      當(dāng)您縱觀(guān)課程、手工藝和運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)時(shí)，請(qǐng)仔細(xì)思考這些學(xué)習(xí)之上的細(xì)微內(nèi)涵：

      他們的感覺(jué)正在清醒——我們分享藝術(shù)、音樂(lè)、散文、詩(shī)歌、色彩、建筑形式和舞蹈，以強(qiáng)化他們對(duì)于世界之美的獨(dú)到見(jiàn)解；

      他們正在成長(zhǎng)，需要學(xué)會(huì)使用他們?nèi)匀辉诟淖冎械纳眢w——他們利用自然滋養(yǎng)的環(huán)境，幫助他們發(fā)展大小肌肉群、粗細(xì)運(yùn)動(dòng)技巧，讓他們覺(jué)察他們與物質(zhì)世界的關(guān)系；

      我們必須培育他們的意志或能力，以及把事情做好的驅(qū)動(dòng)力；

      與他們分享我們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的敬虔，示范我們的精神生活——培育他們以后的生活中，需要用來(lái)定義內(nèi)在“真理”的內(nèi)在智慧；

      抽象的思維應(yīng)該繼續(xù)增長(zhǎng)，我們不要有任何干涉， “當(dāng)生活和自然的奧秘以寓言和圖景的方式展開(kāi)時(shí)”（史代納），當(dāng)判斷的能力敏銳了，他們就會(huì)自然擴(kuò)展他們的心智能力。請(qǐng)讓他們以自己的步調(diào)和節(jié)奏發(fā)生。

華德福教育對(duì)小學(xué)兒童發(fā)展的詮釋

      華德福教育基于對(duì)發(fā)展中的兒童本質(zhì)的了解，認(rèn)為兒童在不同的階段里有不同的身心靈發(fā)展任務(wù)，同時(shí)每一個(gè)兒童又有其與生俱來(lái)的獨(dú)特潛能與生命使命。因此，教師在備課、進(jìn)行教學(xué)之前，必須透過(guò)各種方式達(dá)成對(duì)兒童發(fā)展的了解，如此才能滿(mǎn)足兒童各階段的身心靈發(fā)展要素，并支持每個(gè)兒童獨(dú)特的個(gè)體發(fā)展。

      根據(jù)任的四元本質(zhì)理論，物質(zhì)身體在母親懷孕的過(guò)程中完成基本的形體，并出生。之后每七年再陸續(xù)誕生生命體、感覺(jué)體、自我體。這每七年一個(gè)段落的發(fā)展特性，就是華德福教育中所談的“七年發(fā)展論”。

生命體出生，感覺(jué)體孕育的階段

      在小學(xué)階段中，孩子進(jìn)入第二個(gè)七年，就是“生命體出生、感覺(jué)體孕育”的階段。

      生命體在第一個(gè)七年里扮演的是身體建造師的角色，專(zhuān)注于身體的成長(zhǎng)、器官的建構(gòu)。“換牙”是生命體出生的信號(hào)，代表著人體中即將被使用一輩子的而且是最堅(jiān)硬的部分——“恒牙”的形成過(guò)程都已經(jīng)完成，因此生命體從建構(gòu)物質(zhì)身體的工作中釋放出來(lái)，這個(gè)獲得自由的生命體的出生，就是兒童開(kāi)始正式學(xué)習(xí)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      隨著生命體的出生，兒童開(kāi)始擁有獨(dú)立的、描繪性的、圖景式的思考能力，因此，兒童可以通過(guò)如童話(huà)及大自然故事的原型圖景，或者運(yùn)用各種感官、身體的活動(dòng)，吸收印象，并內(nèi)化、回想，如何逐漸形成可應(yīng)用的概念。低年級(jí)的兒童的學(xué)習(xí)模式，仍然有些夢(mèng)幻，他們有廣泛的知覺(jué)，卻不能完全聚焦地學(xué)習(xí)認(rèn)知，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo)和鍛煉，在高年級(jí)時(shí)，聚焦的能力、抽象思考的能力已能看見(jiàn)端倪。

      因?yàn)楦杏X(jué)體的孕育，在第二個(gè)七年里的孩子所表達(dá)的情緒比以前更具張力，喜歡、討厭、快樂(lè)、憤怒……這些情緒反應(yīng)，孩子似乎有了比幼兒階段多好幾倍的能量去表達(dá)，他們會(huì)在兩極的情緒之間振蕩。這些感覺(jué)體的能力，感官知覺(jué)、情感反應(yīng)也需要老師有意識(shí)的培育、引導(dǎo)，幫助孩子的情感找到進(jìn)入世界的入口，準(zhǔn)備在十四歲時(shí)能使一個(gè)穩(wěn)定的感覺(jué)體出生，順利的話(huà)，孩子將發(fā)展出對(duì)世界的愛(ài)與熱誠(chéng)。 

小學(xué)階段兒童的發(fā)展任務(wù)

      從華德福教育對(duì)兒童發(fā)展的詮釋?zhuān)覀兝斫獾?/span>小學(xué)階段的發(fā)展任務(wù)，不在于有多少基本知識(shí)要交給孩子，更重要的是先理解孩子所處的成長(zhǎng)階段，了解為預(yù)備更完整的人性發(fā)展此時(shí)必須要完成的工作。因此，回應(yīng)小學(xué)階段“生命體出生，感覺(jué)體孕育”的發(fā)展，引導(dǎo)生命進(jìn)入學(xué)習(xí)以及孕育穩(wěn)定的感覺(jué)體胚胎，是小學(xué)教師應(yīng)致力協(xié)助兒童達(dá)成的發(fā)展工作。具體工作包括：

使生命體能精致、完整地充滿(mǎn)物質(zhì)身體

      在每天的教學(xué)活動(dòng)中盡可能地、充分地使用身體各部位，手、腳、背、指尖、口腔（語(yǔ)言、發(fā)音練習(xí)），尤其應(yīng)大量使用雙手制作、創(chuàng)造，因?yàn)殪`巧的手能塑造靈巧的心智。

鍛煉生命體形成圖景的能力

      換牙后，被釋放的生命體開(kāi)始產(chǎn)生形成圖景的能力，但這種圖景的能力需要經(jīng)過(guò)鍛煉才能發(fā)揮。因此，教師一定要將每一件事轉(zhuǎn)換成圖景的元素，創(chuàng)造成圖景，使兒童能經(jīng)驗(yàn)在心靈里出現(xiàn)的圖景，這樣對(duì)于兒童發(fā)展想象力、記憶力、觀(guān)察能力都能產(chǎn)生幫助。

孕育穩(wěn)定的感覺(jué)體胚胎

      建立感覺(jué)體進(jìn)入世界的窗口。“審美”是感覺(jué)體最重要的教育，通過(guò)“美”的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)體獲得引導(dǎo)與凈化。教師一方面應(yīng)努力呈現(xiàn)知識(shí)的美，如同16世紀(jì)以前，藝術(shù)與科學(xué)沒(méi)有絕對(duì)的分界，藝術(shù)與科學(xué)均屬于宗教，兩者都在尋求真理；另一方面，給予孩子大量的藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)會(huì)，讓孩子有機(jī)會(huì)使用各種藝術(shù)形式表達(dá)情感。

鼓勵(lì)兒童的自我活動(dòng)

      另外，關(guān)于自我體的教育，雖然孕育自我體的高峰期是在下一個(gè)七年，但在這個(gè)階段教師仍應(yīng)鼓勵(lì)每個(gè)兒童的“自我”活動(dòng)，例如：自己制作課本、豎笛袋或完成各種創(chuàng)作等等，兒童在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)。同時(shí)，也培育兒童認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng)，使兒童能在情感上和諧發(fā)展、思想清明，并有堅(jiān)強(qiáng)的意志力能將自己的想法付諸實(shí)施，為開(kāi)創(chuàng)自己的人生道路做準(zhǔn)備。