品茶文化與養(yǎng)生養(yǎng)心 課程背景：  當(dāng)代職業(yè)人士，物質(zhì)生活豐富，但是健康堪憂、精神生活質(zhì)量欠佳。隨著經(jīng)濟(jì)高速增漲、世風(fēng)日益浮躁，如何獨(dú)善其身，獲得一份清靜與悠然自得，實(shí)屬難得。  職業(yè)人士更注重修身養(yǎng)性，營造精神家園，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的人格魅力，體悟人文情懷，明徹道德修養(yǎng)，另辟人生境界。 《神農(nóng)百草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，揭示了茶的藥用價(jià)值。被譽(yù)為“茶圣”的唐代陸羽及其《茶經(jīng)》，將飲茶當(dāng)做一門藝術(shù)來對(duì)待，創(chuàng)造了美學(xué)意境。《茶經(jīng)》也把儒釋道三家精神溶于一體，創(chuàng)立了以“精行儉德”為中心的中國茶文化精神。唐宋出現(xiàn)了“茶禪一味”禪修品茶； 明清出現(xiàn)了“茶我合一”的超然品茶。 品茶論道，養(yǎng)身又養(yǎng)心。在“和靜清寂”的品茶過程中，講述儒家、佛教、道家、易家、醫(yī)家、兵家等方面的“大義”，放松身心，修身養(yǎng)性，潛移默化地追求“內(nèi)圣外王”的精神境界。 課程資料： 《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》等。 課程特色： 1， 體驗(yàn)式 1) 融匯貫通中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，體會(huì)“天人合一”的心靈修煉，提升國學(xué)素養(yǎng)。 2) 體驗(yàn)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)按摩、掌紋診病“望聞問切”方法。 3) 應(yīng)用表格現(xiàn)場測試自己的五行人格類型，輔助性格養(yǎng)心。 4) 獲得品茶和養(yǎng)生的實(shí)用知識(shí)、操作方法。 5) 研究“六藝”，獲得藝術(shù)境界、鑒賞力知識(shí)。 2，趣味性 1) 中國四大名著（西游記、水滸傳、三國演義、紅樓夢）中的人物性格分析。 2) 了解傳統(tǒng)文化中儒釋道哲學(xué)的養(yǎng)生養(yǎng)心方法。 3) 調(diào)整辦公與居住環(huán)境，改變氣場，周易“風(fēng)水”養(yǎng)生方法。 4) 周易“四柱命理學(xué)”中的陰陽五行養(yǎng)生方法。 課程大綱 一、品茶知識(shí)（該內(nèi)容穿插在一天的講座過程之中） 1、茶葉品種的分類； 2、泡茶的注意事項(xiàng)——茶具、茶量、溫度、時(shí)間； 3、不同的體質(zhì)適合不同類型的茶葉； 4、喝茶的注意事項(xiàng)； 二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中醫(yī)養(yǎng)生智慧 1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡介； 2、《易經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的淵源； 3、中醫(yī)對(duì)健康概念的闡述； 4、中醫(yī)養(yǎng)生與儒釋道三教“精氣神”養(yǎng)生； 5、中醫(yī)的八種“體質(zhì)”類型與養(yǎng)生方法； 6、“元?dú)狻睂?duì)于健康的重要性； 7、中醫(yī)養(yǎng)生智慧——醫(yī)理三原則； ①“上工治未病，下工治已病”——預(yù)防 ②“有胃氣則生，無胃氣則死”——生命力 ③“正氣存內(nèi)，邪不可干”——免疫力 8、中醫(yī)智慧“德以養(yǎng)身”； 9、中醫(yī)智慧“形神和一”； 10、中醫(yī)智慧“陰陽中和”； 三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中醫(yī)養(yǎng)生方法 1、養(yǎng)生原理——“氣”； ①元?dú)? ②宗氣 ③營氣 ④衛(wèi)氣 2、養(yǎng)生原理——“血”； ①陰陽互根 ②補(bǔ)氣養(yǎng)血 ③“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰” 3、養(yǎng)生原理——經(jīng)絡(luò)； ①經(jīng)脈是“氣”的運(yùn)行通道 ②氣功與養(yǎng)生奧秘 ③經(jīng)絡(luò)試驗(yàn)——針刺麻醉 ④腎經(jīng)和脾經(jīng)的獨(dú)特重要性 4、時(shí)辰與12正經(jīng)養(yǎng)生 ①子丑時(shí)養(yǎng)膽經(jīng)肝經(jīng) ②寅卯時(shí)養(yǎng)肺經(jīng)大腸經(jīng) ③辰巳時(shí)養(yǎng)胃經(jīng)脾經(jīng) ④午未時(shí)養(yǎng)心經(jīng)小腸經(jīng) ⑤申酉時(shí)養(yǎng)膀胱經(jīng)腎經(jīng) ⑥戌亥時(shí)養(yǎng)心包經(jīng)三焦經(jīng) 5、日常必備的養(yǎng)生材料 ①生姜 ②粗鹽 ③艾條 四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的疾病預(yù)防 1、基因遺傳與疾病的關(guān)系； 2、通過掌紋預(yù)測疾??； 3、通過“望聞問切”診斷疾??； 4、現(xiàn)場學(xué)習(xí)日常經(jīng)絡(luò)按摩； ①合谷穴 ②內(nèi)關(guān)穴 ③足三里穴 五、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的性格養(yǎng)生 1、四大名著中人物的五行人格分析； 2、現(xiàn)場測試自己的五行人格（五行記分卡）； 3、常見辦公室職業(yè)?。嵝泽w質(zhì)、寒性體質(zhì)）； 4、《孫子兵法》“五?！眱?nèi)觀法。 ①土行人，有“信”，但“有勇無謀”； ②水行人，有“智”，但“貪生怕死”； ③火行人，有“禮”，但“脾氣暴躁”； ④金行人，有“義”，但“偏執(zhí)虛榮”； ⑤木行人，有“仁”，但“顧慮過多”； 5、通過五行人格養(yǎng)生； ①春夏秋冬四季養(yǎng)生 ②甘辛咸酸苦“五味”養(yǎng)生 ③維生素ABCDE的“五色”養(yǎng)生 6、通過五行人格養(yǎng)心； ①怒喜思悲恐“五情”的危害； ②如何通過怒喜思悲恐“五情”調(diào)節(jié)情緒； ③如何通過人脈交際的五行方法調(diào)節(jié)情緒； 六、風(fēng)水學(xué)、命理學(xué)中的陰陽五行養(yǎng)生。 1、基因雙螺旋結(jié)構(gòu)中的八卦奧秘； 2、風(fēng)水學(xué)貫穿“氣”的原理； ①青龍、白虎、朱雀、玄武的“氣”； ②因人養(yǎng)生的系統(tǒng)方法——五行流通。 ③通過24節(jié)氣養(yǎng)生（洞悉時(shí)機(jī)）； ④通過環(huán)境養(yǎng)生（把握方位）； 3、四柱命理學(xué)貫穿“氣”的原理； ①四柱命理學(xué)貫穿“陰陽五行”的原理； ②命理圣經(jīng)《滴天髓》通過“陰陽五行”闡述人的“命運(yùn)”； ③通過名字、手機(jī)號(hào)碼的“氣場”誘導(dǎo)五行養(yǎng)生； 七、國學(xué)文化“精神家園”養(yǎng)心； 1、普世價(jià)值觀； ——“己所不欲，勿施于人”（《論語》）； ——“行有不得，反求諸己”（《孟子》）； 舉例說明顏回“不遷怒，不貳過”； ——“敬天愛人” 五敬“天地親君師”； 信仰“祖宗”、“家”文化； 2、企業(yè)和人生的四層圓滿境界； ——牧童對(duì)話“吃飯為了活著，活著不是為了吃飯”； ——四層境界“謀生、事業(yè)、哲學(xué)藝術(shù)、宗教”； ——精神修煉“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”（《論語》）； ——“內(nèi)圣外王”連接物質(zhì)文明與精神文明； ——“自強(qiáng)不息、厚德載物”的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)“德、量、才”； ——【案例分析】“曾國藩練兵”； 《孫子兵法》的治軍原則“令之以文，齊之以武”； “成也文化，敗也文化”； 3、 “使命感與責(zé)任感”的號(hào)召力； ——確立“責(zé)、權(quán)、利”觀念； 責(zé)任觀（匹夫有責(zé)）：孔子“修身、齊家、治國、平天下?！?； 權(quán)力觀（能上能下）：孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”； 利益觀（為己為人）：孔子“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”； ——【案例分析】《西游記》西天取經(jīng)； ——不義而富且貴，于我如浮云。（《孟子》） 八、儒家“中庸之道”養(yǎng)心； 1、“君子和而不同，小人同而不和”以和為貴； ——“同而不和”反映中國社會(huì)“窩里斗”現(xiàn)象； ——“和而不同”是“多元化、差異化”和諧之道； “有教無類”、“因材施教”教育方針； “百花齊發(fā)”、“百家爭鳴”文藝方針； “宗教自由”民族政策； “平等互利”外交政策； ——“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”（《孟子》）； 2、“動(dòng)之以情，曉之以理，約之以法。”以中為用； ——“執(zhí)其兩端，用其中于民?！?（《禮記•中庸》） 情 理 法 動(dòng)之以情 曉之以理 約之以法 佛家 儒家 法家 用人唯親 用人唯賢 用人唯才 “關(guān)系”收買 “道義”收買 “利益”收買 孝道 王道 霸道 人治 仁治 法治 “性本善” “無善無惡” “性本惡” 熟人社會(huì) 和諧社會(huì) 陌生社會(huì) 家族文化 大同文化 二八文化 祖宗文化 共生文化 斗爭文化 ——【案例分析】孫權(quán)、曹操、劉備的三種領(lǐng)導(dǎo)方式； 3、“社會(huì)服務(wù)”以人為本、以德為先； ——【案例分析】文化力：百年老店“同仁堂”的“軟實(shí)力”；