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李如:制約民營(yíng)企業(yè)發(fā)展瓶頸之二————自我滿(mǎn)足觀念
2016-01-20 36320

民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展的開(kāi)始就是為了滿(mǎn)足生活需要,過(guò)上較好的日子,這是他們的初衷追求,不是把企業(yè)當(dāng)作一份終生的事業(yè)來(lái)干,一旦滿(mǎn)足了生活的保障,家里的經(jīng)濟(jì)寬裕后就放松了奮斗精神,開(kāi)始享受,沒(méi)有把企業(yè)做大做強(qiáng)的思想,只要能夠滿(mǎn)足現(xiàn)狀就行。在這樣的觀念指導(dǎo)下,民營(yíng)企業(yè)中大多數(shù)缺乏強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí),就造成了不能與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)規(guī)劃及戰(zhàn)略思想,在人才儲(chǔ)備及企業(yè)的規(guī)范意識(shí)上就留下了隱患,在現(xiàn)代市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中就沒(méi)有發(fā)展的能力,最終,形成了手里抓了個(gè)老虎丟不了,拿不起來(lái)的局面。這些局面就是民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了瓶頸,這種瓶頸就是民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的第二個(gè)瓶頸——自我滿(mǎn)足觀念不能突破。

自我滿(mǎn)足觀念”是一種意識(shí)形態(tài),是我國(guó)兩千多年農(nóng)業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,是自然經(jīng)濟(jì)的生活的遺留下來(lái)的意識(shí)。農(nóng)民在過(guò)去的生活中只要能夠滿(mǎn)足生存就很滿(mǎn)足。所以,民營(yíng)企業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代中,只有改變?cè)械挠^念,把企業(yè)發(fā)展作為終身的一份事業(yè)來(lái)看待,從觀念上進(jìn)行徹底的轉(zhuǎn)變,樹(shù)立把企業(yè)做大做強(qiáng)的思想,樹(shù)立做百年企業(yè)的理想,才能從戰(zhàn)略上重視在企業(yè)發(fā)展中的人才培養(yǎng)及規(guī)范建設(shè),確保企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)和在現(xiàn)代發(fā)展中的競(jìng)爭(zhēng)能力。

綜上所述,民營(yíng)企業(yè)要突破發(fā)展的瓶頸,首先要自我解放思想,改造自我滿(mǎn)足觀念,才能從根本上突破。民營(yíng)企業(yè)的這種瓶頸是由發(fā)展環(huán)境造成的,并不是民營(yíng)企業(yè)自愿的。在這種境況下,自我滿(mǎn)足觀念就生成了企業(yè)的發(fā)展瓶頸,突破了自我滿(mǎn)足觀念,才能克制企業(yè)發(fā)展瓶頸,這就是五行克生原理。(此文章為引用文章,文章來(lái)自五行管理學(xué)創(chuàng)始人,中國(guó)本土化管理學(xué)之父——寇北辰老師網(wǎng)易博客)

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