說起“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到，時候一到，一定會報?！焙眯┤藢Υ怂渍Z不以為然，說什么那是迷信，世上無鬼神，有啥報應(yīng)呢？其實不然，善惡必有所報，這是從古至今，人們通過長期對社會的觀察而總結(jié)出的一種人生現(xiàn)象。

趙樸老說得好：“佛教沒有造物主，否認有至高無上的‘神’，一切事物皆由緣起、蘊含于無始終、無邊際的因果之中”，“佛教講自凈其意，強調(diào)主體的自覺把個人的解脫與度眾生結(jié)合起來?！爆F(xiàn)代行為醫(yī)學(xué)研究表明，“善惡報應(yīng)”不是來自什么神靈，而是來自人的良或惡的行為，導(dǎo)致出體內(nèi)心理生理截然不同的變化，也就出現(xiàn)兩種不同的“報應(yīng)”結(jié)果。

美國耶魯大學(xué)和加州大學(xué)的專家跟蹤調(diào)查了加州阿拉米達具7000名居民，密西根大學(xué)調(diào)查研究中心對2700多人進行了14年跟蹤調(diào)查，三所大學(xué)得出了相同結(jié)論并向世人宣布：善惡影響人的壽命。

人生在世，都想活得有聲有色，健康長壽。因而注重飲食營養(yǎng)、體育鍛煉等，然而卻忽視了“行為”這一自我保健方式?？鬃釉凇墩撜Z·季氏》篇中說：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！惫侍岢觥叭收邏邸钡目茖W(xué)觀點，強調(diào)“大德必得其壽”。

唐代醫(yī)家孫思邈說得好：“百行周備，雖絕藥餌，足以延年；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽?！边@是做人之道，更關(guān)乎生命的壽夭。

美國科學(xué)家在以“社會關(guān)系如何影響人的死亡率”為課題的研究中發(fā)現(xiàn)，一個樂于助人且和他人相處融洽的人，其預(yù)期壽命顯著延長，在男性中尤其如此。相反，心懷惡意，損人利己，和他人相處不融洽的人其死亡率比正常人高出1.5至2倍。

在現(xiàn)實生活中不難發(fā)現(xiàn)，那些常存善念，助人為樂，清心寡欲，淡泊寧靜的人，即使終日勞作，粗茶淡飯，也得自由自在健康長壽。特別是把自己畢生精力奉獻給社會慈善事業(yè)，被譽為“護理學(xué)之祖”的南丁格爾女士，她拋棄優(yōu)越的家庭生活，自愿當(dāng)一名護士到戰(zhàn)火紛飛的前線去為傷病員服務(wù)，從無私奉獻中感受到美好的人生，享年102歲。榮獲諾貝爾和平獎的世界級大善家特里薩修女，她一生忘我地投入到為傳染病人服務(wù)中去，日夜操勞，直到走完87年的人生之路。古今許多高僧大德，他們以宏揚佛教文化為己任，慈悲為懷，普度眾生，在無私無我的生命旅途中享盡天年。

誰能說這里邊沒有善惡報應(yīng)的因果關(guān)系呢！就物質(zhì)世界的抗衡定律來說，世間萬事萬物都在抗衡中生存，在利己利他之間保持著和諧的平衡。破壞自然，必然遭到自然界的報復(fù)，損害他人危及社會，也必然受到社會輿論的譴責(zé)，倫理道德的非議，法律的制裁。所以說，只有利人利己（善有善報）和損人損己（惡有惡報）才符合客觀規(guī)律。

心身醫(yī)學(xué)研究表明，凡是貪得無厭、損人利己、貪污受賄、盜竊搶劫殺人害命者，其犯法犯罪行為有的雖一時僥幸沒有敗露，但這些人心中并不踏實，社會輿論的壓力、國法的威嚴，使他門惶惶不可終日。長期處于惡劣的應(yīng)激狀態(tài)，必然造成精神崩潰，引發(fā)心身反應(yīng)，不良情緒的刺激導(dǎo)致神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)紊亂，生命節(jié)律失衡，臟腑功能夫調(diào)，氣血運行障礙，機體免疫力下降，于是高血壓、動脈硬化、冠心病、心肌梗死、腦卒中、癌癥等病接踵而來，致人于死地。

美國著名心血管專家威廉斯博士早在1958年就對500名醫(yī)科大學(xué)生開始進行追蹤研究，經(jīng)過25年后，他發(fā)現(xiàn)其中對他人“敵視情緒”強或較強的人，死亡率達96%，在這批人中患心臟病者竟然是他人的5倍。巴西醫(yī)學(xué)家馬丁斯調(diào)查了583名貪污受賄、以權(quán)謀私的臟官，與清廉者對比，經(jīng)過長達10年的考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，貪官一組有60%的人生重病或死亡，而清廉一組生病或死亡的只占6%。你說，這不是“惡有惡報”嗎？

經(jīng)常以慈悲為懷，樂于積德行善助人為樂，并不求回報者卻恰恰得到了健康長壽的回報。這其中的奧妙何在呢？

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，有以善為本思想高境界的人，情緒愉悅，大腦中樞神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)正常，“生物鐘”運轉(zhuǎn)有條不紊，人體可分泌有益的激素的酶類，促使各臟器充分發(fā)揮生理功能，血液循環(huán)暢通無阻，新陳代謝加快而促進體內(nèi)廢物的排出，有利于體內(nèi)微生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定?？茖W(xué)家門認為，樂善好施有助于增強肌體免疫力。

哈佛大學(xué)進行了一次實驗，讓學(xué)生們看一部紀錄一位美國婦女終生在加爾各達救助窮人和殘疾人經(jīng)歷的影片，隨后對這些被感動的學(xué)生進行唾液分析，發(fā)現(xiàn)他們兔疫球蛋白A的數(shù)量比看紀錄片前增加了。美國心理學(xué)家杰爾曼和他的學(xué)生在歷時長達70多年中，對加利福尼亞州各中學(xué)865名男生和672名女生，每隔5至10年反復(fù)進行詳細的心理測試，到1991年，這些被測試的學(xué)生中有一半男生和1／3女生在世。通過對死亡者的心理特征與其壽命的對照研究表明，那些從少年時代就表現(xiàn)出性格誠實、遵守信用及責(zé)任心強的人，比之于不夠自覺、不夠踏實的同齡人要多話之2-4年。

由此可見，注重道德修養(yǎng)，既是做人之本，更是自我保健中的重要基石，正像《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說的“恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來?！薄肮拭榔涫?，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年度百歲而動作不衰者，以其德全不危也?！惫糯ベt說的名言，現(xiàn)代科學(xué)家通過對“善惡報應(yīng)”研究所取得的詳實資料中揭示的科學(xué)機理，很值得我們每個人對“善惡報應(yīng)”去深思。