二十年前的夏天，我曾在瑞士日內(nèi)瓦教過一個瑞士女孩Angelina學(xué)習(xí)中文。Angelina在英國倫敦讀大學(xué)，暑假返回日內(nèi)瓦與家人團聚。相識一段時間之后，我開始有些不解，這樣一個端莊貴氣、禮數(shù)周全的女孩，為何在日?；ㄤN上如此謹慎，節(jié)儉的甚至有些過分？難道因為她仍舊是個學(xué)生？

一個周末，我和她的十幾位朋友應(yīng)邀去參加她的家庭Party。她優(yōu)雅地候在宅院門口迎接客人，身后那棟略帶古堡風(fēng)格的三層小別墅，在十幾畝修葺整齊的綠地的映襯下顯得有些矮小和老舊。連接這座普通民宅與遠處高速公路的是一條彎曲而漫長的柏油馬路，它隔開了城市的喧囂與鄉(xiāng)村的寧靜，也連接著現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化。

進入“古堡”，一眼就能看到樓梯間和過道的墻面上滿滿地掛著各種服飾和人物儀態(tài)的老舊圖樣。她告訴我，這些圖樣是她祖母的祖母傳下來的，是她們言談舉止的禮儀規(guī)范。從她咿呀學(xué)語時，這些圖樣是她的啟蒙讀物，她的母親就是她的第一位啟蒙老師。而她母親則從她外婆那里學(xué)會了這些“規(guī)矩”，將來她也會把這些東西繼續(xù)傳授給她的孩子。我問她，圖上的很多服飾早都過時了，這樣世代相傳有什么意義呢？“氣質(zhì)”，她毫不猶豫地回答道，“外在的東西永遠都是變化的，再流行的東西也會有過時的那一天，唯有氣質(zhì)來自于數(shù)代的積淀和修煉，歷久彌新?！焙髞?，我才知道，她出身英國一個沒落的貴族家庭。歲月的變遷讓他們失去了原有的財富與社會地位，但那種與生俱來的貴族氣質(zhì)依舊令人動心。

在英語中，“貴族氣質(zhì)”的本義是“貴族血統(tǒng)”。也就是說，氣質(zhì)經(jīng)由血脈傳承，流淌于血液之中，滲透在骨髓之內(nèi)。

十年前，我在德國奧迪汽車公司工作，同時在萊比錫大學(xué)在職攻讀博士學(xué)位。一個下午，我走出圖書館時，數(shù)米之外一個正推門而入的德國學(xué)生停在了門口，他扶住大門，一直等我走出，才輕輕合上，并報以友好的微笑。當(dāng)他用蹩腳的中文向我問候，說“你好”的時候，我立即消除了他可能認為我是日本人的誤解。這個叫Andrea的青年人，后來成為了我很好的朋友。我曾問他：為什么你對來自相對落后國家的人同樣彬彬有禮？Andrea給了一個讓我終生難忘的回答：只尊重有社會地位的人，有財富的人，有名望的人，甚至有知識的人，不是真正的尊重，而是勢利。作為一個紳士，尊重是對所有人生命的敬意和人性的關(guān)照。Andrea的祖先曾是普魯士王朝的一個貴族，他的父親如今是德國一家汽車公司的老板。殷實的家道和尊貴的血脈并沒有使這個貴族后裔有絲毫的清高自大和傲慢無禮――他的高貴氣質(zhì)清晰自然地流露在他真誠謙和的眼神里。

再怎么強調(diào)貴族的歷史悠久，貴族總有第一代，中國財富精英究竟該如何培養(yǎng)他們后代的貴族氣質(zhì)呢？最好的教育莫過于身體力行，言傳身教。但是，這可能恰恰是第一代貴族最缺乏的。因為第一代貴族的父母不僅沒有時間，也沒有教育經(jīng)驗。下面，我們來看看西方的“貴族教育”吧。

寄宿學(xué)校（BoardingSchools）。設(shè)法將子女送入歐美最好的寄宿學(xué)校，不僅使他們遠離父母的嬌寵，也避免創(chuàng)業(yè)父母周遭環(huán)境的某些不良影響。在融入學(xué)校高尚教育的同時，摒棄原來生長環(huán)境中的功利心態(tài)和金錢至上主義。因為這些學(xué)校的主要目的，并不僅僅是傳授和培養(yǎng)技能，更重要的是教育學(xué)生成為個性發(fā)展，人格完整的獨立個體，并立志成為有益于社會和他人的人。歐美最優(yōu)秀的寄宿學(xué)校，不僅以開發(fā)學(xué)生的智商見長，還以培養(yǎng)學(xué)生的紳士風(fēng)度著稱。這種貴族精神主要表現(xiàn)在“犧牲自己，服務(wù)國家”的理念上。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨、國家危急之時，這些學(xué)生們就成為“軍隊之魂”。難怪英國前首相威靈頓公爵率領(lǐng)英國軍隊擊敗法國拿破侖軍隊，成為滑鐵盧戰(zhàn)役的勝利者之后這樣說：滑鐵盧之役，英國其實是勝在了伊頓公學(xué)的操場上。而伊頓公學(xué)，正是英國歷史最悠久的寄宿學(xué)校之一。

崇尚運動。在歐洲，體育運動歷來為貴族所深深推崇。不管是賽艇、橄欖球、足球，還是擊劍、馬術(shù)，幾乎所有體育項目的健將都是歐美青少年心目中的英雄。貴族之所以喜愛運動，是因為在他們的心目中貴族不應(yīng)是病態(tài)的，健康的身體與陽光的心態(tài)是成為紳士或者淑女的基本要求。對貴族而言，體育運動不僅可以強身健體，更重要的是能夠激勵人們恪守已經(jīng)建立起來的規(guī)則，培養(yǎng)人們成為有責(zé)任感的團隊成員。當(dāng)代世界的很多運動項目，都是發(fā)源于民間，而后變成貴族游戲，并由貴族圈子推廣到全社會。

周游世界。游歷各國不僅是為了培養(yǎng)子女的開創(chuàng)和冒險精神，更是為了了解社會和自然，正所謂“讀萬卷書，行萬里路”。但周游并非簡單的照照相片，到此一游；貴族旅游需要文化知識方面的充分準(zhǔn)備和深入實地的勘查了解，需要一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一個善于發(fā)現(xiàn)問題的頭腦。一般來說，歐洲貴族建議子女至少用半年至一年的時間周游世界。這種周游，既不是游山玩水，也不是蜻蜓點水，而是帶著興趣指導(dǎo)老師同游同學(xué)，開闊眼界，增長見識。

藝術(shù)怡情。培養(yǎng)子女對于音樂的愛好是貴族氣質(zhì)的另一個核心要素。不懂得欣賞音樂、雕塑、繪畫、舞蹈、戲劇、詩歌和文學(xué)作品的人絕不屬于貴族之列。貴族可以沒有政治修養(yǎng)，但不能沒有文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)；貴族也許會三緘其口，不與人爭辯，但卻滿腹經(jīng)綸，深諳修辭辯術(shù)。前面提到的Angelina和Andrea在這些方面有著驚人的相似之處。每當(dāng)我打開車上的音樂，他們二人都會與我分享他們的心得，幾乎對每首曲子都非常熟悉，甚至對音樂創(chuàng)作和流傳過程中的趣聞軼事也了如指掌。當(dāng)談到歷史、文學(xué)、地理或哲學(xué)方面的問題時，他們儼然像資深教授，讓人很難相信他們是二十歲左右的大學(xué)生。在公眾或社交場合時，他們往往寡言少語，禮貌的聆聽，卻常有不凡之語，或機智，或幽默，或深刻。

參軍受訓(xùn)。在歐洲，自有貴族以來，就有送子女參加軍隊接受訓(xùn)練的傳統(tǒng)。軍隊培養(yǎng)的是貴族的國家精神和奉獻意識。與中國俗語講的“好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘”正好相反。貴族之所以成為貴族，精英之所以成為精英，恰好與他們所承擔(dān)的社會和國家責(zé)任相符合。他們絕非貪圖安逸享受，不顧國家興衰、民生疾苦之輩。直到今天，貴族的這一傳統(tǒng)也毫無任何改變。英國王位繼承人查爾斯王子年輕時就在軍中服役達七年之久，而他的兩個兒子威廉和哈里王子在伊頓公學(xué)畢業(yè)之后也全都正式進入了英國桑德赫斯特陸軍軍官學(xué)校（SandhurstMilitaryAcademy）。畢業(yè)之后，他們還繼續(xù)留在軍隊中服役。哈里王子甚至被派遣到阿富汗前線體驗戰(zhàn)爭。值得一提的是，雖然貴為王子，軍校畢業(yè)之后，威廉和哈里王子的軍銜與其他畢業(yè)生一樣，也就是少尉而已――因為沒有立過戰(zhàn)功，沒有為國家做出貢獻，即便是貴族也不能輕易晉升。

參加社交。社交是貴族子女實踐和提升禮儀素養(yǎng)、謙恭品質(zhì)和優(yōu)雅風(fēng)度的場合。各種各樣的貴族禮儀教育其最終目的是提升心靈的優(yōu)雅。因此，獨處之時仍舊保持表里如一的風(fēng)范是貴族的精神內(nèi)核。這和我國古代儒家文化中“君子慎其獨”的理念頗為相似?！吧鳘殹笔琴F族的內(nèi)功，禮儀則是內(nèi)功的外在表現(xiàn)形式。禮儀是一整套修煉內(nèi)功的方式和方法，謙恭禮讓是貴族待人接物的核心準(zhǔn)則，優(yōu)雅溫和是謙恭禮讓的表現(xiàn)形態(tài)，而參加社交活動則是練習(xí)和檢驗優(yōu)雅行為的最佳場合。所以衣著講究、舉止得體、行為優(yōu)雅就成為貴族在社交場合中約定俗成的潛規(guī)則。那么，貴族都參加哪些社交活動呢？以英國為例，每年四月賽馬，五月賞花，六月比網(wǎng)球、高爾夫，七月劃船賽艇，八月觀畫展，九月聽音樂會、歌劇，十月看舞劇、話劇，不一而足。只有在社交場合，貴族的氣質(zhì)才會盡顯，也只有不斷地參加社交，才能真正實踐和提升貴族的精神。

隨著社會的變遷與進步，雖然在貴族的生活方式中許多已經(jīng)不再延續(xù)，許多已經(jīng)發(fā)生了很大的變革――比如2005年英國議會頒布法令，明文禁止已經(jīng)風(fēng)行了六百年的古老貴族運動――獵狐運動。然而，很多貴族精神如今仍舊值得推崇，比如待人接物時謙恭禮讓、優(yōu)雅溫和；面對榮耀或困難時淡定從容、沉著冷靜；服務(wù)國家與公眾的奉獻意識和犧牲精神；熱衷于一切修身養(yǎng)性之物（如文學(xué)、藝術(shù)、運動、社交等），但卻從不自以為是，夸夸其談。中國古代《論語》中所倡導(dǎo)的“溫良恭儉讓”與西漢思想家董仲舒所宣揚的“仁義禮智信”剛好就是中國的君子風(fēng)范，北宋政治家歐陽修說：“君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容”。所以，不管是東方君子還是西方貴族，他們的氣質(zhì)都是由內(nèi)而來的吧。

轉(zhuǎn)發(fā)文章 —— 作者：潘杰客