和諧是發(fā)展的基礎(chǔ),是管理的最高境界, “和氣生財(cái),以和為貴”是中國傳統(tǒng)的文化精髓。
遠(yuǎn)在幾千年之前,我們的老祖宗都能認(rèn)識到這一點(diǎn),說明了“和”字的重要性,如今在國際方面雖然倡導(dǎo)“和平發(fā)展”,但是美國一意孤行帶領(lǐng)著一些西方國家發(fā)動了一些侵略戰(zhàn)爭。美國雖然在戰(zhàn)爭上取得了階段性的勝利,但就其現(xiàn)在的結(jié)果來看,美國經(jīng)濟(jì)及西方國家經(jīng)濟(jì)在這幾年中節(jié)節(jié)衰退。
中國“文革”使發(fā)展倒退很多,改革開放以來,中國奉行了“和諧發(fā)展”,結(jié)果的經(jīng)濟(jì)取得了世界矚目的成就。
很多公共管理部門或企業(yè)組織,由于權(quán)責(zé)利的爭端,導(dǎo)致效率下降,企業(yè)效益下滑的現(xiàn)象屢見不鮮。
很多家庭,父子不和,兄弟不和,親親不和導(dǎo)致了家庭衰落。
很多個人,好爭好斗,與他人不能和諧相處,結(jié)果失去他人的幫助,導(dǎo)致個人不得發(fā)展。
不論是任何組織,任何家庭,任何個人,只有和諧才能獲得發(fā)展,和諧才能取得進(jìn)步!和諧不是口頭上的,而是要做出來的,需要從幾個方面來認(rèn)識。
首先,從世界角度來講,要認(rèn)識到和諧對人類發(fā)展的重要性以及不和諧對人類發(fā)展的危害性。要不斷地調(diào)節(jié)國家之間的摩擦,改善國家之間的關(guān)系,重視“和平與發(fā)展的關(guān)系,才能從大局上走向和諧。
其次,從國家角度上講,要調(diào)節(jié)國家分配關(guān)系,注重民生問題,不斷倡導(dǎo)和諧觀念,不斷提升國民素養(yǎng),才能達(dá)到和諧。就拿重慶發(fā)展來講,薄熙來把促和諧落實(shí)到行動中,倡導(dǎo)共富作為重慶發(fā)展的重點(diǎn),在實(shí)際中從各個方面采取了縮小貧富差距的措施,結(jié)果是GDP得到了增長,重慶得到了很快發(fā)展。
再次,從組織角度來講,要合理調(diào)節(jié)組織之間、組織與成員之間以及成員與成員之間的利益關(guān)系。無論組織之間、組織與成員之間還是成員與成員之間的不和諧都是因利益不同而導(dǎo)致的。組織要和諧發(fā)展就必須不斷加強(qiáng)組織對和諧的教育與疏導(dǎo),增強(qiáng)組織對和諧必要性的意識,統(tǒng)籌利益。組織人有正確的認(rèn)識,才能獲得組織的和諧發(fā)展。
第四,從家庭角度來講,家庭要和諧不但要注重利益關(guān)系的調(diào)節(jié),還要注重和諧因素的創(chuàng)造,例如重視情感,少爭吵,相互理解,相互包容,團(tuán)結(jié)友愛,家庭才能得到更好的發(fā)展。
第五,從個人角度來講,俗話講:“禍從口出”,閑事莫論他人非,多幫助他人,少責(zé)怪他人,多理解他人,多包容他人,這樣才能得到他人的幫助,有了幫助就會迎來發(fā)展。
綜上所述,不論是世界、一個國家、一個組織、一個家庭抑或一個人,只要和諧,和氣,以和為貴為出發(fā)點(diǎn),就會得到很快的發(fā)展;凡是搞不和諧因素的,都會發(fā)展滯后甚至是倒退。所以,和諧是發(fā)展的基礎(chǔ),也是管理的最高境界。(此文章為引用文章,文章來自五行管理學(xué)創(chuàng)始人,中國本土化管理學(xué)之父——寇北辰老師網(wǎng)易博客)